“夏朝文字”：考證取得重大突破，西方又一結論被推翻？來龍去脈是什麼？_二裏頭_遺址_甲骨文

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作者:全球探秘局

中國“夏朝文字”考證取得重大突破，西方的相關結論被推翻，其來龍去脈如下：

西方的觀點及背景：歷史背景：在對中國古代歷史的研究中，西方學者長期以來對夏朝的存在持懷疑態度。20 世紀初，中國正處於內憂外患之時，部分學者受到西方思潮的影響，也曾對中國悠久的歷史文化發出質疑，當時國際上對於中國歷史的認識存在一定的爭議。觀點依據：西方學術界認定一個古代文明或者王朝的存在，需要具備文字、專屬器物以及遺址這三個條件。他們認為只有一個擁有文字、留有遺址和文物的朝代，才能被證明真實存在。而在他們看來，中國在商朝之前不存在能證明其文明的文字，所以不承認夏朝的存在，認為中國是從商代才開始進入文明時代。中國夏朝文字的考古發現及考證突破：二裏頭文化的陶文發現：偃師二裏頭遺址是一處夏代晚期的都城遺址，這裏出土了至少50個陶文符號，整個二裏頭文化遺址中一共出土64個符號。參與和主持過二裏頭遺址發掘的學者指出，有些刻符是作為標記使用，但有些確實應該就是早期文字，分別表述數字、植物、器具、自然景象等，在商代的甲骨文中均可找到相同和相似的字，已經有了表達一定思想意識的語言符號，可以稱之為“原始文字”。骨刻辭的發現：在偃師二裏頭、密縣黃寨、澠池鄭窯、方城八裏橋等二裏頭文化遺址中，考古發現了一些牛、羊、豬骨刻辭，共5件不少於9個字符。這些刻辭與商朝甲骨文在材質、施灼、使用象形文字或由象形字構成會意字刻辭等特征形成承接，因此其性質屬甲骨文字。特殊卜骨文字的解讀：位於河南鄭州新密的黃寨遺址，屬於二裏頭文化遺址，曾出土一片有過施灼的卜骨，上面刻有兩個微刻文字。學者李維明認為，左邊這個字的上部為奔跑的動物，下部為內八字的兩豎，或是坑中尖樁，可能代表一種捕獵的陷坑；右邊這個字的上部為目，下部為又（即右手，甲骨文中有此文字），可隸定為“夏”字。無論該破譯是否准確，這兩個由象形文字構成的會意文字與後世甲骨文一脈相承，證明了夏朝文字的存在。其他相關遺址的文字跡象：除了二裏頭遺址，山西的陶寺遺址被認為是帝堯故都，裏面出土的陶器上有兩個或三個文字；安徽的雙墩遺址，距今7300餘年，出土了630個原始字符等，這些都說明當時已有使用文字記事的習慣，也為夏朝存在文字提供了一定的旁證。

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這些考古發現和考證成果表明，夏朝極有可能已經擁有了文字系統，這推翻了西方認為中國商朝之前無文字、夏朝不存在的結論。不過，關於夏朝文字的研究仍在繼續，對於一些符號和刻辭的解讀也存在一定的爭議，但總體來說，夏朝文字的考證取得了重大進展。