關錦鵬：對待女性角色我很客觀，不願被貼會拍女人戲標簽

作為本屆北京國際電影節大師班的收官活動，關錦鵬導演以“香港電影：傳統繼承與發展超越”為題進行了長達一個半小時的線上講座和現場對談。

相比這些癡心專情、終其一生未能覓得一良人相伴左右的女性形象，關錦鵬電影中的男性，怯懦（陳振邦《胭脂扣》）、軟弱（蔡楚生《阮玲玉》）、薄情（張達民《阮玲玉》）、濫情（唐季珊《阮玲玉》）、自私（康明遜《長恨歌》）、虛偽（佟振保《紅玫瑰白玫瑰》）、狠絕（李忠德《長恨歌》）。他們迫於現實壓力，做出世俗的選擇：殉情時貪生的陳振邦，不堪“奸夫”流言、怒甩阮玲玉耳光的唐季珊，為前程自保、選擇人妻範本“白玫瑰”的佟振保，拋妻棄子的闊少康明遜，不敢應承下阮玲玉求助的蔡楚生，落井下石的張達民……

相較於這些男性形象，或許關錦鵬電影中的女性形象承載的是愛情理想的化身。他選擇的這些以女性為主角、“以男女戀情剖析人性的黯淡和脆弱”的改編文本，可以看作是用世俗化的表現手法描繪著愛情童話。不論是《胭脂扣》《阮玲玉》還是《長恨歌》《紅玫瑰白玫瑰》，縱然在劇情層面上死亡/離開的總是抱有愛情幻想、非世俗的女性，但是這些銀幕形象在一則則世俗人間的愛情童話裏得以永恒。就影片中人物的立體與矛盾性而言，關錦鵬導演坦言他的創造來自於非常深入細致地研究和揣摩，“《阮玲玉》是一個創作劇本，《胭脂扣》是一個改編劇本，但是這兩個電影湊巧都是在我接了這個案子以後，花了很長時間做資料收集，比如說《胭脂扣》，我做了整整一年的有關30年代塘西風月裏面的風情等等研究，《阮玲玉》更不用說了，我整整做了兩年的資料收集，我跑去訪問孫瑜導演，他們接受我做資料收集訪問的時候，我都被他們的話感動到，他們印證著他們代表30年代一群最出色的電影人，為30年代的中國電影貢獻了太多。”