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2021年2月03日 -
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二月春風起兮
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孫儷和鄧超也是娛樂圈少有的一對”活寶“、”豆餅“夫妻,夫妻兩人在wb上的日常互動也是既甜蜜又搞笑。
而他們的結合其實也費了些周折,鄧超用真心和執著,守得雲開見月明,打開了孫儷的“不婚主義”的心結;在鄧超的支持和開解下,她也最終與原生家庭和解,重新接受了自己的父親。
看,對的人=美好的婚姻,而美好的婚姻居然有治愈功能。
(二)和對的人在一起,婚姻和愛情才能更長久。
林徽因,她的名字,我們應該不陌生。她是中國近代史上,少有的集美貌與才華於一身的奇女子,也是民國四大美人之一。她的那首《人間的四月天》至今讀來,仍會感受到她感情的細膩和溫暖、純淨的多情。
她的短暫一生,是與三個男人的纏綿悱惻和藕斷絲連。
她是愛徐志摩的,但她卻選擇了放棄徐志摩,和梁思成結婚。跟梁思成結婚之後,梁思成曾問林徽因:“你為什麼選擇了我?”林徽因笑笑,淡淡地說了一句話:“看樣子,我要用一生來回答你這個問題。”
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多麼巧妙和聰明的回答,這也許正是林徽因的真正魅力所在吧。林徽因是多情的,但她對徐志摩的愛中有她那個年紀少有的理智和清醒,她知道自己需要一個什麼樣的人共度此生,什麼樣的人適合自己。
事實證明,她是對的。林梁夫妻二人,不僅在事業上相互扶持有所建樹,在婚姻中也是琴瑟和弦、心有靈犀。
反觀張愛玲,她是中國近現代文學史上獨具魅力的女作家,但她的婚姻著實談不上幸福。胡蘭成風流薄幸,即使給了她“現世安穩,歲月靜好”的承諾,最終也不過是鏡花水月,一場空。
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就像她自己說的那樣“見了他,她變得很低很低,低到塵埃裏。但她心裏是歡喜的,從塵埃裏開出花來。“
聖經第一章曰,“婚姻, 若非天堂, 即是地獄”。“問世間,情為何物?直教生死相許。”
(三)和對的人在一起,才會彼此成長、成就。
錢鐘書和楊絳的婚姻就是我們說的那種棋逢對手,門當戶對的婚姻。他們都是我國文學界享有盛譽的學者和作家。他們的相處日常,也常為人津津樂道。
他們一起探討學術,為彼此的作品相互提點、共同進步。他們是夫妻,也像是同事、朋友、知己。
錢鐘書曾用一句話,概括楊絳於他的愛情:“絕無僅有地結合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。他們這一對夫妻,可真的稱得上是鸞鳳和鳴、情投意合的典範了。
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中國文學評論家夏志清教授曾說:“20世紀中國文學界,再沒一對像錢鐘書和楊絳才華高而作品精、同享盛名的夫妻了。”
婚姻像一片兩個人共同耕耘的田園土壤,和對的人合作,即使辛苦,也樂在其中。
何為幸福的婚姻,幸福的婚姻無疑是讓人感到舒適的婚姻。身處其中,雖然平淡,但卻放松、安心、釋然。而選對人,卻是決定婚姻是否幸福的關鍵。
幸福的婚姻,不需要苦心去經營,因為是對的人,一切也是自然發生的,是你來我往的。
雙方在潛移默化中修正自己,找到彼此感覺舒適的相處方式。
只有別扭或幸福感低的婚姻關系,才需要經營,因為你從開始即選擇了一個不那麼“對”的人。
別扭的婚姻關系裏,也許你會發現,你怎麼做,都是錯;你怎麼努力,都仿佛無濟於事。
此時,這個經營的過程,其實就是婚姻中的一方或雙方發現問題、自我成長的過程。經營結果的成敗與否,要看你選的這個人“錯”得有多離譜,你改變不了對方,除非他(她)自己想改變自己。
婚姻就像是一艘行駛在茫茫生命海洋裏的一艘船,它有兩個舵手。如果這兩個舵手目標一致、同心同德,哪怕遇到再大的風浪,也會一起“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海” 。
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相反,如果兩個舵手,一個往東,一個往西,“同船異夢”,連正常行駛都舉步維艱,更不要說乘風破浪了,婚姻這艘小船的沉沒恐怕也是早晚的事。
說了一大頓,有的讀者也許會說:可是怎麼選呢?最難的不就是怎麼選嗎?可能有的還會說:我都沒得選!不是的,選擇權永遠在你自己手中,只是有的選項被你忽略或者選擇性無視。
二月作為資深“婚戀關系研究員”表示,大家也許可以參考“532”
這個擇偶原則:5分愛情,3分門當戶對,2分友情。
5分的愛情是告訴你,婚戀關系中,不要做一個瘋狂的愛情至上者,愛情是10,其它是0;3分的門當戶對,不是狹義上的物質、家庭的門當戶對,而是雙方在三觀上的一致,個人修養和能力上的旗鼓相當;2分友情,是可以像朋友一樣地傾聽對方,而不是雞同鴨講。
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莎士比亞曾經說過:“不如意的婚姻好比是座地獄,一輩子雞爭鵝鬥,不得安生,相反的,選到一個稱心如意的配偶,就能百年諧和,幸福無窮。”
——莎翁不愧是莎翁!
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