乾隆賜給叔叔一個特權，叔叔非常高興，死前才明白乾隆的真正目的

歷史一：乾隆賜給叔叔一個特權，叔叔非常高興，死前才明白乾隆的真正目的

害人之心不可有，防人之心不可無，天黑路滑人心複雜，在這個世界上，最不能直視的東西，除了刺眼的太陽，另一個就是人心。為了生活，許多人說著言不由衷的話，帶著偽善的面具，與人相處時，不能太過單純，否則容易上當受騙。在古代，皇帝的話就是聖旨，但皇帝給大臣的承諾，並不一定能兌現，甚至翻臉不認人，果親王胤禮深有體會。

胤禮，出生於康熙三十六年，他是康熙第十七個兒子，雍正同父異母的弟弟，因母親家世不夠顯赫，在後宮的地位較低，胤禮不具備“子以母貴”的優勢。跟其他阿哥相比，雖然胤禮也是皇子，卻沒有多少存在感。知人者智，自知者明，胤禮清楚自己沒有機會繼承皇位，逐漸養成不爭不搶的性格。

康熙在位期間，皇子們為爭奪儲君的位置，八仙過海各顯神通，明爭暗鬥毫不示弱，這就是清朝歷史上著名的九龍奪嫡事件。當各位阿哥鬥得不可開交時，胤禮只是個旁觀者，沒有參與到任何一方，把精力放在讀書學習上，仿佛他與這場爭鬥沒有任何關系，誰勝誰敗都無所謂。

最後，四阿哥胤禛（雍正）勝出，順利坐上皇位。成王敗寇乃亙古不變的規律，雍正登基後，開始對當初跟他作對的兄弟進行清算，出手毫不客氣，胤禮卻因淡泊名利，不僅沒受到牽連，反而得到哥哥雍正的重用。雍正派胤禮負責修葺景陵，胤禮盡心盡力，圓滿完成任務。

雍正對此相當滿意，認為弟弟胤禮辦事靠譜，做人也比較低調，下旨褒獎：“景陵辦理修飾甚好，十七阿哥、孫渣齊、薩爾那甚屬盡心，敬謹效力。十七阿哥封郡王。”半個月後，胤禮正式被封為果郡王，從此平步青雲，擔任鑲紅旗、鑲藍旗漢軍都統，並代替雍正帝祭祀孔子。

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按照爵位，胤禮原本只能領取郡王的俸祿，但雍正太欣賞這個弟弟，直接發給他親王的工資，其他郡王紛紛投來羨慕的目光。雍正六年，胤禮更進一步，被封為和碩果親王，同時兼任正黃旗蒙古都統、鑲紅旗滿洲都統、鑲藍旗漢軍都統和鑲藍旗蒙古都統，五年後又奉命管理宗人府。

乾隆登基後，對叔叔胤禮不薄，讓他俸祿翻倍，並給胤禮的母親加徽號，讓叔叔胤禮感動不已。俗話說，高處不勝寒，隨著地位的提升，以及乾隆皇帝的格外器重，胤禮卻保持清醒頭腦，沒有因此變得高調，更沒有忘乎所以，他深諳伴君如伴虎的道理，畢竟君臣有別，盡管皇帝是他親侄子。

如此低調靠譜的胤禮，卻由於錯信了乾隆的特殊賞賜，導致後來後悔莫及，究竟是怎麼回事呢？有一天，乾隆當年群臣的面說：“果親王便殿賜坐時俱行拜禮，朕心深為不安……皆聖祖仁皇帝之子，大行皇帝之弟，於朕為叔。行輩甚尊，豈可常行拜禮於朕前乎，命胤禮在便殿召見免除叩拜之禮。”

也就是說，以後胤禮被召見時，不需要跪拜了，並獲得賜座的資格。對於乾隆許諾的這個特權，胤禮欣然接受，且非常高興，這可不是誰都能享受到的恩賜。第二年，乾隆連夜召見幾位重臣商議大事，胤禮最後一個來到，沒有跪拜直接坐下，不是他不把自己當外人，而是侄子乾隆之前賜給他的特權。

