閑言帳語求解《金瓶梅》裏的所涉及的歷史人物

申庸至悃

在張竹波點評本《金瓶梅》第六十二回裏，開首說：李瓶兒因病，服藥而無療效。求神問卜，皆凶。所以，瓶兒已病入膏肓而不能自理生活，只是臥病在床。而西門因李瓶兒說：常鬧鬼而使她很害怕，於是就求道士來為李瓶兒驅鬼除邪。

我以為，作者之所以寫李瓶兒遇“惡鬼”之事，主要原因有二：一是，正如在我上篇文章裏所說的那樣：所謂的祥瑞是假的，所以有“見鬼”之事。

二指張居正和馮保私下的政治聯手的行為，屬於“搗鬼”之舉。正是因為二人私下聯手，把當時的首輔高拱趕走後，張居正順利地從次輔位置，高升為首輔的職位；而馮保也當上了他夢寐以求的，宮內太監的一號首長的官職。

在所請的潘道士沒來之前，作者先寫王姑子持禮前來探病。那王姑子進門，就罵她的搭檔薛姑子不是個東西：偷奸耍滑而“獨吞”了西門府給的印經錢。

我的觀點是：這還是因假祥瑞而出的一對假和尚。這是作者的諷刺之意。

此後，幾個人在談話之期間，花子由來看望李瓶兒，王姑子為了回避，而去吳月娘房裏說話。

因見李瓶兒病重，花子由對西門慶說：“姐夫，你早替她看下副板兒，預備它吧。明日教她嫂子來年她。”說畢，起身去了。

讀到花子由為西門慶叫姐夫時，我想笑的同時，又對作者入木三分之筆法，深感佩服：這李瓶兒原是花子由的弟媳婦兒，因花子虛被李瓶兒氣死後，嫁給了西門慶。為了巴結西門慶，花子由就低三下四地充起李瓶兒的娘家人。這就是小說在第一回所講的：趨炎的壓脊挨肩，附勢的吮瘡舐痔。

而歷史上，在張居正做首輔時，其它官員巴結他的事例，就不用多說了。可我要說的是：當時，就連那貴為王爵的皇室宗親，也拼命巴結張居正。如在王世貞的《嘉靖以來內閣首輔傳》裏所說：在張居正葬父返朝，路過襄陽和南陽時，二王先後皆去路口迎奉張居正，而屈身折節目的，是為了請張居正吃飯。

寫到這裏，我心裏真有點悲哀。

哈哈，我這才是“為古人擔憂”的多情之舉也。

花子由去後，來了李瓶兒的奶娘馮媽媽來探望。因嫌這老太婆不常來看望李瓶兒，如意道：“馮媽媽貴人，怎的不來看看娘？昨日爹使來安兒叫你去，說你鎖著門，往哪裏去來？”

馮婆子道：“說不得我這苦。成日往廟裏修法，早晨出去了，是也直到黑，不是也直到黑。來家，偏有那些張和尚、李和尚、王和尚。”

這些話兒，竟然把將死之人李瓶兒逗笑了。其實這不是逗李瓶兒笑，是為了逗笑讀者。也不僅僅是為了逗讀者笑。因為這話裏另有一層意思。

在我以前文章《閑言帳語《金瓶梅》之九李瓶兒》裏，我指出過：這馮媽媽也是對大太監馮保身份的一映，所以小說裏稱她為馮媽媽。

而在小說第一回裏，當西門慶欲結拜十兄弟時，作者指出：全清河縣僅有兩個寺廟：一個是玉皇廟，另一個便是永福寺。到了玉皇廟結拜之前，作者先對玉皇廟建築的雄偉進行了細細的描述後，又加筆寫道：那裏盡是琪花瑤草。隨後就有主持叫吳道官的出來接待。

如果你讀到這裏，認為那是個普通的廟宇殿堂而矣，就大錯特錯了。同時也辜負了作者這番精心描寫的內容了：恢宏建築、琪花瑤草，還有那個吳道官的名子。

小說裏，所謂的“玉皇廟”，是參政議政的朝廷！所以才有恢弘的建築和琪花瑤草。那個吳道官，意思是“昏庸無道官僚”。它是在罵皇帝。因為，在小說第三十九回裏，出了吳道官的弟子叫吳宗哲。宗哲的意思為皇族中之賢能者，所謂“吳道官”者，正是在罵皇帝昏庸無道的意思。

