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2021年9月18日 -
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鮮花暢談歷史
歷史領域創作者
拆散白娘子和許仙?也許我們都錯怪了法海
小時候,一部《新白娘子傳奇》讓我們知道了白娘子、許仙和小青的名字,當然還有一個讓人們恨得牙癢的法海和尚。這部電視劇的劇情來源於《白蛇傳》,說是有一條白蛇精修煉成人,即美麗善良的白娘子,嫁給青年小夥許仙,日子過得很甜美。金山寺法海和尚知道了這事,遊說許仙出家,並把許仙誆入寺中。白娘子來尋夫與法海打鬥起來,一怒之下水漫金山,可惜最終法海道高一尺,使法術將白娘子鎮在西湖雷峰塔下。再後來,青蛇擊倒雷峰塔,與白娘子一道打得法海躲進螃蟹腹中。白娘子與許仙又恩愛地生活在一起。
《白蛇傳》中的法海見不得別人恩愛,一心要拆散白蛇與許仙的真愛,是個不討好的角色,千百年來沒少挨勞動者的唾罵,後來又經過魯迅先生在《論雷峰塔的倒掉》一文中的猛烈批判,法海和尚成了眾矢之的,形象愈加可憎。
然而真實的法海到底是什麼樣的,反而沒有人去追究了。
法海,何許人也
法海俗名裴文德,這個“裴”姓可是中國歷史上了不得的姓,俗話說“天下無二裴”,意思是天下姓“裴”的都是一家人,祖根都在山西聞喜,其餘各地裴氏,皆是發源於此。裴氏家族"自秦漢以來,歷六朝而盛,至隋唐而盛極,五代以後,餘芳猶存。在上下二千年間,豪傑俊邁,名卿賢相,摩肩接踵,輝耀前史,茂鬱如林,代有偉人,彪炳史冊。"據《裴氏世譜》統計,裴氏家族在歷史上曾先後出過宰相59人,大將軍59人,中書侍郎14人,尚書55人,侍郎44人,常侍11人,禦史10人,節度使、觀察使、防禦使 25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;與皇室聯姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,駙馬21人,公主20人等,真可謂"將相接武,公侯一門"。
裴文德的父親裴休就是裴氏的傑出代表之一,他是聞名天下的書法家,做過5年大唐的宰相,深得皇帝信任。當時皇帝的一個兒子病重,皇帝發願,若兒子得到佛祖護佑,逃過此劫,寧願將兒子舍身佛門,後來皇子果然病愈。皇帝一時犯了愁,不讓兒子出家吧,金口已開,難以反悔,讓兒子出家吧,從此骨肉分離,實在難舍。正在躊躇間,裴休看出皇帝為難,便主動要求讓自己的兒子裴文德代替皇子出家。這裴文德倒也有些佛性,一聽竟然毫無怨言,於是拜在密印寺靈佑法師門下,法號“法海”,歷經十年,圓滿得道,為避俗世,從此雲遊四海。
法海和尚在江蘇鎮江氏俘山的一片禪林中禪修時,當地信眾告訴他,此處東晉時曾是澤心寺的道場。後來法海在密林的荒煙蔓草間,居然尋獲到已被毀壞的殘佛,於是,他依然燃燒一節手指,誓願重修道場,為眾生樹立伽藍。於是開始各處化緣,親自開山建設寺院。
在一次挖地基時,意外掘出一批黃金鎰,法海將其上交鎮江太守。太守李琦將此事奉奏皇上,當時的皇帝是有“小太宗”之稱的唐宣宗,他對法海的行為深為感動,敕令將黃金直接用作修建寺院,並敕寺院名“金山禪寺”。法海便成為金山禪寺開山初祖,一代高僧。
法海是怎麼被汙名化的?
法海作為歷史上著名的得道高僧,本應憑借佛法高深名垂青史,可也許是他的一些事跡太過傳奇了,所以漸漸地竟然被汙名化。
據說法海剛到密印寺修行時,先是做了三年的劈柴工作,接著又做了三年的打水工作,漸漸地有些忍耐不住,於是經常念叨"和尚吃水翰林挑,縱然吃了也難消"。可誰知這一語之下,人們每次吃完飯都肚子難受不能消化。師父靈佑禪師聽說了這件事以後,便讓法海每日來身邊小參,意味深長地對他說:"老僧打一坐,能消萬擔糧"。可也奇怪,從此以後人們再也沒有獨自難受的情況。法海深感慚愧,即收攝身心,一心修禪。
後來修完金山寺時,山上突然出現一條白色大蟒蛇,經常出入叢林,肆意傷人,百姓不敢上山燒香。法海禪師驅伏白蟒,將白蛇趕入江中而不再害人。這是法海和白蛇的唯一一次邂逅,但是已經為後世進行文學創作提供了豐富的題材。明代馮夢龍的《警世通言》中,法海與白蛇第一次作為文學形象出現,但此時的法海仍舊是正面形象。
一直到了近代,思想解放運動如火如荼,基於文學的“法海與白蛇”的故事被添油加醋,為了表現出矛盾性和沖突性,白蛇成了重情重義的白娘子,而法海則成了道貌岸然的惡和尚。當時的社會,急需一批舊社會形象的代表以供人們來打破,法海不幸成了時代進步的犧牲品。尤其是被譽為“新文化運動的旗手”魯迅先生的一篇《論雷峰塔的倒掉》,更是掀起了批判法海的輿論高潮。
而更可笑的是,進入新世紀後,無論是《白蛇傳》還是《新白娘子傳奇》,仍舊按照膾炙人口的大眾喜愛的模式對法海的形象進行演繹,更是將法海這一頑固、不近情理、自私的形象描繪得栩栩如生。
於是,法海“惡僧”之名坐實,再難翻身。
結語
法海的“被汙名化”,其實是我們錯把演義當歷史,深陷入充滿矛盾的戲劇沖突中難以自拔,而忽略了歷史本來的面目。也許現在是我們給法海平反的時候了。