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2020年1月02日 -
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大家都知道曹操的故鄉是在今天的安徽亳州,他的家族在東漢末年是當地的名門望族,很多人都位居太守一類的高官要職,曹操的父親更是做過太尉,位列三公。中國人講究「落葉歸根」,這些人死後也都魂歸故里,在家鄉建立了龐大的家族墓群。此後的一千多年歲月中,戰亂頻仍,曹氏宗族墓也遭到了多次盜掘,受到嚴重的破壞。1976年,考古學家對部分曹氏墓葬進行了搶救性發掘,出土了一批珍貴的文物,其中在元寶坑一號墓的發現具有特殊的歷史價值。
曹操家族墓
元寶坑一號墓的主人是誰,由於史料的缺乏,至今沒有一個明確的結論,只知道他曾經擔任過會稽太守一職。而曹家做過高級官吏的都有姓名事跡可查,唯獨不見有誰擔任過會稽太守的記載。根據專家的推測,墓主人應該是曹操祖父曹騰的兄弟曹鼎。
曹鼎在漢順帝年間出任河間相,因為經濟問題被剝奪官職,並判罰勞役。按照當時的規定,犯罪的官員不用真正的去服勞役,交納一定金額的錢帛贖罪,就可以免去刑罰。再加上其兄曹騰權勢顯赫,當政的大將軍梁冀暗中相助,很有可能起復擔任會稽太守。墓主人是不是曹鼎,還有待於專家繼續考證。
帶有畫像的漢墓磚
在這個墓中,發現了145塊刻有銘文的墓磚,有些刻的是參加喪儀的曹氏要人的名字,有的則是隨筆語句,如「為將奈何,吾真愁懷」這樣感慨的話語。其中編號為74的墓磚,缺失了半塊,上面還殘留著「有倭人以時盟不(否)」七個字。
「倭人」,就是古代日本人的稱呼,他們自古就積極和中國交往,漢代時就向中國稱臣納貢,請求朝廷的冊封,東漢光武帝劉秀曾經賜予倭王「漢倭奴國王」的印綬,賜給他統治倭國的權力。
古代倭人畫像
墓磚上的這句銘文印證了漢倭交往的事實,而且反映出倭人和墓主人有過密切的交往,甚至有著盟友之類的關係,只是這個盟友並不是政治軍事上的聯盟,而是經濟貿易上的往來。曹操的父親曹嵩擔任過掌管四夷事務的大鴻臚,和倭人的交往正是他的職責所在,而墓主人守牧的會稽郡又是倭人來往中國的重要港口,是漢倭經貿往來的橋頭堡,曹家人與倭人建立密切關係有著極為便利的條件。但是由於後來倭國發生了內亂,這種往來交流便中止了。
近代日本女子照片
曹家人與倭人的交往的巔峰時期是在三國時期,原來僅限於經濟貿易的往來,隨著曹氏掌握了政權,擴大為全面的交流。魏明帝曹睿在位時期,倭國在經歷了數十年的戰亂之後,各部共同尊奉一個十七歲的女子卑彌呼為王。
這個女王極具神秘色彩:「事鬼道,能惑眾,年已長大,無夫婿,有男弟佐治國。自為王以來,少有見者。」她在位期間,又恢復了和中國的交往。景初二年(239年),卑彌呼派遣難升米和都市牛利為使,到魏國朝拜,帶來的貢品是四男六女和兩匹布。
魏明帝曹睿劇照
魏明帝對倭國不遠萬里前來朝貢很是高興,認為這是四夷臣服的盛襄之舉,便封卑彌呼為「親魏倭王」,兩個使者也授予了率善中郎將和率善校尉的官職,賞賜了大量的金銀綢緞和生活生產物品,其中一面銅鏡後來在考古中出土,被珍藏在日本博物館。
作為回禮,魏明帝也派了使者出訪倭國,正式給予卑彌呼冊封,同時也給倭國帶去了先進的文化和生產技術。倭國在漢末三國時期和中國的交往,使三國文化在日本產生了深遠的影響。我們研讀三國,在品味那些精彩絕倫的故事的同時,不應忘記曹操家族為中日邦交做出的努力。