所以說，馮婆子語句裏的廟，正是指皇帝的宮殿------玉皇廟。而張和尚，就是張居正。李和尚、王和尚的意指宮裏的太監、官宦之人，而因是吃皇帝奉祿人員，所以稱王和尚。馮婆子之語，意指的是：張居正和馮保政治聯手，這一非法的結党謀私的舉動，屬於“搗鬼”。目的是為接下來小說節情發展做鋪墊。那就是：潘道士要為李瓶兒舉行的驅鬼法事。

當小說寫到驅邪之事時，那剛到場的潘道士，經過初次瞎折騰”後，對西門說道：“此位娘子，惜乎為宿世冤恩訴於陰曹，非邪祟也，不可擒之。”

西門慶道：“法官可解禳得嗎？”意思是：可除解得了嗎？

潘道士潘法官說：“冤家債主，須得本人，雖陰官亦不能強。”

因憐憫西門慶，又說：“也罷，等我與她祭祭本命星壇。”

又一陣的“窮折騰”後，潘法官把”診斷結論“說與西門慶道：“官人，請起來吧，娘子已是獲罪於天，無所壽也。”隨後又說：“定數難逃，不能搭救了。”又囑咐西門慶說：“今晚官人切忌不可往病人房裏去，恐禍及你，慎之，慎之！”

而因西門情所不忍，還是到李瓶兒房裏去了。這是為後來西門慶將死的情節做鋪墊。

潘者，宣判也，作者唯恐說的不明白，又稱潘法官，意思為斷案也。說李瓶兒獲罪於天，就是指張居正和馮保私下聯手，逐出當時首輔大臣高拱的結党營私的不法行為，得罪於天子。正是因為西門慶和李瓶兒是共犯，所以潘道士特意囑咐西門慶當晚不能入李瓶兒的病房，那裏的小鬼也要和他算總賬！

因不可救藥，李瓶兒當夜死後不久，請了能掐會算的徐陰陽來確定一下，李瓶兒的喪禮所忌諱諸事。之後，吳月娘使出玳安來，叫徐陰陽看看黑書上，李瓶兒的魂魄往哪個方向去了。

於是，那徐陰陽就把李瓶兒的前世、今生說了一遍。當講到來世時，徐陰陽說：“托生河南汴梁開封府袁家為女，艱難不能度日。後耽擱至二十歲，嫁一富家，老少不對，終年享福，壽至四十二歲，得氣而終。”

所謂來世托生在袁家，就是指馮保。馮保的童年，應是貧窮得不能度日，才被閹後，進皇宮成了太監。後來被抄家而出得的金銀珠寶，多得沒法計算。所以，當然是大富家了。他被謫發到南京王陵去種菜，不久就死了。馮保固然是得氣而終的。馮保應該終年四十二歲。他是1583年死的，他的初生應在1541年左右。可惜，百度百科上沒有他的出生年歲。

所以，僅從上面的全部情節來看，也能佐證李瓶兒就是暗指的大太監馮保。

李瓶兒死後的當天，平時和西門慶相厚的薛太監和劉太監相約來吊慰，結果是薛太監先到。後來薛太監問劉太監遲到的原因，劉太監說：“北邊徐同家來拜望，陪他坐了一回，打發去了。”

此語句裏的“北面”，應是相對開封府的北邊，就是北京。這裏所謂的“徐同家”，應是與劉太監身份相同，即：也是太監。

我的問題來了：因為這個姓徐的太監和小說情節，完全沒關系。作者露出這一句話目的，應是指明故事的時代：是在寫張居正當政期間故事。也就是說，在張居正時期，一定有個名氣很大的，且姓徐的太監。指的是誰？

因本人我歷史知識儲備較少，以上有關歷史知識，也是”現學現賣“。所以，還望高手們能不吝賜教！