毛澤東評批王勃，寫就品評歷史人物最長的一段千字批語

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毛澤東十分重視對於青年的培養，對於王勃這樣一位中國古代的少年英才，毛澤東似乎更是青睞有加。王勃是初唐時期極富才華的文學家，尤擅駢文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“初唐四傑”，可惜英年早逝。王勃的其人其才，曾觸發毛澤東一段近千字的感慨，而這也成為毛澤東品評歷史人物時所寫就的最長的一段批語。

毛澤東的這段批語，寫在一本清代項家達所編的《初唐四傑集》中。他在王勃《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》一文的標題前畫了一個圈，並於旁邊寫下這段批語。毛澤東的這段批語，其意涵大致可分為三個部分：一是考證王勃生平，二是評價王勃詩文，三是陳說自己對青年的態度。

01考證生平：“這個人一生倒黴”

這段千字批語的第一部分是關於王勃生平的考證。毛澤東這樣寫道：

是去交趾(安南)路上作的，地在淮南，或是壽州，或是江都。時在上元二年，勃年應有二十三四了。他到南昌作《滕王閣詩序》說，“等終軍之弱冠”。弱冠，據《曲禮》，是二十歲。勃死於去交趾路上的海中，《舊唐書》說年二十八，《新唐書》說二十九，在淮南、南昌作序時，應是二十四、五、六。《王子安集》百分之九十的詩文，都是在北方——絳州、長安、四川之梓州一帶，河南之虢州作的。在南方作的只有少數幾首，淮南、南昌、廣州三地而已。廣州較多，亦只數首。交趾一首也無，可見他並未到達交趾就翻船死在海裏了。有人根據《唐摭言》《太平廣記》二書斷定：在南昌作序時年十三歲，或十四歲。據他做過沛王李賢的幕僚，官“修撰”，被高宗李治勒令驅逐，因為他為諸王鬥雞寫了一篇《檄英王雞》的文章。在虢州時，因犯法，被判死，遇赦得免。……這個人一生倒黴，到處受懲，在虢州幾乎死掉一條命。

毛澤東對王勃生平的考證，著重於推斷王勃在淮南寫就《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》和在南昌寫就《滕王閣序》時的年齡。

毛澤東在《初唐四傑集》上的批注（中央檔案館）

關於王勃撰寫《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》的年齡，毛澤東認為是“去交趾(安南)路上作的，地在淮南，或是壽州，或是江都。時在上元二年，勃年應有二十三四了。” 毛澤東之所以作此推斷是有根據的，他的根據是王勃在這篇序的開頭明確交代的寫作時間——“上元二載，高秋八月”，即公元675年的8月，由此可推定王勃當時的年齡。

關於王勃在南昌撰寫《滕王閣序》時的年齡，歷來有二說。一種說法是根據《唐摭言》《太平廣記》中的記載，認為王勃在南昌作序時為13歲或14歲；另一種是說法是根據《新唐書》和《舊唐書》中的《王勃傳》，認為此序是王勃前往交趾省親途中所作，應為20多歲。對於王勃傳記，毛澤東非常熟悉，他曾在《新唐書·王勃傳》中的“勃屬文初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時人謂勃為腹稿”下劃過著重線。正是根據新、舊《唐書》中的記載，又結合序中的“等終軍之弱冠”這一表述，毛澤東對後說表示贊同，並進一步推斷王勃時年當在“二十四、五、六”。

為進一步論證自己對於王勃寫作《滕王閣序》年齡的推斷，毛澤東又從王勃詩文創作的地緣性上進行了分析，他寫道：“《王子安集》百分之九十的詩文，都是在北方——絳州、長安、四川之梓州一帶，河南之虢州作的。在南方作的只有少數幾首，淮南、南昌、廣州三地而已。廣州較多，亦只數首。交趾一首也無，可見他並未到達交趾就翻船死在海裏了。” 由於王勃在南方創作的詩文較少，而《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》與《滕王閣序》恰屬於這少數的南方之作，由此便增加了二者寫作時間上的相近性。由於《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》一文的寫作時間基本沒有爭議，即二十三四歲，那麼《滕王閣序》的寫作時間也應距此不遠。

