春秋第一大奇案，警示為君者兩千多年

作者:一零歷史

春秋戰國，子戮父、弟並兄、君殺臣、臣弑君，比比皆是。一部春秋戰國史，誕生了無數各種各樣的故事。但要評論春秋第一大冤案，所產生的影響力，無疑為“趙氏孤兒”。這個冤案，不僅導致當事人莫名其妙死掉，也導致國家萎靡、被分權給了各個大夫。而各大夫權勢越來越重，最終分道揚鑣，形成了戰國時代的三個強國：趙、魏、韓。

當事人叫晉景公，性格傲慢，遊獵飲酒，就像很多昏庸國君一樣。他寵愛一個寵臣叫屠岸賈，為人猥瑣，常常密奏佞言，陷害忠良。這種情況，在歷朝歷代數不勝數。昏君往往有佞臣陪伴，忠良每每被奸臣陷害。而忠良總是看著奸臣不順眼，卻無可奈何；奸臣總想方設法來生事，也經常奏效。

這晉景公本來對趙同、趙括、趙嬰齊一班趙氏功臣就看不順眼，曾經問韓厥，韓厥回答：“趙氏對晉國八世，有功於社稷，大王為何懷疑功臣之後呢？”韓厥、魏錡與趙氏一同輔佐晉國，雖然私交很好，卻向來以國事為重，而私交為輕。晉景公不聽，便和屠岸賈密議，要鏟除趙氏一脈。

韓厥知道後，急忙通知趙朔等人，預先逃跑。趙朔說：“君父見殺，我們做臣子的怎能回避呢？只是我妻子即將生子，若生的男孩，懇請將軍為我趙氏保全這點骨血。”便命門客程嬰護送莊姬夫人從後門逃走。天一亮，屠岸賈率領兵士，將趙朔、趙同、趙括、趙旃各家老幼男女，全部斬首，單單不見莊姬。打聽到莊姬即將生產，屠岸賈便日夜探聽莊姬生產消息。

不久，莊姬果然生下一男，按照趙朔遺言命名趙武，趙武就是趙氏孤兒。但屠岸賈日夜派人守在門外，如何脫身呢？趙朔有兩個心腹門客，一個是公孫杵臼，一個是程嬰，兩人商量出奇計：程嬰把自己剛出生的兒子冒充趙武，交給公孫杵臼去首陽山躲避，程嬰去找屠岸賈自首，故意告知公孫杵臼下落；一旦屠岸賈上當，程嬰帶著真趙武遠走他鄉，保全趙氏血脈。

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事情果然如兩人計劃一樣發展，屠岸賈跟隨程嬰到首陽山，抓到公孫杵臼。公孫杵臼大罵程嬰：“小人，程嬰！你何以對趙氏主公的恩德？”這程嬰羞慚滿面，吩咐兵士：“快殺了他。”屠岸賈自取孤兒往地下狠狠一擲，嬰兒化為肉餅。程嬰在旁邊老淚縱橫，旁邊人還以為他是羞愧。哪知道這場戲演得如此逼真，誰能想到，化為肉餅的嬰兒才是程嬰自己的親生兒子。

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屠岸賈回奏給晉景公，晉景公大喜，吩咐大獎程嬰。程嬰卻推辭不受賞，說：“若念及小人微不足道的功勞，情願用賞金收葬趙氏一門之屍，畢竟趙氏對小人有恩。”於是盡收趙氏各家骸骨，棺木盛殮，全部下葬。把這些事做完後，帶著真趙武，當作自己兒子，遠走他鄉撫養。不久後，晉景公時常夢見趙氏一脈化為厲鬼前來索命，生生被嚇死了。十八年後，在韓厥、魏顆等人的幫助下，趙武成功複仇，重樹趙氏聲威。而程嬰，世人才明白他的大義。

公孫杵臼和程嬰都是趙氏的門客，在趙氏蒙難的時候報恩，所商量的計策體現了春秋時代的三個特征：1、滴水之恩，湧泉相報。2、義不畏死，道德為先。3、舍己為人，以堪大義。體現了貴族精神，就像孟子提倡的“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移。”戰國時期卻完全不同，以攻城戮民為手段，達到使對方屈服的目的。所以春秋戰國雖然在一個時代中並列，體現的人文內涵卻截然不同。但為君者對於臣下的態度，在各朝各代中總算有了一些改變。像趙氏孤兒這樣的奇案，也越來越少了。