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2020年12月05日 -
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海右讀書
編輯 濟南報業集團濟南時報 代表作: 濟南文學地圖
據《想太多的人類學家》,按照生物學的意義,“大部分的雄性動物為了繁衍後代,必須從同性間的激烈競爭中取勝,這導致它們一生都專注於地位排名與打鬥,卻不怎麼關心(可能是自己的)幼子。”但是,人類父親卻是個例外。“人類對於父親的定義已超越了生物學上的親子關系,而是由一種肉眼看不見的精神層面上的’信任’所孕育出來的。”
由於時代背景的不同,人類父親的形象也發生著變化。“在過去的父權社會中,父親並不會直接參與孩子的人生,而是在背後提供資源。父親與孩子通常住在不同的房子裏,即便是同一個屋簷下,父親為了工作早出晚歸,父子常常很難見上一面。盡管孩子在生活中和母親比較接近,但人生中的重大決定仍是由父親替他們做抉擇。’嚴父與慈母’正是父權社會中經典的家長形象。”《想太多的人類學家》中寫道。
如今,在育兒方面,父親的參與程度遠勝於從前。當妻子懷孕時,他們甚至會得“擬娩綜合征”,內分泌發生變化,跟妻子一樣出現“害喜(惡心、嘔吐)、體重增加、腹痛,或是在分娩過程中因太投入而產生焦慮、緊張等現象”。
電影《神偷奶爸》劇照 來自網絡
顯然,較之以前,父親與母親在家庭生活中的合作方式已經發生變化,但終極目的卻跟以前一樣,那就是繁衍生命,共同延續自己的基因。但在社會中,有些合作其實跟延續基因並無關系,但是遇到問題時,人類還是願意伸出援手。
“人類群體的結合其實早已超越親情血緣上的關系,……今天與你有聯系的人,無論是通過手機、電子郵件、社交網絡交流,還是在現實中見面,其中有幾位是你的家人或親戚呢?與你互動最頻繁的人可能跟你沒有任何血緣關系,……人類依舊會犧牲自己的利益在幫助素昧平生的陌生人,有的人會捐血、捐錢或是食物,也有人捐出自己寶貴的器官。這些人不為名利,也不奢求什麼回報,甚至不願意透露自己的身份而刻意匿名行善。人類的這種行為在自然界十分罕見。”
《想太多的人類學家》中解釋,人類之所以會互相幫助,做出利他主義行為,最重要的原因是相較於自然界的其他大型動物,人類體型矮小瘦弱,“為了克服無法預測的惡劣環境,一味地追求生理上的強大是行不通的,人類必須采取靈活多變的生存策略來適應環境。”隨著時代的演變和生存環境的變化,這種原始的合作逐漸變成一種美德。
電影《瘋狂原始人2》劇照 來自網絡
促使人類生存環境變化的一大要素是農業的發展,農耕社會堪稱人類歷史中一次質的飛躍。長久以來,我們一直認為是農業的發展讓人類變得更加健康和富足,可是《想太多的人類學家》中卻提出了不一樣的觀點。“人骨化石的研究結果顯示,原本擁有健康身體的人類,在適應了農耕生活之後,反而開始患上各種疾病,出現營養不良。……學者發現,人類開始務農之後,牙釉質發育不全的人數有明顯增加的趨勢。……科學家測量化石的長度後發現,農耕技術出現以後,人類的手臂與腿骨變得比以前更短,這意味著人類的身形在某種程度上萎縮了,這可能同樣是因為饑餓與營養不良。”
《想太多的人類學家》進一步分析,在農耕社會,人類多是食用農作物,也就是澱粉,從而蛋白質的攝取量不足,而且谷物加水煮軟食用比吃堅硬食物更容易導致蛀牙,“對以前的人來說,蛀牙是一種非常痛苦的疾病。牙齒嚴重發炎會引發牙周病,除了掉牙,從牙齦滋生的細菌要是擴散到全身,還有可能致命”。
此外,古代農業技術遠不如今天這般發達,自然災害通常會導致農作物歉收,人類的勞作不僅不能保證得到足夠的糧食,反而會陷入饑餓之中。“相反,人類以前靠著狩獵過日子,四處尋找各種各樣的食物,即便某種食物短缺,也可以找到其他食物代替,雖不能保證飲食無憂,但也不會發生大饑荒。”人類在農業社會的定居生活形態也使“傳染病的傳播變得更容易”。
隨著醫學的發展,對今天的我們來說,蛀牙已經不是什麼大事,而日益發達的醫學也正在人類的繼續進化中發揮作用。比如智齒這個人類進化過程中的遺留問題,或許會逐漸消失。“如果智齒沒有長好而引發了問題,則隨時都能立即拔除,這麼一來,人類不長智齒的理由也隨之消失,現在長不長智齒都沒關系。我認為,未來沒長智齒的人應該不會再增加,但你也可以說,以後長智齒的人一定會變得越來越多。重點是,人類依然在進化,而突變往往是不可預知的。”
新時報記者:江丹
編輯:江丹
校對:趙棟培