在對王勃年齡進行考證之後，毛澤東又敘述了王勃短暫的一生：“他做過沛王李賢的幕僚，官‘修撰’，被高宗李治勒令驅逐，因為他為諸王鬥雞寫了一篇《檄英王雞》的文章。在虢州時，因犯法，被判死，遇赦得免。”少有才名的王勃，本應仕途順遂，然而其短暫的一生卻跌宕起伏，最終溺水而亡，不禁令人唏噓。對王勃的人生經歷，毛澤東用充滿遺憾又略帶感傷的語氣寫下了這樣一句評語：“這個人一生倒黴。”

從毛澤東完全憑記憶寫下的這段關於王勃生平的考證文字，不僅可以看出他對歷史的熟悉，更可以看到他廣博的閱讀量與嚴密的分析判斷能力。

02

評價詩文：“光昌流麗之外，還有牢愁滿腹一方”

“一生倒黴”的王勃，卻留下了“光昌流麗”的詩文；也正是這“一生倒黴”的特殊人生經歷，又讓其詩文多了“牢愁滿腹”的一面。毛澤東批語的第二部分就是對於王勃詩文創作的評價：

這個人高才博學，為文光昌流麗，反映當時封建盛世的社會動態，很可以讀。這個人一生倒黴，到處受懲，在虢州幾乎死掉一條命。所以他的為文，光昌流麗之外，還有牢愁滿腹一方。杜甫說“王楊盧駱當時體，……不廢江河萬古流”，是說得對的。為文尚駢，但是唐初王勃等人獨創的新駢、活駢，同六朝的舊駢、死駢，相差十萬八千裏。他是七世紀的人物，千餘年來，多數文人都是擁護初唐四傑的，反對的只有少數。

這段批語中，毛澤東首先對王勃的文學作品給予了高度評價，他說：“這個人高才博學，為文光昌流麗，反映當時封建盛世的社會動態，很可以讀。”從“很可以讀”四個字，可以看出毛澤東對王勃作品十分欣賞。毛澤東曾在王勃名篇《送杜少府之任蜀州》一詩的天頭上面，批注過一個字“好”。他特別提到了王勃對於駢文創作的貢獻，指出王勃雖“為文尚駢”，但寫的卻是“新駢、活駢”，與六朝之“舊駢、死駢，相差十萬八千裏”。

作為“初唐四傑”之一的王勃，他不滿當時文壇上盛行的以“上官體”為代表的纖細柔弱、骨氣盡失的文風，試圖改革其弊。其文學作品“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”，對當時的文壇產生了很重要的影響。對此，毛澤東引用杜甫《戲為六絕句》中的“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”一詩，肯定了王勃等人為改變六朝以來浮華文風，促進唐代文學發展所起到的承上啟下的重要作用。

特別需要提到的一點是，毛澤東在這裏不僅看到了王勃為文“光昌流麗”的一面，還結合他的命運遭際，指出他的為文“光昌流麗之外，還有牢愁滿腹一方”。

最能突出體現王勃為文“光昌流麗”和“牢騷滿腹”相結合特點的，就是毛澤東在批語中提到的《滕王閣序》。

滕王閣，位於今江西南昌，得名於唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰。王勃在去交趾探望父親時途經此地，恰逢都督閻伯嶼為滕王閣的重修落成而舉辦宴飲。王勃有幸參加這次宴會，席間作此序。

此文一方面“光昌流麗”，用生動的筆觸描繪了登臨滕王閣所見之壯麗景象。全文對仗工整，辭藻華麗，用典繁富，聲律和諧，極具藝術之美。雖是駢文，但卻內容豐富，情感真摯，正所謂毛澤東所言“新駢、活駢”。如：

