歷史人物刷臉5：秦始皇嬴政鼻型的原始業緣(之一)

五財國學院

而我們之前一直在探討的其中一條線索是；秦始皇嬴政的鼻不會是好樣兒…。

然而，真正造成秦始皇特殊鼻型的業緣是什麼？

這裏，你需要進一步了解的一個詞；就是業緣。

你會發現，這世上即便兩個長相極相似的人，你也能找出其中的差異點。

而造成人與人之間外貌差異的根源到底在哪裏？

你或許能從科學的角度探索，但科學屬於後知，而先知先覺的佛陀卻早已先行揭露！

人的相貌之所以有差異，都是因各自所作業不同，而這千絲萬縷的業之交織所導致的面貌差異，也只有佛陀能一眼看穿！

既然一個人的外貌特征和業力有關，這“業”又是什麼？俱舍光記十三說：“造作，名業。”簡單的說，你的身、口、意之善的、惡的、無記的；善的感招樂的果報，惡的感招苦的果報，無記的則是不善不惡。這就是所謂的業之因。

如果發生在過去世，稱為宿業，如果發生在今生或現在，可稱為現業。

舉例，你很久不見的一個舊識，突然相逢，你卻不認得，他長相變了，(在非外力介入的情況下。)

這起碼說明人的外貌確實會變，而你會發現有的人變得面善，有的人變得面惡。

但，改變的由來又是什麼呢？今生的業和宿業交織！不過真正造成一個人面貌特點的基本框架，還是前世的宿業。

唯識論八說：“能招後有諸業為緣。”

一切有情盡由業緣而生。

維摩經方便品說：“是身如影，從業緣生。”

新譯仁王經下說：“諸界趣生，隨業緣生。如影如響。”

說到這裡，我們以擁有最美鼻型的佛陀來對照。

佛陀鼻形的業緣是什麼呢？《賢劫經》說：“鼻如鸚鵡隆平正妙，是佈施報。”

意指釋迦摩尼佛的鼻形，好似鸚鵡鼻隆平端正美妙，這過去世常行佈施的果報。

什麼是鼻如鸚鵡隆平？

這當然是形容詞，這是說佛陀的鼻子猶如鸚鵡的特點，第一是如鸚鵡鼻光潤，第二是隆平。

先談第一個特點；光潤。

它代表什麼意義？光潤當然是指氣色光亮潤澤，這不僅是五臟六腑功能好，也代表全身系統能良好化，所以古代先哲就發現一個世間凡人(非賢人聖人開悟者)的鼻子如果光潤，他就會有三種可能的人生狀態；一是貴(職位升遷、職位高)。二是富(或有錢，或進財。)三是壽(身體健康)。

既然光潤是好的特徵，那麼，反之呢？“黑塵窄薄者，不賤則夭”，就是說鼻的氣黑如塵，不好的生命現象即將發生。

<歷史人物刷臉>第三篇談到秦始皇的鼻部說：秦始皇的鼻看來像蜂身體粘灰似的不太清潔，那是因鼻的氣色不好，讓人感覺怎麼洗都洗不淨似的，這種情況往往氣黑伴隨肉薄。

有這種特點的人，視其輕重程度，若不是貧賤就是早夭。秦始皇汲汲營營於長生不老，卻50歲而終，在他心中也該覺得死得太早了吧。