家居風水順乎五行，方為明智之舉

五行是命理學的基礎，但是五行的功能可不局限於命理學一方面。在整個中華玄學當中都發揮著相當重要的作用。比如說：風水之道。

本來家就是一個人避風的港灣。當你勞累一天之後，身心疲憊的回到家，你需要的是一個安靜溫馨的氛圍。但是大部分人是從一個浮躁氣場進入另外的一個浮躁氣場。

我們今天不論家居裝修，因為代價太大，不一定對所有人適用。但是你注意到你家色調搭配了嗎？色彩對人的精神和情緒會有很大的影響。如果從科學的角度來說，這可能是大腦針對不同的色彩做出不同的反應。但從我們傳統文化方向來講，這裡邊涉及到的是五行生剋。

五行，是指"木、火、土、金、水"五種構成物質的基本元素。

中國古代哲學家用五行理論，將宇宙生命萬物分類為五種基本構成要素，來說明世界萬物的形成及其相互關係。旨在描述事物的運動形式以及轉化關係，是一種偉大而樸素的哲學觀。

五行學說，經歷數千年考驗直至今日愈發受到各國學術界重視。古人將這構成宇宙萬物的五種要素（亦是五種精微之氣）稱為「五行」，即木、火、土、金、水。五行亦各有與之相應的形狀、質地、聲音與顏色等。

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五行觀念在上古三代就已形成，而陰陽五行學說作為哲學思想則源於我國春秋戰國時代陰陽家。

它在我國古代被廣泛應用於諸多領域，在經歷了無數的歷史變遷之後。今日西方國家在研究我國的五行學說及易經文化，並將其運用在許多領域。

縱觀西方設計師在色彩搭配方面的成功案例，不難發現都是與中國五行理論相契合。

五行與其所代表的顏色系列如下：

木：綠色系列

火：紅色系列

土：黃色系列

金：白色系列

水：黑色系列

其餘中間色會兼具主色與輔色二者的屬性。

了解了五行所屬的顏色，需要對五行相互間的基本關係，五行間相生相剋的基本關係如下：

相生——金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相剋——金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

例如：北京中山公園內保留著的明代社稷壇。最上層鋪墊著五種顏色的土壤：東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。涵蓋了中華大地東南西北中，這更是五行觀念的集中體現。

故宮紫禁城的五行色彩搭配也絕妙地體現了五行相生的原則：紫禁城朱紅色的城牆，金黃色的殿宇琉璃瓦，也是包含著五行中火（紅色）土（黃色）相生的原理。同樣的原理，我們還可以觀察我們的國旗，依然是符合五行相生的原理。

相反的，我們可以看納粹的標誌：首先，被設計成與佛家的印記正好相反的形狀；顏色是紅、白、黑三色。若以五行原理檢視之，就會發現它是完全與五行理論相反的矛盾體——五行之火（紅色）克五行之金（白色），而五行之水（黑色）又克五行之火（紅色）。

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那麼如何正確將五行應用到調節家居風水上來呢？

1、首先，建議天花板選擇白色系列的顏色，地板選擇黃色系列的顏色。這取自風水學上的「天清輕，地濁重」之意，意思是將整個居室當做一個天地，是家居色彩選擇的基礎知識。

2、在我上篇文章《》當中，了解自己的生辰八字之後，也就得到了自己命理五行，本著「缺則補，弱則扶」的原則進行家居色彩布置，也就契合了五行理論。例如：小李命格缺木，家中就應該布置青色綠色系列，這其實也是在養護自身的能量場。

3、如果個人特別喜歡某種顏色，一定要布置與其相生的顏色，不要布置與其家居主色調相剋的色彩。兩到三種顏色的合理布置，會起到氣場相生、增加個體能量的作用。

例如：某人喜歡在居室內布置較多的黃色系列。因為黃色系列屬於「土」屬性，根據五行中火生土的關係，不妨於居室內布置一些紅色系列。但如果不見紅色系列，反而見大量的綠系列，就不很不合適，因為五行中木（綠）克土（黃）。

至於很多混合色調，其中的生克會涉及到「五行反侮」，所以較為複雜，暫不論述。

例如：五行中水克火，但火比水旺則不受其克，反成「火旺水干」的形勢。這也即是大面積的紅色反而能克小面積的黑色，一定要保持五行的均衡。

大到國運（詳情可見《》一文），小到家運都會受五行理論所影響，這其中蘊涵了大道玄機，可以解讀出無數的潛在信息。對居室的色彩搭配也同樣如此，一定要去協調、順從，而不要去違背規律。在無意間引發居室氣場的潛在衝突。

人的身心健康和他所處的環境息息相關，順乎自然才是明智之選。