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句千古流傳。毛澤東對此句也甚是喜歡。20世紀60年代，毛澤東在和子女的談話中曾提到《滕王閣序》，談興至濃時，他坐到桌前，揮毫寫下過這句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。

王勃畫像

另一方面，此文又“牢騷滿腹”，抒發了作者對於人生無常、命運多舛的慨歎，表達了自己懷才不遇的心境。如：

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬裏。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫淩雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

這段文字中的“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客”“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志”“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風”，都是作者結合自己身世經歷的真誠表達，讀來令人動容。

毛澤東獨具慧眼，看到了天生的才華稟賦與後天的人生遭際所成就的王勃“光昌流麗”與“牢騷滿腹”共存的獨特文學風格。

03

陳說態度：“青年人比老年人強”

也許是惋惜王勃的英年早逝，毛澤東借此又生發出對中國古代早逝英才的憐惜，並作出一番關於“青年”的論述：

以一個二十八歲的人，寫了十六卷詩文作品，與王弼的哲學（主觀唯心主義），賈誼的歷史學和政治學，可以媲美。都是少年英發，賈誼死時三十幾，王弼死時二十四。還有李賀死時二十七，夏完淳死時十七。都是英俊天才，惜乎死得太早了。

青年人比老年人強，貧人、賤人、被人們看不起的人、地位低的人，大部分發明創造，占百分之七十以上，都是他們幹的。百分之三十的中老年而有幹勁的，也有發明創造。這種三七開的比例，為什麼如此，值得大家深深地想一想。結論就是因為他們貧賤低微，生力旺盛，迷信較少，顧慮少，天不怕、地不怕，敢想敢說敢幹。如果党再對他們加以鼓勵，不怕失敗，不潑冷水，承認世界主要是他們的，那就會有很多的發明創造。我們近來全民性的四化運動（機械化、半機械化、自動化、半自動化），充分地證明我的這個論斷。由王勃在南昌時年齡的爭論，想及一大堆，實在是想把這一大堆吐出來。一九五八年党大會上我曾吐了一次，現在又想吐，將來還要吐。

這段批語中提到的王弼，是三國時期經學家、哲學家，魏晉玄學的代表人物，其少時便明察聰慧，通辯能言，官至尚書郎，著有《老子注》《老子指略》《周易注》《周易略例》等，病亡時年僅24歲；賈誼，西漢著名政論家、文學家，少有才名，文帝時任博士，後為梁懷王太傅，因梁懷王墜馬致死愧疚不已，抑鬱而亡，時僅33歲；李賀，唐代著名詩人，其出身世家，卻仕途不順，27歲時英年早逝；夏完淳，明末詩人，抗清將領，5歲知書，7歲能文，14歲隨父抗清複明，被捕被殺時年僅17 歲。

毛澤東一次性列舉這麼多英年早逝的歷史人物，一方面表達了自己的惋惜之情，一方面也是為了引出一個重要觀點：“青年人比老年人強”。

為此，毛澤東又提出了一個問題：“大部分發明創造，占百分之七十以上，都是他們幹的。百分之三十的中老年而有幹勁的，也有發明創造。這種三七開的比例，為什麼如此，值得大家深深地想一想。”

對於這個問題，毛澤東緊接著給出了自己的答案，他寫道：“因為他們貧賤低微，生力旺盛，迷信較少，顧慮少，天不怕、地不怕，敢想敢說敢幹。”毛澤東的這一觀點，實際上蘊含著辯證法的思想。他發現了“貧賤低微”與“生力旺盛”之間的內在聯系，認為二者之間存在因果轉化的客觀必然。在毛澤東看來，地位低下被壓抑的主體，才擁有更多實現內心渴望的動力；而地位較高的主體，則充滿惰性和畏懼心理。因此，作為“青年”的前者富有生命力，天不怕、地不怕，敢想敢說敢幹；而作為“中老年”的後者則唯唯諾諾、思前想後，甚至有時成為時代前進的阻礙。

