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2020年12月12日 -
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茶馬古道之德拉姆
很多人在研究茶文化的時候,總是先從茶葉入手,並認為所謂的茶文化,其實最重要的就是茶葉,其實並非如此。按照我國的傳統文化說法,茶葉的質量固然重要,但是盛茶的容器也很關鍵。好的茶葉要用合適的水源,而合適的水源一定要裝在好的容器裏,方能彰顯出茶文化的魅力。
隨著時間的流逝,中國的茶文化在不斷演進,漸漸地形成了一種專門的茶道。所謂的茶道,不僅僅包括泡茶的技藝,同時也飽含了為人的修身之道,而伴隨著茶道的發展,除了茶文化地位的不斷上升之外,人們對於茶具的應用也在不斷變化,通過茶道我們便可看見茶具的發展歷史。
根據史書的記載,我國最早的飲茶活動出現在神農氏的身上,當時因其嘗百草中毒之後,有關記載上顯示,其通過飲茶而解毒,但是當時並沒有出現專門的茶具用以飲茶,只不過是臨時找到的一些器皿而已,連茶具都沒有,自然更是無從談起茶道了。
等到了漢朝時期,漸漸開始出現了茶具,但是人們對於茶具的使用並沒有唯一性,也就是說,此等器具既可以用來飲茶,也可以作為日常的飲食器具,所以從這個角度而言,專門的茶具依然沒有出現。直到兩晉時期,專門的茶具才正式出現,人們亦開始鑽研煮茶的過程,茶道也在此基礎上開始出現。
到了唐朝,茶具的發展更為廣泛,當時不僅有了專門的茶具,在茶具的制作材質上也有了多樣的分辨,甚至會給茶具著色,以營造不同的飲茶氛圍,由此我們可以感受到,人們對於茶文化的理解不再停留在物理解渴程度,而是轉為對其人文精神的理解上,他們認為茶具亦可以帶有一定的文化色彩。
但是隨著社會時局的動蕩,人們對於茶道的追求也一直在變化,當物質生活都無法得到合理的保障時,品茶自然成為了一種奢望,所以茶文化的發展也經曆一定的衰落時期,直到宋朝的到來,人們才開始對茶道有了新的詮釋,對茶文化也有了新的理解,茶具的制作也在不斷創新。
我們再來看如今,如果說古代的茶具一直在不斷的追求創新,那麼現在的茶具則帶有了更多的返璞歸真的味道,人們渴望能夠與古代品茶人有更多的聯系,渴望通過茶文化回溯到以往的人文精神,感受古人生活魅力的同時,亦去回味曾經的茶文化。