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2021年11月20日 -
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中原古文化傳播21:25本地資訊創作者,文化領域創作者
根據人體結構,排便是在正常不過的生理功能,每次上廁所的時候,我們都想選擇幹淨衛生的場所,你是不是看到雜亂不堪的衛生間的時候,寧願夾著臀部,也要堅持到下一個環境優美的地方,這時你就開始用意念控制生理,所以展望下,男人不是用下面思考的動物,因為所有的生理都是可以控制的。
當在上廁所大汗淋漓、全身得到釋放的時候,你的思維是不是總在飛躍,這時候的你,總是隨著思維飛躍在千裏之外,不知道你有沒有這樣一種想法,古人的廁所長成什麼樣呢?
如果古文化不能深入生活的日常, 那就不叫文化,只能叫異想天開,那就讓我們走進古代的廁所故事,感受古人獨特的廁所文化。
我們就從上古時代開始說起吧!
那時候的人的智慧還沒有形成,也可以說剛有作為人的意識,既然以大自然為生,那肯定也是隨地而選,要是他們看到現代“不能隨地大小便的標語”,那肯定氣得憋死。
隨著時間的推移,古人開始固定自己的住所,這時候不能隨便了,要不一到夏天,蚊蟲飛舞,那還不得惡心死啊!
所以文化的產生是在需要的基礎上,這時候他們就開始在露天挖了一個坑,主要是冬天的時候冷啊!這上廁所也受不了,更害怕誰不知道,晚上掉進去了,那還不待賠償,於是,就開始搭建了小屋。
這時候我要擴展下一個歷史大醜事,根據《左傳.成公十年》記載過春秋時期的晉景公“如廁,陷而卒”。
啥意思?
意思就是在廁所淹死了唄,我們且不論到底怎樣死,反正是跟廁所有關,這叫別人因功過而萬世留名,而晉景公卻因關心廁所事而“遺臭萬年”。
隨著時代的發展,人類生活水平的提高,對廁所的革命也跟著開始了,我們就不用一個時代的介紹了,因為小編真的查不出資料了,只能大概的概括下。
有的書籍記載,在漢朝的時候,出現了人豬共通的廁所,於是就有了二層,那第一層肯定是我們偉大的人類,排出來後,第一層的豬直接接住(請不要腦補,這段文字只能用眼看,不能用心記),這種回收再利用的操作,真是滿滿的新能源思維啊!
記得網上有一個姑娘嫁到了農村,晚上上廁所用夜壺,這時候她隨手一個上傳,有幾萬人在討論著,我只能說,多讀書是有好處的,因為夜壺在古代就發明出來了,這夜壺可是有幾千歷史了,滿滿的歷史厚重感。
現代的廁所,那就不用小編介紹了,因為你每天都會接觸的,要是一天不接觸,你可能會急得汗流浹背的。
歷史總是一步步前進的,誰也不知道未來會走到什麼程度,我想透過歷史的時間軸線,從廁所的發展中,我們可以看出人類的發展史,文明的進步史。
從廁所的變化形式,何嘗不會讓我們有所啟發,你所經歷的事,放在你人生的時間軸線上,不過幾個字匆匆而過,誰會記住,誰能一直不忘。