1958年5月，毛澤東在中共八大二次會議上

正因如此，毛澤東十分反對壓制青年人。他在批語中說：“一九五八年党大會上我曾吐了一次，現在又想吐，將來還要吐。”這裏的“我曾吐了一次”指的是，1958年5月8日，毛澤東在党的八大二次會議上所作的“破除迷信”的講話。在這個講話中，他列舉了古今中外29位年輕有為的青年人的例子。其列舉這些人物的目的，就是為說明：青年人是要勝過老年人的，學問少的人可以不迷信學問多的人，不要為大學問家所嚇倒！要敢想，敢說，敢做，不要不敢想，不敢說，不敢做。這種束手束腳的現象不好，要從這種現象裏解放出來。

同年的5 月18 日，毛澤東又在文件上批示：

此件印發大會各同志閱讀。請中央工業交通部門各自收集材料，編印一本近三百年世界各國（包括中國）科學、技術發明家的通俗簡明小傳（小冊子）。看一看是否能夠證明：科學、技術發明大都出於被壓迫階級，即是說，出於那些社會地位較低、學問較少、條件較差、在開始時總是被人看不起、甚至受打擊、受折磨、受刑戮的那些人。這個工作，科學院和大學也應當做，各省市自治區也應當做。各方面同時並舉。如果能夠有系統地證明這一點，那就將鼓舞很多小知識分子、很多工人和農民，很多新老幹部打掉自卑感，砍去妄自菲薄，破除迷信，振奮敢想、敢說、敢做的大無畏創造精神……

這一批示的中心思想，實際上與毛澤東對於青年人的認知在本質上是一致的，都反映了毛澤東認為“被壓迫階級”是社會發展的重要推動力的思想。

重視青年的作用，主張要對青年多多鼓勵和放手任用，是毛澤東始終如一的觀點。早在1953年6月30日，毛澤東在接見中國新民主主義青年團第二次全國代表大會主席團時，就曾說道：

要選青年幹部當團中央委員。三國時代，曹操帶領大軍下江南，攻打東吳。那時，周瑜是個“青年團員”，當東吳的統帥，程普等老將不服，後來說服了，還是由他當，結果打了勝仗。現在要周瑜當團中央委員，大家就不贊成！團中央委員盡選年齡大的，年輕的太少，這行嗎？自然不能統統按年齡，還要按能力。團中央委員候選人的名單，三十歲以下的原來只有九個，現在經過党中央討論，增加到六十幾個，也只占四分之一多一點，三十歲以上的還占差不多四分之三，有的同志還說少了。我說不少。六十幾個青年人是否都十分稱職，有的同志說沒有把握。要充分相信青年人，絕大多數是會勝任的。個別人可能不稱職，也不用怕，以後可以改選掉。這樣做，基本方向是不會錯的。青年人不比我們弱。老年人有經驗，當然強，但生理機能在逐漸退化，眼睛耳朵不那麼靈了，手腳也不如青年敏捷。這是自然規律。要說服那些不贊成的同志。

1957年5月，毛澤東接見出席中國新民主主義青年團第三次全國代表大會代表

而在這篇王勃詩文引發的批語中，毛澤東再次表達了類似的觀點，他寫道：“如果党再對他們加以鼓勵，不怕失敗，不潑冷水，承認世界主要是他們的，那就會有很多的發明創造。”

毛澤東對於王勃其人其文的評批，已經遠遠超越了文學的層面，而是將視野投向一個更為廣闊的世界，一個與社會發展緊密聯系的世界，一個面向全體青年人的世界，而這樣的評批也只能屬於政治家兼詩人的毛澤東。

來源：微信公眾號“党史博采”

責編：劉海波

審校：丁歷

終審：孔平

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