日本古墓仁德天皇陵：面積是秦皇陵的4倍，千年來為何無人敢盜？

不管是在古代還是現代，人們對於死亡後的歸宿都相當看重。現代人會花上幾萬、幾十萬為自己買一塊墓地；古代有錢人家自不必說，家族中的人死後都會葬在家裏的墓園裏。

古代最尊貴的人——皇帝死後又會如何安排呢？一般來說，皇帝及其親人死後會葬在皇陵中。

說到皇陵，我們大多數中國人第一個想到的就是秦皇陵了。王維的《過秦始皇墓》中寫道：“古墓成蒼嶺，幽宮象紫台。星晨七曜隔，河漢九泉開。”以珠寶為星月，以水銀為江河，昭顯了皇家陵墓的宏大和豪華。

秦皇陵面積有約12萬平方米，相當於180多畝地。很多人會以為，秦皇陵就是世界上最大的陵墓了，其實不然。

在日本有一座古墓——仁德天皇陵，占地共48萬多平方米，近秦皇陵的4倍大小，是日本規模最大的古墓。

墓主疑雲

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這座仁德天皇陵的主人並不是確定的。只不過因為墓葬群建成時間約為公元5世紀，現在普遍認為，這座墓最可能的主人就是公元4世紀時統治日本的大和國君主，第16代天皇——仁德天皇。

仁德天皇是何許人也？要講這個問題，就不得不先說說日本的神話觀念和天皇的代代傳承。

在日本神話中，有一位眾神之父——伊邪納岐，他從死亡之國——黃泉國回去的途中想要洗去身上的汙濁，在洗臉過程中誕生了三位神：天照大禦神、月讀命和須佐之男命。洗左眼時誕生的天照大禦神是統治神之國度——高天原的太陽女神，也是日本天皇的始祖。

日本神話古籍《古事記》共記載了33位天皇的稱號。最早的一位神武天皇至第14位的仲哀天皇是歷史中難以確認的。從第15代的應神天皇開始，歷史上才有了相關的記載。應神天皇後的第16代天皇，就是仁德天皇。

眾多專家考察研究後一致認為，前14位天皇是為將天皇神化為天照大禦神的後代而作出的虛構，之後的天皇才是比較可能真正存在於現實中的。幾乎可以說，仁德天皇就是日本最早的天皇之一。

仁德天皇在位期間，勵精圖治，大力發展農業、水利和外交，使那時的日本——大和國迅速繁榮起來。現在的日本人會驕傲地自稱“大和民族”，就是因為仁德天皇統治下的大和國同時是日本的起始時期和繁榮時期。

有著強大國力和充足財物的仁德天皇，有資格、有實力為自己建造這樣高規格的陵墓。關於仁德天皇還有一個有趣的冷知識：相傳仁德天皇誕生於公元257年，薨於公元399年，活了一百四十多歲。

如果這是真的，可以說是相當的長壽了。也因為這異常的年齡，有一些日本專家對仁德天皇的真實性提出質疑。不過這都是閑話了，大家見仁見智吧。

仁德天皇陵

仁德天皇陵是大家對這片陵墓較普遍的稱呼。它的全名為“百舌鳥耳原中陵”。可能我們現在看會覺得這個名字十分複雜，不過複雜也算是日本古代人名地名的一種特色了。由於現在主流認為這個陵墓的主人是仁德天皇，所以還是稱它為仁德天皇陵比較方便。

仁德天皇陵位於現在的日本大阪府堺市大仙町。因為地處大仙，仁德天皇陵也可被稱為“大仙古墳”。

仁德天皇陵是典型的日本高塚式古墳——前方後圓的陵墓。它共長486米，圓直徑為249米，方寬305米，總面積48萬多平方米。雖說算上陪葬坑和陵園等周邊環境還是秦皇陵的面積略勝一籌，但單說封土堆還是仁德天皇陵面積比較大。

要知道皇室的陵墓封土堆和普通平民墳墓的小土堆可是完全不同的規模，他們的“墳頭”幾乎可以當作一座小山包。尤其是土堆上長滿樹木植物後，看上去完全就是一座山。

這也是一些陵墓成為旅遊景點的原因，除了能感受到古人的墓葬文化，還能在清幽的環境中得到片刻的回歸自然感。不過日本那邊出於對天皇的尊重，仁德天皇陵是幾乎從不對外開放的。

最令人歎服的，是這“小山”真的是人力一點一點堆起來的，堪稱日本的“愚公‘造’山”。仁德天皇陵和其他皇陵一樣，除了外部看上去規模龐大，內部也有著不輸給生前居所的“家居用品”和數量質量驚人的陪葬品。一般的古墳中會設有石室以安置棺木，並非直接將棺材埋入土中。

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墓葬中會按照特殊的標准安置各種各樣的埴輪（主要是素陶器的土偶陪葬，有人形、獸形、器物形等多種形式），仿佛能用這些模型來代替實物，能讓墓主人在陰間也顯示出至高的地位。

墓葬中也會盡可能把墓主人生前的用品放進去，盡量讓墓主人在死後也能有符合舊習慣的舒適生活。其他奇珍異寶也要多放一些進去，不能讓墓主人在陰間顯得寒酸，或因財力不及他人而抬不起頭。

不過現在對仁德天皇陵的考古探查並沒有徹底明晰，只是在周邊就已經能發現很多高規格的墓室和陪葬品。

不存在的盜墓賊

不知有沒有人發現盲點：難道就沒有盜墓賊來盜墓嗎？仁德天皇陵這麼大，不會真的沒有人打它主意吧？

在我們中國，確實有很多盜墓相關的小說等文學作品。可這不代表盜墓就是一件容易的事。且不說很多考古專家都很難制定出一個萬全的計劃去進行陵墓的開發考古，非專業的盜墓賊要如何行動。

以我們的秦皇陵、埃及的金字塔為例，只要想想一個君主能為他死後的居所做什麼防護措施，就足夠讓盜墓賊中膽小的不戰而退、膽大的慘敗而歸了。

而且日本有自己獨特的國情。對日本人來說，天皇可是神的後代，對天皇不敬相當於對神不敬，這因果是普通人難以承擔的，怎麼會有人敢去偷天皇的陪葬呢？

不過雖然盜墓行為因為日本人心中的敬畏不會出現在仁德天皇陵，科學合理的探查還是可以的。為了確定仁德天皇陵的真正主人，2018年，管理日本皇室事務的宮內廳宣布會與大阪府的堺市共同挖掘研究仁德天皇陵，之後的考古進行得也是如火如荼。

總的來說，古人對死亡後的世界確實是相當重視，一個國家中最尊貴的人也不例外。仁德天皇陵不論是從外部還是從考古中發現的吉光片羽，都透露出這陵墓中驚人的金錢氣息。不知道日本對於仁德天皇陵的研究還會有什麼大發現，就讓我們拭目以待吧。