獨一無二的佛教道場，千年流傳的三個謎團，至今也無法解釋

雞足山位於雲南大理賓川縣境內，是中國佛教界的五大名山之一，而其他4座名山不同的是五華山、峨眉山、九華山、普陀山分別是四大菩薩的道場，而雞足山是頭陀迦葉尊者的道場。迦葉尊者是釋迦牟尼佛的大弟子。這使得雞足山在佛教界有著極其崇高的地位。使得雞足山名聲享譽中外。

迦葉尊者少欲知足，常修苦行，故被稱為頭陀第一。因此雞足山作為迦葉尊者的道場也就成為了中國獨一無二的佛教道場。這裡千年流傳的三個謎團至今沒有得到合理的解釋。

第一個謎團是。迦葉尊者是印度人為什麼選擇雞足山作為道場？第二個謎團。根據玄奘法師在《大唐西域記》傳說中迦葉尊者活到了100多歲。傳法給阿難。就到王舍城西南800多里的雞足山。山峰之間的盆地里，席地而坐說。我今以神通力使身體不壞。等67億年後。彌勒降生成佛時，將來一次訪問。就把釋迦牟尼佛的衣缽獻給他。並協助他教化眾生。過了不久，雞足山三峰自然開裂。形似蓮花。家業端然入定。身上覆蓋著曼陀羅花，莊嚴無比。幾千年已經過去，傳說中迦葉尊者現在還活著嗎？第三個謎團。印度也有一個雞足山，而且在印度也有關於迦葉尊者的相同的傳說。那麼到底印度的那個傳說是真的，還是中國的這個傳說是真的？

這到底是巧合，還是說有什麼歷史的淵源？而其中有一種說法。兩座基礎上都屬於同一座山。而大理國在古時是屬於西域地帶。並有專家說到。滄桑其實就是靈鷲山。釋迦牟尼當年就是在蒼山上說妙法蓮花經。洱海就是恆河。釋迦牟尼佛就是在洱海旁邊成的佛。而洱海東面的九曲山。指的就是現在的雞足山。這個猜測，看似有些荒謬。但從大理國的歷史來看。也還是能夠找到一些相似的地方。大理國被稱為妙香佛國。大理在被段氏統治的期間。一共有22位國王。其中有9位國王出家為僧，這跟釋迦牟尼佛放棄王位出家的故事極其相似，不得不讓人有所信服。

另外一個比較成立的說法是，在公元399年。中國西行取經求法第一人發現。從印度回來，雲遊到大理時，夢見大市業餘滑手懸崖時，門中入定。這在佛教界中被稱為感應。於是後世佛教為了緬懷迦葉尊者。就將雞足山尊奉為迦葉尊者的應化道場。

這三個謎團至今也沒有人能夠說出個所以然。這是一個值得考究的問題。除了這些令人捉摸不透的謎團之外。雞足山是一座享譽世界的名山。是一座風景秀麗的國家5A級名勝。另外記住山也是藏傳佛教，小乘佛教和漢傳佛教的交匯點。佛教徒把雞足山看做事。一生必到的朝拜場所。雞足山最輝煌的時期應該是在元和明兩代。

在這期間形成了以迦葉殿為主的8大寺71叢林。鼎盛時期發展到36寺72庵。陳柱，曾經在此修行的僧尼達千人之多。每年來朝拜的遊客也不計其數。其中最有名的莫過於虛雲大師。其次還有明代的地理學家徐霞客。

徐霞客1938年，已經有52歲。他本來原計劃想去峨眉山。但是因為各種原因。他放棄了去峨眉山，前往雞足山。到雞足山之後，徐霞客在上面一共帶了178天。這在徐霞客的旅行生涯當中，獨一無二的。雞足山就此成為徐霞客一生的註腳。沒能去成峨眉山，也成為了徐霞客一生的遺憾。但是雞足山也成為了徐霞客最大的收穫。

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而如今，雞足山仍然像一位世外高人。留下眾多的謎團。仍然讓世人為之傾倒和嚮往。關於基礎上的傳奇也依然在傳唱。