埃及“獅身人面像”是夏朝人建造的？學者：中華文化才是世界之源

這裏有食譜

埃及“獅身人面像”是夏朝人建造的？學者：中華文化才是世界之源

伴隨著現代科學技術的迅猛發展，如今的社會早已與古時候拉開了很大的差距，而作為現代人的我們，經常會進入1個誤區：總是會小看古人的智慧。

其實古人的智慧同樣的不可小覷，不論是古時候出土的古物，或 是早已流傳下來的奇書怪典，都極為強有力地證實了這一切，就例如《山海經》這部奇書。

說到《山海經》，大夥兒一定不陌生，書裏所記載的內容，似乎是重新造就出了一個世界，在這世界中，我們可以看到各個地區不一樣的山川地形地貌、人文風情。

《山海經》的神奇令人感歎，就連司馬遷編寫《史記》時也表示不敢對《山海經》妄加評論。

而在近現代時期，《山海經》曾在許多 國家掀起過熱潮，根據不斷研究，許多 學者也在這本書中有新的發現。

有學者在《山海經》中發現有關金字塔的記載

《海內北經》有雲：帝堯台、帝嚳台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，乃為眾帝之台，在昆侖東北。而在其中記載的"眾帝之台"，迅速得到了專家的關注。

這主要是由於，書裏所描繪的"眾帝之台"的形狀，基本上與埃及的金字塔完全相同。

無獨有偶，“獅身人面像”在《山海經》中同樣的有跡可循

在《山海經》中還有這樣一則記載：台在其東，台四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。而在其中描繪的有著虎色的蛇像，與埃及的“獅身人面像”再次不謀而合。

但是大夥兒也許會存有疑惑，《山海經》中記載的是蛇像，它怎麼可能是“獅身人面像”呢？

其實，在古代埃及時期，他們的圖騰是蛇而不是獅子，並且我們所看到的“獅身人面像”的額頭上刻著1個浮雕，在埃及文明中，那就代表著眼鏡蛇。

也就是說，所謂的“獅身人面像”其實應當叫做“蛇神人面像”。

《山海經》中記載的昆侖山，並不是我們所熟知的昆侖山

通過許多 學者的研究發現，《山海經》中記載的昆侖山，並不是咱們現如今所說的昆侖山，而是在埃及地區的山脈。

《山海經·海內西經》有此記載：“海內昆侖之虛，在西北，帝之下都昆侖之虛，方800裏，高萬仞，上有木喬，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為欄”。

書裏所描述的昆侖山高大挺拔，並且在周邊還有許多 特別的裝飾物，但是現如今的昆侖山明顯並不具有這樣的特點。

在其中描述的裝飾物，與金字塔附近的陳設極為相似，所謂“九井”其實是金字塔周邊的空洞，“玉欄”指的是特意為法老設置的儀仗，而“開明獸”，明顯便是“獅身人面像”。

1995年，中國專家發表文章，證實中華文化便是世界文明之源頭

其實早在這以前便有中國學者發現《山海經》裏的地方是現實世界的，最開始人們從這兒發現了尼羅河的身影，隨後又被發現記載有埃及的著名山脈。

1995年，一名名叫宮玉海的中國專家發布了一篇文章，其中主要闡述了《山海經》這本書與世界上許多 文化謎團的關系。

在文章中他提及，中華文化其實是世界文明的源頭，就連古埃及文明也是來源於中國的一支部落，西方國家常說的伊甸園就在我國雲南的某一地方。

毫無疑問，中華文明便是世界之源，所以說，在先秦典籍中，曆來被視作小說家言的《山海經》，其實是最具條理和體系的一本書，非常值得一看。

那些離奇的神話故事，那些本應該是比白雪公主、灰姑娘更加讓孩子們熟知的故事，如今卻被掩埋在厚厚的書下，看不見了。

但是殊不知，其實《山海經》裏面記載的內容非常豐富，有關遠古時期的

天文、地理、神話、巫術、宗教、物產、民俗、醫藥、異國

等諸多方面的內容。

當然，雖然他們在一定程度上，是被神話過的歷史文化，但是我們後人卻能夠透過這些神話故事，了解上古時代背後的文化起源。

不但如此，它還十分受專家學者的歡迎，是中學課本的常客，

在現行的中學語文地理必學的《水經注》中，有數十處引用了《山海經》。

所以，我覺得，我們的確應該思考《山海經》的真正意義，好好看一下《山海經》了。

不過想要看的朋友，應該都有一個擔心，那就是怕看不懂裏面的文言文，想象不出來裏面的千奇百怪的異獸模樣，也無法在腦袋裏面描繪出書中記載的地理方位記載。

因此，我給大家的建議是，相比於一邊拿著工具書查閱釋義，還不如閱讀這種自帶

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