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《三國演義》暗藏的5個人生大忌,有一個人就廢了


2022年5月25日 - 歷史小編  
   

有求皆苦,無欲則剛。

說不盡的人生百態,讀不完的《三國演義》。

《三國演義》之所以經久不衰,正是因為它蘊藏著無窮無盡的處世秘訣。

其中這5個人生大忌,更令人深思。

第一忌:爭

在人才稀缺的蜀漢後期,楊儀魏延一文一武,稱得上是諸葛亮的左膀右臂,可惜的是,二人始終爭鬥不休。



  

魏延是諸葛亮帳下頭號猛將,在北伐期間立下了不少功勞,但卻性情孤傲,全軍上下除了諸葛亮外,他都不放在眼裏。

大家都知道他的性格,所以對他格外容讓,唯獨長史楊儀與之分庭抗禮。

這一來二去,兩人就結下了梁子,成了死對頭,常常因為一些雞毛蒜皮的小事,拔刀相向。

一個磨刀霍霍,一個邊哭邊罵,礙著諸葛亮的威嚴,兩人還不敢撕破臉。

但在諸葛亮死後,兩人就再也沒了顧忌。

諸葛亮臨死前,將退軍部署交給楊儀去執行,並點名讓魏延來斷後。

當命令傳到魏延軍中時就出事了!

魏延接到軍令後,大怒道:“我魏延是何等人,怎能受那楊儀調遣,做一個小小的斷後之將呢?”

為了搶奪全軍的指揮權,魏延搶在楊儀之前率軍南歸,所過之處燒絕閣道。

與此同時,楊儀也沒閑著,他一面統帥大軍追趕魏延,一面上書朝廷指控魏延謀反。最後在馬岱的協助下,成功擊殺魏延。

除掉魏延後,楊儀居功自傲,他不服氣蔣琬做諸葛亮的接班人,便與之爭權。

結果因口無遮攔被廢為平民,落了個自殺身亡的下場。

是你的,你不爭也會得到,不是你的,你爭了也得不到。

有些事,爭來爭去到頭一場空,吵來吵去終留一道傷。

有的人,爭了一輩子,爭得越多,丟得越多,爭得越凶,輸得越快。

《道德經》有言:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”

唯有放下執念,學會取舍,才是破局之道。

第二忌:傲

但凡讀過《三國演義》的人,必然知道“關羽大意失荊州”的梗。

實際上,“大意”這個詞,用的並不准確。

因為,關羽丟荊州的原因不是大意,而是——驕傲過了頭。

溫酒斬華雄,斬顏良、誅文醜,過五關斬六將,水淹七軍……

這一項項輝煌戰績,漸漸讓關羽“飄了”起來。

在他看來,北定中原,指日可待,江東群臣,不過鼠輩。

赤壁戰後,出於對大局的考慮,孫權派出使者,替自己的兒子向關羽之女求婚。

不料,一番熱情卻換來了關羽的一聲不屑:“虎女豈能配犬子?”

誠然,關羽是有驕傲的資本,但驕傲是把雙刃劍,它既能成就你,也能毀滅你。

關羽的傲慢讓孫權大為惱怒,從此心中埋下了仇恨的種子。

為了使關羽放松警惕,以便奪回荊州,東吳派名不見經傳的陸遜出任大都督。

陸遜對關羽性格的弱點了如指掌,所以他一上任,便立刻修書,派遣使者將一堆禮物和書信送到了關羽府上。

並在信中大大地恭維了關羽一番,最後還表示自己絕不敢與之為敵。

陸遜的忽悠讓關羽放松了警惕,做出了極為致命的錯斷,把後方用來提防東吳的軍隊全部調往前線攻打曹軍。

最終,給了東吳軍隊可乘之機,荊州失守,關羽敗亡,一代虎臣,就此殞命。

劉慈欣在《三體》中寫過這樣一句話:“弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是。”

