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2020年12月13日 -
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寒夜吹笛
浮山又是一座佛教名山。早在晉梁時期,浮山就建有寺廟。晉梁以後,經過開發,吸引了大量的文人墨客,如孟郊、白居易、範仲淹、王安石、黃庭堅、左光鬥、張英、方苞等。1987年,安徽省正式公布浮山為第一批省級風景名勝區,同時申報為國家級風景名勝區;1992年底,國家林業部批准為國家森林公園。
浮山,又名浮渡山,位於安徽省中部偏西南、長江北岸的白蕩湖濱,行政隸屬於銅陵市(21015年前屬安慶市)樅陽縣浮山鎮。最高峰海拔165米,山體大致沿南北向展布,面積15平方公里。
妙高峰,位於浮山之南,海拔165米,是景區第一峰。峰左有抱龍高聳,峰右與戧山相連。兩旁若翼若拱,顯示妙高博大偉豐。峰下昔有大華嚴寺,為江左名刹,後廢於太平天國時期的戰火。
飛來峰,緊依妙高峰,絕壁懸崖,如斧劈刀削。石壁之上,一奇石如古之峨冠架在危石之上,有騰空之勢,有下墜之危,故石名“飛來石”,峰名“飛來峰”。從浮山中學東側上眺此石如“藍天聳玉蔥”,又似“海螺釘礁上”,奇幻異常。石下有縫隙透光,雲氣上升如炷香燃。石上刻有“何地飛來”四字,旁署“雍正四年劉珩群題刻”等字樣。
縹緲峰,在妙高峰下,飛來峰上,有一巨石如蘑菇,突出山表3米左右。上平如砥,“置身天半”四字刻其上,雲蒸霧繞,石峰隱現,故稱縹緲峰。登臨此峰,可見江濤滾滾,白帆點點,平沙繡錯、煙樹迷離,人有羽化升天之感。
如來峰,妙高峰東側,一石聳立,如斧刻浮雕,常流瑤光玉氣。自下上觀,如大佛面東而坐,儀態萬方,故名。
文殊峰,一名聞虛峰,中折一罅,有泉噴流,注入垂虹井,夕陽西照,色彩紛呈。人立此峰,滴珠岩內懸瀑之聲不絕於耳,故名“聞虛”。後因浮山成為佛教聖地,故皆誤為“文殊峰”。文殊之半有綠蘿岩,岩畔古藤糾結,與峰爭翠,峭壁倚天,如筍拔地。
立馬峰在文殊峰之北。出金谷寺,左行二百步,迎面一峰壘石而立,中部洞穿,峰體如飛馬淩空。上有“仙人床”,可臥可遊。明月初上,峰幻變成兔,撲朔迷離,生機無限。此乃金谷、會聖兩岩的往來要道,古稱“盤谷關”,關上即為“立馬峰”。
翠微峰,在立馬峰之北,下可通九曲澗,上可攀抱龍峰。南距望江亭數百米,北連會聖古刹和天池。峰頂古有“三友亭”,不知毀於何代,但滿峰青翠,秀色娟然,雲海日出,風光旖旎,故以“翠微”名之。西側有一高地,為舞雩峰,峰上築有“求雨壇”,久廢,今僅存遺址。
曲尺峰,靠翠微東北,抱龍之陰,一峰獨立,高插霄漢,怪石槎牙,粗獷古拙。登其上則見湖水瀲豔,雲生碧岫。洞名藏丁,洞口藏於灌木叢中,鮮為人知。旁有兩巨石,中裂一縫,是為浮山小一線天。峰下是曲直嶺,嶺下為枱華崗。崗附近有方氏三墓,即誥命夫人吳令儀,思想家、科學家方以智及文學家方中德祖孫三代的墓塚,遊人常到此瞻仰。
吳芝瑛,清末女詩人,秋瑾的好友。秋瑾出國留學及回國辦《女報》,均得到她的支持和援助。秋瑾犧牲時,她不顧安危,為其奔喪收葬,時人為之敬佩。
芝瑛故居,在浮山西3公里處,名“鞠隱山莊”,系其父吳康之所建。康之,為吳汝綸從兄,少時因喪父母,在汝綸家長大,成年後曆任山東寧陽、禹城、蒲台、武城、章丘、鄆城等縣知縣,為官清廉。時值清末,外侮內憂,朝政日非。康之目不忍睹,則慕學陶潛慨然退居田園,並以淵明愛菊之意,自號“鞠隱”(菊、鞠,古通用)以示志,故名其居為“鞠隱山莊”。
明朝末年,張獻忠在桐城一帶活動達十年之久。據舊志載:“祟禎之季,寇亂四方,居人思所以衛難者,結堡於浮城,其四圍東西留兩門。”此次浮山紮寨,因堡長為胡其芬,故名“胡寨”。
太平軍攻下安慶,浮山群眾在當地封建勢力的煽動下,結寨浮山,對抗太平軍。其為首者占礱匠紮寨浮山,以戧山為小寨,成犄角之勢。
浮山佛教,始於晉梁。梁天監三年(504年),武帝推崇佛教,沿江一帶寺廟大興。浮山地處江畔,山青水秀,石窟成林,自然成了建刹的寶地。當時“浮屠始昌,為室為堂”,一派生機。
這個縣城有“華東第一泉”,“江北小九華”,是國家園林縣城
慶雲縣的兩座禪寺,是全國著名寺院、文化旅遊勝地