歷史不忍細看，故事它能細品

道簡當下

人力資源管理,文化領域愛好者

曆來戲文、電視、小說，忠和奸的故事都是一個很重要的部分，從古至今，故事很多，曆朝曆代，都有發生。每每看到這些故事，都會讓觀者義憤填膺，為被陷害的忠臣不值，為奸人的勾當氣憤，為不辨好壞的皇帝惱怒。說明每個人的心裏藏著一顆正義的心，都希望忠臣得好報，奸臣得惡報。

然而，許多故事他不按觀者的願望走，只能讓觀者一旁糾結。都知道在西遊記的三打白骨精的故事裏，唐僧不辨忠奸，生生趕走了能幹的大師兄。“這事，你說氣人不氣人？”觀者看完這個故事會發此種感慨，又會想“悟空理他（唐僧）幹什麼，讓他自生自滅去吧！”

你說，悟空打死的明明是妖精，唐僧為什麼就是不信呢？而悟空也傻，唐僧一個勁的誤會你，你就讓妖精把他抓走嘛。悟空對唐僧越是忠心，觀者就越是看不過去，為他打抱不平。

你看唐僧一點不留情面地寫了貶書，孫悟空還非要對他跪拜，說是一場師徒，感謝他從五指山裏救出來。唐僧不接受他的跪拜，悟空還搞個身法，變出一圈悟空圍著唐僧拜。拜完了，還又叮囑沙僧說要好好照顧師傅，如果遇到妖精，就提出他的名號等等。一個齊天大聖愣是變成了一個小媳婦的樣子，被惡婆婆趕出了家門，還一步三回頭的不舍得。

“冤啦、苦啦！”這是此時大師兄的內心獨白。一生本事不被認可，自己一再委曲求全不被買賬。孫悟空一個筋鬥走了，誰高興了？答：妖怪。唐僧不知道嗎？趕走了悟空，誰來趕妖怪。悟空說唐僧“狡兔死，走狗烹”是有道理的，因為他還有八戒和沙僧。觀者知道八戒和沙僧沒悟空能力強，但唐僧不一定是這麼認為的。

筆者認為，孫悟空被趕，是遲早的事，是必然要發生的。

1.悟空和唐僧兩人有矛盾

悟空和唐僧兩人是有矛盾的，起因是出了兩界山，悟空打死了六個毛賊。矛盾從這時就開始發生了。唐僧叫不可隨便殺人，悟空說，你不殺他們，他們要殺你啊。唐僧嘮叨了兩句，悟空丟下唐僧就跑了，找龍王喝酒去了。

然後，白骨精出場，兩人矛盾激化。白骨精第一次變成了一個少婦，剛快騙到唐僧、八戒他們時，悟空剛好摘了桃子趕回來，看到白骨精就要拿棒子打。唐僧說：”悟空，你要打誰？“悟空說，她是妖精啊。唐僧說哪裏是妖精，明明是一個好心給我們送吃的人啊，人家是女菩薩。悟空直接就懟，師傅，你是不是看人家漂亮，動了凡心哦，要不，我們馬上在這裏蓋一座茅屋起來，讓你和妖精洞房啊？唐僧是又羞又氣。

作為徒弟訓斥師傅，還是往自尊心上去訓，這個矛盾說實話結得有點大。

2.唐僧對悟空的信任度不夠

剛進入到白骨精的地界時，唐僧說肚子餓了，叫悟空去化點緣。悟空說這個地方環境惡劣，沒有人居住，哪裏去化緣。唐僧說悟空是想偷懶。其實，觀者都知道悟空在做徒弟的職責上是很盡責盡心地，對唐僧是一心一意的。但唐僧還不夠了解和完全信任。所以，在唐僧、八戒第一次看到白骨精時，唐僧說：”悟空不是說這地方荒無人煙嗎？這不來了一個人？“

3.幾人各有心思

八戒看到白骨精變的少婦時，看到人家冰肌玉骨，動了凡心。然後，送到嘴的飯，八戒指望唐僧接受，結果唐僧硬是不吃。八戒說唐僧是個軟和尚。八戒有兩大愛好，一個是色，一個是吃。這兩愛好被一次性的呈性在他面前，唐僧讓他不能吃，悟空一棒毀了色，兩人都強滅了他的欲望，所以他很生氣，必須得搞點事情。他三次挑起唐僧和悟空的不和，就是泄憤，對他們兩人不爽的發泄。

唐僧心心念念的是去到靈山求取真經，好回唐朝交旨。他求經的心很誠。所以，悟空亂殺人，他認為會毀了他的修行，讓他不能取到經。唐僧說：”我是個好和尚。“他說：“你這樣亂殺人，如果到都市裏，不是讓我脫不了幹系嗎？”他怕的是悟空給他帶來麻煩，是他取經的阻礙。但悟空不懂。

悟空覺得保護唐僧是他的本職，所以遇到妖怪就要打殺。悟空是齊天大聖，有自己的性格，就是受不得委屈，受不得質疑。他看得透妖怪，他本事強，你們就應該相信我。所以，對唐僧他是一顆真心，在遇事上，他是無欲則剛，而過剛則易折，在與唐僧溝通上，過剛，不懂尊師重道，低調做人。他有顆真誠而驕傲的心。

總要：幾人各有代表，不能調和

八戒代表貪，代表欲望。

唐僧代表癡，代表癡愚。

悟空代表嗔，代表激憤。

貪、嗔、癡，佛家認為人生三毒，是所有煩惱的根源，占一樣都你人生煩惱不斷。白骨精是屍魔，代表的就是人的三屍。欲成佛得道，必得斬三屍，才能淨化心性。

從人性來說，貪嗔癡是所有矛盾的制造者，所有矛盾因此而起。悟空被趕這事，雖說是故事，實則生活中雷同的事多，決非偶然。