謙者眾善之基,傲者從惡之魁。

我們可以有高傲的姿態,但不可有高傲的心態。

無論你身處何種境地,都要保持謙遜。

第三忌:貪

提及三國中的“人品惡劣者”,身為“三姓家奴”的呂布自然是榜上有名。

他不僅反複無常,而且貪婪成性,從某種意義上講,呂布最後的失敗,就在於“貪”。

他本是並州刺史丁原手下的得力乾將,後來丁原與董卓在席間發生爭執,呂布持戟而立,威風凜凜,使董卓望而生畏。

後來在謀士李儒的設計下,董卓決定收買呂布為己所用。

他先是許諾呂布高官厚祿,接著又將赤兔寶馬慷慨贈送,呂布貪慕權貴,便將丁原斬殺,帶著故主的首級投靠了董卓。

心頭大患已除,自己又得了一員猛將,董卓一高興便提拔呂布為騎都尉,並與之“誓為父子”。

但好景不長,這對“臨時父子”最終還是因為一個貂蟬,走到了水火不容的地步。

司徒王允為除掉董卓,便以貂蟬為誘餌,設下“美人計”,呂布貪圖貂蟬美色,便在董卓冊封當日反水,當場誅殺了董卓。

縱觀呂布一生,贏得了寶馬美人,卻輸掉了人品操守。他的每一次選擇,都無關乎道義,只是拿道義做籌碼,待價而沽。

也正是因為他的唯利是圖,才讓自己落得一個孤家寡人的下場,以致於在被曹操生擒後,一個為他求情的人都沒有。

《菜根譚》有言:“人只一念私貪,便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為汙,壞了一生人品。”

人之所欲,本性使然,是福是禍,全在於一個“度”。

有時,懂一點索取之道,或許人生會更圓滿;過度貪婪,只會讓你的人生之路越走越窄。

第四忌:躁

《三國演義》第八十一回回目寫道:“急兄仇張飛遇害,雪弟恨先主興兵。”

這句話一語道破了張飛失敗的原因。

陶謙三讓徐州後,劉備成了徐州之主,這讓垂涎徐州已久的袁術十分不爽,於是便帶兵來搶地盤。

為了抗擊袁術,劉備和關羽二人親自外出迎敵,張飛則負責留守工作。

當時的徐州正值內憂外患之際,外有袁術虎視眈眈,內有呂布伺機而動,一不小心就會城破人亡。



  

劉備擔心張飛魯莽生事,臨行前多次囑咐他不要急躁誤事,只可惜張飛還是讓他失望了。

一次,張飛在醉酒後犯了老毛病,鞭打了呂布的嶽父曹豹。

曹豹怨恨張飛,便與呂布裏應外合奪下了徐州,劉關張兄弟三人只好再次過上了顛沛流離的生活。

即便如此,張飛卻依舊不知悔改。

關羽死後,張飛報仇心切,便下令軍中:三日之內造十萬白旗白甲,全軍掛孝伐吳,不得有誤!

這根本不可能完成的軍令,讓部將範疆、張達犯了愁,兩人沒辦法,只好請求張飛寬限些時日。

結果張飛的暴脾氣又上來了,二話不說舉起鞭子就打,二人被打了一頓不說,還被責令完成不了,提頭來見!

在張飛的逼迫下,範疆、張達二人走投無路,只好鋌而走險。

他們趁張飛醉酒之機,成功摸進帥帳,刺殺張飛後,連夜逃往東吳。

誰又能想到,當年“獨退曹軍百萬”的英雄,竟會死得如此窩囊?

《箴言集》有言:“憤怒以愚蠢開始,以懊悔告終。”

一個人只有收得住脾氣,才能留得住福氣。

第五忌:偽

培根曾說:“沒有一種罪行比虛偽和背義更可恥。”

這句話用在袁術身上再合適不過了。

當時,袁紹和韓馥商量,想要立漢室宗親劉虞為帝,以此間接廢掉董卓手中的漢獻帝。

於是袁紹便給袁術寫了封信告知詳情,希望弟弟能夠支持自己。

結果袁術回信,把袁紹大罵一頓:

咱們袁家四世三公都是吃皇糧的,拿著老劉家的俸祿,就要給人老劉家解決問題。哥哥你怎麼能乾出廢帝另立這種大逆不道的事呢?真是給我們老袁家丟臉。

袁術這番話表面上說得大義凜然,其實卻虛偽至極。

他之所以反對袁紹立劉虞為帝,根本就和忠義不忠義沒關系,而是他想自己當皇帝罷了。

公元197年,袁術不顧天下人的反對,在壽春僭越稱帝。

當初怒斥袁紹的正人君子,如今卻做出了“代漢自立”的大逆不道之事,可見其虛偽本性,就連呂布都說他“喜為大言,以誣天下”。

稱帝後的袁術很快成為眾矢之的,不到兩年時間,就被逼得走投無路、嘔血而死。

雨果說:“真實的暗疾是渺小,偉大的暗疾則是虛偽。”

世間最愚蠢的事,莫過於“當面一套,背後一套”。

那些用虛偽賺得的利益,永遠彌補不了本性顯露後的損失。

人生之路,道阻且長。

讀懂《三國演義》,你就會明白:哪些東西是我們應該保持的,哪些東西是應該摒棄的。

人生不易,牢記五忌。

有所為有所止,有所盼有所忌,如此人生,方得圓滿。