《水漾的女人》：流傳柏林的傳說，書寫女性與城市間的百種樣貌。

阿呆的尤克裏裏v

當現實與虛幻並行，古老的傳說融入柏林的都市發展，再用不急不徐的影像節奏，延著愛恨情仇軸線推衍渲染，蕩漾出謎樣的波紋，像是在黑暗中蠢蠢欲動的魑魅魍魎，從一開始的分手場景就點出無法改變的生命循環與悲劇宿命，在波光粼粼的鏡頭下裏掩面歎息之餘，亦能恣情的在氤氳靉靆之中嗅到浪漫的詩意，這就是《水漾的女人》最令人迷醉的理由，也像是一種來自靈魂深處的救贖。

在柏林，有一個街道就叫做「水精靈之街」，更被稱為「北方威尼斯」，柏林周邊都有很多河道、水渠，充滿了沼澤，如同水鄉澤國，四周充滿了神秘的力量。因此，溫迪妮這位水精靈的化身，對於柏林與河道複雜的網絡如數家珍，對於這個地區的歷史脈絡與文化演變了如指掌。

在《水漾的女人》，佩佐更是回溯至中世紀的傳說，以東柏林為本位的同心圓擴散歷史觀與文學觀，那是佩佐對於影像精神的某種篤定，這樣的敘事工法的確令人悠然神往。

玻璃，代表愛與恨、夢想與現實、相聚與分離的一線之隔，因此魚缸、火車的玻璃門窗、博物館的窗台等等，都是具有對比性的意含，將原本為兩人共享的情愛世界一分為二，成為一種楚河漢界。而這樣的界限一旦破裂，原本的命運就會產生變化。正如魚缸的破裂就是一個隱喻，所流出的水代表溫迪妮的內心的憤怒，而魚缸裏的那尊潛水員的小雕像就是像征克裏斯多福，與失意的溫迪妮在瞬間產生情愫。

當溫迪妮在橋上巧遇舊愛，導致心跳漏了一拍的瞬間，代表她仍對約翰尼斯的背叛耿耿於懷，愛恨情仇瞬間交織。這不禁讓人想起拉威爾，根據法國詩人路易．貝特蘭所寫的鋼琴曲集《加斯巴之夜》。其中的第一首〈水之精靈〉。

而原著筆下的這位精靈是沒有靈魂、也沒有性別的，但很多人都將其定義為蛇蠍美人，經常出現在泉水邊或湖畔，魅惑男人，如果最後與男人結婚，就能獲得靈魂，但如果遭到背叛，靈魂就會跟著消失，並且化為泡沫，回到水中，因此必須要殺掉負心漢，才能保有靈魂，並且擁有下一段愛情。這也是安徒生《小美人魚》故事的原形，淒美到令人不勝唏噓。

因此不論是貝特蘭或是佩佐，都是將場景設定在月光下柔情蜜意的氣氛中，拉威爾用連續不斷的琶音、水波音型的交錯出現、左手聲部明晰的調式旋律，描繪出水精靈楚楚可憐的啜泣聲，水的傾瀉、聲音、流動和漣漪，似乎也在這快速的琶音音群中，用各種不同的音色、力度、織度，漂蕩於現實與幻境之間，同聲歎息。

誠如迪斯尼重新定義了《小美人魚》的宿命，給予皆大歡喜的結局。而佩佐則是用魔幻的方式，在溫迪妮離奇消失的兩年後，克裏斯托弗已娶妻生子，之後克裏斯托弗在水中與溫迪妮重逢，也找回了那尊潛水員的雕像，那是屬於他們之間的紀念品，像是失而複得的禮物，也代表了救贖、祝福、思念，為這段富有詩意的愛情傳說，賦予無限想象的海闊天空。