李世民喝下李建成給的毒酒，本該喪命，卻沒死，真相讓人大跌眼鏡

作者:阿慶文史閣

李世民沒有被李建成的毒酒給毒死，有多種解釋，而且都是有理有據，看似也都比較合理。不過，最有可能的還是李世民自己喝太多了。

按照《舊唐書》的記載，李世民出生時，“有二龍戲於館門之外，三日而去”。牛吧，李世民是真命天子，有神龍護佑，就靠李建成的一點點毒酒，怎麼可能毒死李世民，至少也要找一把斬龍劍才可以吧。

不過，這事竟然沒有被李淵的姨父隋文帝楊堅發現，究竟怎麼回事大家都明白的，編的唄。

不過，後面兩件事卻應該是事實了。

其一、在李世民四歲時，有一名善於相面的書生見到了李世民，說李世民是“龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。“龍鳳”、“天日”，厲害吧。李世民的大名也是從這句話來的。

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其二、李世民在平定王世充之後，在房玄齡的引薦下，一起去拜訪了一個著名的茅山道士王遠知。他出迎時，就說：“此中有聖人，得非秦王乎？”在李世民告知身份之後，王遠知又說：“方作太平天子，願自惜也。”

王遠知之所以敢如此預言，說明李世民的氣場應該很強大，而且充滿了智慧，否則，在亂世初定的時候，如何能成為“聖人”、“天子”。

表面上看，這是李世民“天命所歸”，實質上，應該是李世民天資聰穎，敢作敢為，有王者之氣。

如此富有智慧和野心之人，對於下毒這種伎倆，自然會加以提防，特別是在李世民和李建成之間的矛盾，已經近乎白熱化的時候。李世民之所以“中毒”未死的最大可能就是，李世民根本就沒有中毒。

看一下《舊唐書》對這件事情的記載，“（李建成）後又與元吉謀行鴆毒，引太宗入宮夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血數升，淮安王（李）神通狼狽扶還西宮。”

《資治通鑒》中的描述大同小異，“建成夜召世民，飲酒而酖之，世民暴心痛，吐血數升，淮安王神通扶之還西宮。”

通過史書記載，可以確定的是，李世民是在酒宴上就已經“吐血”了，而且是“數升”，並非回到自己的住處西宮才吐血。

按照我們現在的常識，成年人的總血量也就四五升的樣子，如果真吐血數升，這李世民肯定要當場休克斃命了。可是，李世民好了之後，似乎也沒有什麼後遺症，很快就又生龍活虎，還能發動玄武門之變了。

而唐高祖李淵知道此事後，專門下敕書跟李建成說：“秦王素不能飲，更勿夜聚。”

接著，李淵又去看望了李世民，准備調和兄弟兩人之間的矛盾，讓李世民避去東都洛陽，將二人分開。

唐高祖所做的這兩件事，造假的可能性極低，所以，李世民“酒後吐血”這件事，細節值得懷疑，但應該確實發生過。

很大的可能，李世民酒量真的很一般，飲酒過量了，所以，當場就吐了。嘔吐的時候，又過於劇烈，造成了食道或者胃粘膜出血，這才混雜了血液一起吐了出來。李世民當時年輕力壯，所以，在調養下，很快就又恢複了。

這種現象，歷史上有，現在也很常見。

歷史上比如，三國時的阮籍，非常好酒。他在跟人鬥酒時，也是“既而飲酒二鬥，舉聲一號，吐血數升，毀瘠骨立”，可是也沒死。

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史書中之所以很肯定的說李建成下毒，只不過是李世民為了證明自己發動玄武門之變，乃是迫不得已罷了。

在這次酒宴之前，李世民曾收買了爾朱煥、橋公山、杜鳳舉三人，到李淵那裏告發李建成勾結慶州都督楊文乾謀反。之後，又收買了李淵派去詔楊文乾到行宮問話的宇文穎，嚇得楊文乾真的造了反。

這件事讓李淵差點將李建成廢為蜀王，改立李世民為太子。不過，李淵後來覺得事情不對勁，就將李建成和李世民的幾個屬下問罪了事。

自此，李建成肯定也是想置李世民於死地了。他就趁李世民派手下大將張亮，率一千多士兵，帶著大量金銀布帛去東都洛陽的時候，告發了張亮。還好張亮比較忠誠，堅持說是正常調動，李淵也就放張亮去了。

李世民之所以要經營洛陽，也是為了給自己留一條後路。畢竟在京城，他的勢力沒有太子和齊王大，軍隊數量上就差了一大截。而且，李世民開始也並沒有下定發動玄武門之變的決心。他最初是想去洛陽，然後，再號召自己的支持者，跟李建成分庭抗爭。

正好，這次醉酒事件，讓李世民有了發揮的機會，確實也差點達到目的。可是就在出發前，出現了變故。

李建成、李元吉知道後，覺得不能放虎歸山，就秘密指使人上書，說“秦王左右多是東人，聞往洛陽，非常欣躍，觀其情狀，自今一去，不作來意。”隱含的意思就是，李世民一去，很可能會在他部下的擁護下，起兵造反。

於是，善變的李淵就又否決了這件事。

李世民去不了東都了，在迫不得已的情況下，只能發動了玄武門之變。最後，應了太史令傅奕觀測星象所得的結論，“太白見秦分，秦王當有天下”，李世民成了天下之主。