最大「女寺」在四川，上萬女人在此苦修，盒子房填滿小島！

四川，可能是中國地貌最豐富、人文差異最大的一個旅遊大省。川西地區陡然升高的天然屏障，界定了漢區和藏區兩種截然不同的人文地理景觀，九寨溝，都江堰，青城山，峨眉山，閬中古城，海螺溝，理塘寺，稻城亞丁，四姑娘山……這些著名的自然和人文景點被自駕遊客，窮游者，騎行者反覆填進了旅行清單。

在四川省甘孜州的白玉縣境內，有一個名叫「亞青寺」的地方，那裡堪稱是「全國寺廟之最」，因為在這座寺院裡出家或修行的覺姆（女性僧人，或稱「女尊者」）數量達到了上萬人之多。之前中國境內最大的尼姑女寺是五台山的普壽寺（亞洲最大女子佛學院），在那裡常住修行的尼姑有3000多人，每天早晚誦經的場面相當震撼，如果是上萬名女性同時誦經，那又是何等壯觀的景象！

如今，亞青寺作為中國目前常住修行和學習佛法人數最多的女寺，正在被越來越多的遊客所關注。儘管從四川省會成都到這裡有將近700公里的路程，開車來一次最快也要走上兩天的時間，路途雖然遙遠但並不能阻止一批批遊客前赴後繼的步伐，我們便是其中之一。

亞青寺的具體位置在甘孜州白玉縣昌台區的阿察鄉，那是一個海拔3900多米高的高原河谷，周邊以草原濕地地貌為主，每到夏季時，這裡就會吸引大量來自成都、重慶，和廣東、湖南、陝西等地的自駕遊客，而到了冬天以後，這裡的氣溫變得十分寒冷，也鮮有旅行者過來遊玩。

來亞青寺參觀，寺廟本身相對於藏區各種「大寺」「名寺」來說，並沒有十分特別的亮點，而其歷史也不算悠久（始建於1985年）。但亞青寺最引人矚目之處就在於上萬名在此常住修行的覺姆僧尼，以及她們的日常生活。站在高處，你可以看到河谷中心有一片大約二三十公頃的半島區域，上面密密麻麻填滿了火柴盒一樣的棚屋，而「半島」上幾乎沒有一寸多餘的空地。

這些棚屋這就是亞青寺的覺姆們的住宿小屋，它們看上去與色達的僧房形式相似，同樣非常簡陋，但這裡卻沒有商業化的影子，也沒有那麼多的嘈雜遊客，顯得更加寧靜。有人說，目前在亞青寺出家修行或學習的覺姆總共有2.5萬人，也有人說是1.3萬人，還有人說是2萬人。

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覺姆的修行生活，其實並不受到寺廟的限制，所有修行者都是自願的。只要覺姆們願意，就可以一直在這裡修行下去，如果感覺無法適應，難忍寂寞的苦修生活，同樣可以自行退出。流動性強，是這裡最大的特徵。所以，在此修行的覺姆人數很難統計，但根據亞青寺官方網站之前公布的信息判斷，現有覺姆人數不少於一萬人，所以它仍然是中國目前女性修行者最多、規模最大的一座特殊寺院！

亞青寺其實並不是一座單純的「女寺」或「尼姑庵」的概念，有的覺姆確實在此出家修行，但也有更多覺姆只是在此學習佛法，在著裝方面也相對自由，將來或許她們還會離開寺院。另外，雖然目前在此常住修行最多的人是覺姆，但這裡也有相當數量的扎巴（男性僧人）。出於男女有別的原因，扎巴們不能住在半島上的僧房裡，他們只能隔著蜿蜒而過的昌曲河住在對岸的臨時房舍里。

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對於修行者來說，性別的差異僅僅體現在居住區域上，其他時候無論是扎巴還是覺姆都要自力更生，扎巴能做的事情，覺姆同樣也要做，而且只能自己動手去做。以前，亞青寺的各種生活設施不健全，別說僧房，就連修行者日常所需的生活用水和廁所問題都無法解決。那麼，建造房屋，維修廁所，修理疏通管道，這些原本屬於男性的工作，覺姆們也必須親力親為。或許這在她們看來，也是「苦修」的一部分。

覺姆們的日常生活其實並不枯燥，反而很充實。每天寺廟裡都有修行課程，在不上課的時候，一些覺姆就會打掃房間、清理院落，或三三兩兩聚在一起用手機觀看師傅們錄製的誦經視頻，到了晚上就返回到自己的棚戶房休息。日常有購買的需求時，可以在半島上的小賣店裡買到，日用品和零食樣樣俱全，當然店主也是在此修行的覺姆。

有人可能會問，亞青寺上萬名覺姆的生活來源是什麼呢？難道都是依靠地方供養嗎？當然不是！藏地寺院的修行者一般依靠自己的家族供養，飲食住宿生活用全自理，除非經濟特別困難的人，才可以向寺院申請部分救助。就亞青寺而言，住宿的棚屋就是覺姆們自費買來或者租住的，在這裡買一座小棚屋的價格在幾千元到萬元不等。而住修期間的用餐，同樣也要自費購買，一般住修者每月的生活費用大約在500元~1000元之間。

在亞青寺學佛修行的覺姆除了絕大多數是藏族人之外，也有一部分漢族的女子，據說還有外籍華人女性在此修行。我們在這裡拍照時，還看到了不少青少年，她們也打扮成了覺姆的樣子，看上去可能也是在此修行的藏家女孩兒。