易中天說中華3700年歷史，就是“欲亡其國，先亡其史”？

懷疑探索者

易中天教授

我個人對這樣的批評是不認可的。本人其實在思想上傾向於認可夏朝的存在可能，之前也寫過一篇關於二裏頭遺址的文章，見《中國的二裏頭遺址可以證明夏朝存在嗎？》（鏈接： https://www.toutiao.com/i6854703786615636483/ ），我在文章中寫道：“目前二裏頭遺址和其他遺址都尚未出土文字證明，這是一個主要的缺陷。”但是，我依然傾向於認為夏朝還是“可能”存在的，主要在於發現了“規模可觀的宮殿建築群和宮城遺址”。

盡管我屬於“挺夏派”，但是我不認為易中天教授否認中華文明有5000年他就是歷史罪人。我覺得到底有多少年，是一個純粹的學術問題，切記不能對持有不同學術意見的人上綱上線。學者要嚴格參考考古學成就，用科學證據說話，避免被民族感情和政治所干擾和綁架。

此外，我也對“欲亡其國，先亡其史”這句話的觀點不能完全認同，甚至有一點反感。

這句話最早由晚晴詩人龔自珍提出，當初的這句話有它的特殊歷史背景，是有一定片面性的。我們不能用這句話做迫害不同意見者的毒棍。但在實踐中，我往往看見將“欲亡其國，先亡其史”這句話掛在嘴邊的人，他們往往都不是理性的人，總是喜歡對別人扣帽子、潑汙水。就像這次，易中天教授僅僅是闡述了一個國際上主流的結論，但他並沒有說這個就是真理，還可以在後繼考古新發現中做出新的判斷。但是由於某些人過激的思維模式，他們就說什麼“我們中國人根本不需要國際學術標准”，還有人把“欲亡其國，先亡其史”直接搬出來，目的就是指責易中天教授損害了“國人感情”，這是要昭告天下：但凡是否認5000年歷史的，都不配做中國人，他們都是要欲亡我國的“罪人”。

但3700年還是5000年，都可以理性討論，一棍子把對手打倒在地，硬說對方是亡國的罪人，這樣的粗暴判斷是可恥的。

何況，我根本不認為“欲亡其國，先亡其史”就是絕對正確的說法。

在某些喜歡扣帽子的人來看，好像亡國的主要原因是“否認了歷史”，而他們心目中的“歷史”，其實就是直接等同於“傳統文化”。一旦傳統文化遭遇了批判，他們就會憤憤不平地說對方是“歷史虛無主義”，是“欲亡其國，先亡其史”。

二裏頭遺址的一號宮殿模型

但實際上，傳統文化並不是國家凝聚力的主要核心，主體民族的利益才是。

什麼是主體民族的利益？就是在一個國家中，有一個人口占據絕大多數的主體民族族群，他們可以通過行政和軍事力量，掌控這個國家的土地、礦產、漁業、繁殖權等資源。只要這些利益還被掌控在主體民族手中，則國家就有凝聚力，是不會散，不會亡的。傳統文化也有凝聚國家的功能，但只是附加功能，不是主體功能。就像巴以沖突，本質上不是文化的矛盾，而是誰占有土地的利益矛盾。

那麼，傳統文化是什麼呢？我打一個比方，假設國家是電腦，傳統文化就是這一台電腦的驅動程序。世界上電腦不是只有一台，驅動程序也不是只有一種。換上什麼樣的驅動程序，電腦都可以跑。傳統文化並不是無可替代的唯一。而我們秉持的一部分傳統文化，不一定必須是最好的驅動程序，現在換一個更好的驅動程序，電腦就壞掉了嗎？如果新的驅動程序更棒，可以跑得更快，更穩當，豈不是讓電腦更好的發展作用？

再者說，傳統文化一樣在變。夏朝的傳統文化，到了商朝就變了。商朝的傳統文化，到了周朝又變了。曆朝曆代都會變，一直在變。古代傳統文化中沒有科學文化一說，到了近代不是就增添了進去嗎？在未來的子孫來看，今天的傳統文化就包含了科學。

而且，沒有悠久的歷史就亡國了嗎？如果這樣說，埃及、蘇美爾、古印度都比華夏文明歷史悠久得多，埃及歷史8000~9000年，蘇美爾歷史6000多年，古印度歷史5000多年……為什麼就多次亡國了呢？歷史悠久的，不一樣亡國？

而易中天即使說中華文明有3700年，3700年也是一個很悠久的歷史了，怎麼就被詆毀為“欲亡其國”了呢？

我們中的某些人，總是認為歷史越久越好，好像老的壇壇罐罐都不能碰。也包括傳統文化，凡是傳統文化也不能批評（比如說批評了易經就是不行），否則就是大逆不道，就是“欲亡其國，先亡其史”。但是憑什麼傳統文化就一定是好的？傳統文化也有不好的、野蠻的一面。先秦還有活人殉葬的傳統文化。人殉最興盛的時代是殷商時期，商代貴族大墓中都有殉人。在安陽殷墟王陵區內，已發掘的十幾座大墓中被生殉、殺殉的多達五千餘人。後來不是就被消滅了嗎？看看秦始皇地宮的兵馬俑群，都不再用活人了，而是用烤的陶土，以俑代人。

秦始皇地宮兵馬俑

好的，就繼承之。壞的，就消滅之。如此而已。

再者說，我們作為這個國家的一分子，我們是不是一直在為國家創造新的文化、新的歷史？這個新的被創造出來的文化，就不是優秀的文化嗎？這個新的被創造出來的歷史，就不算國家歷史的一部分了嗎？

我們除了繼承一部分舊的傳統文化和歷史，還殫精竭慮的創造出新的包涵著科學文化核心的歷史，這是一種更解放思想、求真務實的歷史。一個源源不斷地創造出優秀的新文化、新歷史的民族，她不會亡國。只有對過去的一切戀戀不能釋懷，一味地坐井觀天、抱殘守缺，持有這種歷史觀，喜歡對批評者汙蔑以“欲亡其國，先亡其史”的人，如果他們這類人在這個國家占據主流的時候，這個國家是很容易“亡”的。因為縱觀古今往來，但凡抱殘守缺文化盛行的社會，最終無一例外會走向衰落，因為這個社會的氛圍已經不能容納開放和革新了。

我深深地感到一個事實，凡是把“欲亡其國，先亡其史”當做口頭禪的人，他們實際上是不自信。不自信者，容納不了其他意見，妄自尊大，以自我為中心。自信者，開辟新天地，創造新歷史，子孫綿綿傳遞和發展先進文化，直至無窮無盡。

新歷史，她是消滅不了的，她是有生命力的。

當國家有了生命力，她是永遠不會被亡國的。

故此，我雖然不完全認同易中天教授的觀點，但是我更加反感把“欲亡其國，先亡其史”當做指責易中天的武器。

作者：懷疑探索者