關羽兩大部將：扛大刀的周倉歷史中有模型，而好參謀趙累確有其人

路之意

策劃經理,歷史領域創作者

關羽字雲長，是三國時蜀國著名的戰將，名列蜀漢五虎工將之首。關羽在人們心目中的形象是，身長九尺，面如重棗，唇若塗朱，丹鳳眼，臥蠶眉，身跨千裏赤兔馬，手持青龍偃月刀，威風凜凜，雄猛過人。關羽武藝超群，所向披靡。因為他有“過五關斬六將”的輝煌功績。又有擒於禁。誅龐德、水淹七軍、威震華夏的赫赫戰功。所以，世代相傳，他便成了家喻戶曉的傳奇人物。他死以後，頭埋在洛陽，身軀埋在當陽，諡號壯謬侯。

自宋代以來，關羽就被神化了，到了清代，又被尊為“關聖大帝”。成都武侯祠裏的關羽塑像，就是帝王形象。

在關羽偏殿中，有二米高的泥塑貼金關羽塑象，頭戴綴有冕旒的天平冠，正襟危坐，凝目沉思，神態端莊。在關羽趵東、西兩側，關平，趙累，周倉、關興四人，肅然侍立。偏殿大門上懸有“義薄雲天”額，是對關羽一生忠義的最高褒獎。

周倉、趙累是關羽的部將，他們和關羽的兒子關平，關興一起，作為“關聖大帝”的陪祀。對於這樣別開生面的陪祀，使人不禁頓覺耳目一新。遊人至此時無不駐足端詳，品評紛紜，很想從這幾尊身份懸殊，職位各異；而又聚在一堂的人物身上，揣摩出他們之間互相關系的答案來。

在武侯祠裏，劉備因兒子劉禪誤國降敵，無資格陪祀，只好由孫子劉諶陪祀。諸葛亮，張飛二人，都是由自己的兒子和孫子陪祀的。關羽可不相同，他除了兩個兒子外，還有兩個部將陪祀。值得注目的是，在關羽眾多勇猛忠誠的部將裏，唯有周倉，趙累享有與關平，關興一樣的禮遇。從中，不難看出周倉、趙累與關羽之間，有著某種特殊的關系。

周倉侍立於關羽西側，黑面短須，昴然而立，側邊有青龍偃月刀。

據說，周倉經常為關羽扛著這把大刀南征北戰。周倉其人，不見經傳，不是歷史的真實人物。但是，追溯歷史，也可以從中找到他的模型。

《三國志·魯肅傳》中，有關雲長單刀赴會這一段。魯肅為索取荊州責備關羽。劉備失信時說“國家區區本以土地借卿家，卿家軍敗遠來，無以為資故也。今已得益州，既無奉還之意，但求三郡，又不從命。”語音剛落，關羽身旁，座中一人立即答辯道：“夫土地者，惟德所在耳！”如此仗義執言之人，姓甚名誰，不見史籍。然而，隨著關羽“單刀趕會”這段膾炙人口故事的流傳，那位與魯肅對答的無名氏，慢慢就被冠以周倉的姓名了。

最早見到的周倉，是在元代大戲曲家關漢卿的《關大王獨赴單刀會》的戲裏。這裏的周倉，出場時只短短說了幾句話：“關公單刀赴會，我也走一遭，志氣淩雲貫九霄，周倉今日逞英豪。”說完後就下場了，沒有更多的情節，但從中，也可看出他不畏強暴，敢於跟隨關羽深入虎穴的膽識。當然，這個周倉的形象，還是比較單薄，處於雛型階段。

到了明代，從嘉靖壬午刻本《三國志通俗演義》中，周倉的形象就豐滿完整多了。他不僅是一個手捧青龍偃月刀，不離關羽左右的武夫，而且他還有勇善謀，臨陣不亂，在十分危急的境況下，還能應付自如。在單刀赴會最險惡之際，關羽僅向周倉以目示意，周倉即能乘機從屋內退出，把紅旗—招，關平隨即船如箭發，奔過江東，使雲長得以脫離虎口。更令人稱道的是，周倉不僅能與關羽共患難，而且還能與關羽誓同生死。在關羽敗走麥城後。周倉聞關羽死訊，不勝悲戚，他正氣凜然，臨難不苟，嚴詞拒絕了東吳的招降，毅然以身殉主，由於周倉對關羽的忠心耿耿，肝膽相朋，

至死不渝

的節操，可嘉可敬，陪祀關羽，是當之無愧的。

周倉雖不完全是真實的歷史人物，但由於小說和戲曲的加工，周倉成了活靈活現的人物，後人不僅讓他陪祀於關羽，而且，在當陽麥城，還專門給他修了墳墓，以表達仰慕與紀念。

趙累立於關羽東側，沉著莊重，赳赳而立。

在歷史上，趙累是確有其人的。《三國志·吳書·潘璋傳》載：“璋部下司馬馬忠禽羽並羽子平，都督趙累等。”趙累是關羽部將中僅有名姓記載的一個。他跟隨關羽，出生入死，四方征截，最後又與關羽一起，死於國難。

在明嘉靖刊《三國志通俗損義》裏，以及後來的《三國演義》中，他與周倉二人，成了關羽得力的左右手。雖然趙累只是個管糧的都督，但他有遠見卓識，深為關羽所器重。在關羽面臨眾叛親離，又喪失了大後方荊州時，趙累向關羽獻計謀，建議說：“今事急矣，可一面差人往成都求救，一面從旱路去取荊州。”關羽采納了他的主張，派遣馬良往成都求救，自率大軍去取荊州。當關羽在荊州路上，處於前有吳兵，後有魏兵的進退維谷的困境時，趙累又勸關羽，致書呂蒙，重申蜀吳盟好，共討曹操。關羽仍然接受了他的勸告，致書呂蒙，曉以大義，責其背約。

從這些活動中可以看出，趙累並不是一個只懂得“兵馬未到，糧草先行”的管糧官，而且還是一個能在生死攸關的逆境中，敢於當機而斷，通於韜路，並力挽狂濤的好參謀。他的主張和建議，證明他頭腦清晰，並在不知不覺中對關羽驕傲輕敵，感情用事的行為作一些修正。後來，當一切努力都無濟於事時，趙累又毅然追隨關羽父子一起，從麥城突圍，在突圍中，趙累不幸被俘，慨然以身殉節。

縱觀周倉，趙累二人的事略，以及才智、德操和他們盡節捐軀的壯舉，令人稱道，作為關羽陪祀，是當之無愧的。當然，周倉、趙累的陪祀，對關羽本身也是一個表彰。《三國志通俗演義》中有：“關羽憮恤下人，有互相毆罵者，告於公前，公以酒和之。後人爭鬧，不忍告理，常曰，恐犯爺爺也。”關羽平素善待伍卒，愛護百姓，因此也深得部屬和百姓的擁護，這也是關羽的美德。