胤禮屁股還沒坐熱，乾隆面無表情地看著他，並當著眾人的面嚴厲訓斥。胤禮內心非常委屈，埋怨侄子乾隆出爾反爾，但他敢怒不敢言。深感憋屈的胤禮，不久後以體弱多病為借口請辭，乾隆沒有任何挽留，不假思索同意。乾隆三年，四十二歲的胤禮去世，臨死前才明白乾隆的真正目的，並非對他特殊照顧，而是想整他，對家人說：“我太天真了，不應該相信皇上免除叩拜之禮的承諾。（不該因疾廢禮）”

胤禮死後，或許乾隆對叔叔心存愧疚，表現得極為傷心，不僅親臨其喪，而且下旨給胤禮加祭一次，讓大阿哥永璜穿孝，賜其諡號為“毅”。若胤禮泉下有知，是否能原諒乾隆呢？只有他自己知道。

參考文獻：《中國通史》，《清史稿》，《清實錄》等

歷史二：清朝一塊寶地，康熙和乾隆每年都去，雍正卻不敢去，究竟是為何？

滿清入關之前，一直過著遊牧的生活，擅長騎馬、射獵。1644年，吳三桂投降於滿清，並因清兵入關，打敗了李自成的農民起義軍，建立了中國歷史上最後一個君主制王朝--清朝，從此結束了滿族人固有的遊牧生活，逐漸被漢族所同化。

康熙坐上皇位後，為了加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，以及對皇子及其他皇室成員進行教育，就在距離京城不到400公裏的蒙古草原建立了木蘭圍場。每年的秋天，康熙都會帶著文武大臣、八旗軍隊、後宮的妃子及皇室成員到木蘭圍場行圍狩獵，每次參加此此活動的人數都高達數萬人。

為了解決這麼多人的吃、住、行等問題，就在北京至木蘭圍場之間，接連修建了不少行宮，其中承德的避暑山莊最為出名。據清史記載，避暑山莊始建於1703年，歷經清康熙、雍正、乾隆三朝，共耗時89年建成。避暑山莊因地制宜，結合了當地的山水特色，並兼具江南塞北之風光，成為中國現存占地最大的古代帝王宮苑。

自從有了承德避暑山莊，康熙幾乎每年都要來到此地住上近半年的時間，並在此處理國事。久而久之，承德避暑山莊不僅僅是帝王避暑、遊玩之地，甚至成為了清朝的第二個政治中心，具有陪都的所有功能，清前期重要的政治、軍事、民族和外交等國家大事，都在這裏處理。

據《清實錄》所記載，避暑山莊初具規模後，康熙帝選園中佳景以四字為名題寫了“三十六景”。之後每次到木蘭狩獵，必須要來避暑山莊住上一段時間，遂成了之後清朝皇帝的傳統。乾隆在位期間，對避暑山莊進行了大規模擴建，增加了很多精美的園林建築，並效仿他爺爺康熙帝，以三字為名又題了“三十六景”。乾隆一生，曾48次來到承德避暑山莊，經常帶著寵臣和珅及後宮嬪妃。

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令人意外的是，康熙的繼承人雍正皇帝，早年曾以皇子的身份來到過避暑山莊。但是，在他做皇帝的13年間，卻一次都沒有來過，很多人對他的這種行為不能理解。關於雍正為何不到避暑山莊玩耍，野史中曾有過這樣的猜測：“雍正的皇位是篡奪而來，自己內心對父親康熙相當愧疚和不安，而避暑山莊是康熙下令所建造，且非常喜歡這裏，內心有愧的雍正就不敢前往。所以，在做皇帝的13年間，一次都沒有來過。”事實真是如此嗎？

後來，乾隆皇帝的一道聖旨，解開了父親雍正不去避暑山莊玩耍的真正原因。據聖旨的內容，可歸納出雍正不去避暑山莊的三個原因。

原因一：雍正一直忙於朝政，沒有時間去散心。康熙去世後，因連年的用兵，導致國庫空虛，留給雍正的是一個爛攤子，以及捉襟見肘的國庫。雍正繼位後，一頭紮進了處理國事當中，不是在批閱奏折，就是在召見大臣，從不敢有任何的懈怠，最終活活累死在皇位上，被認為是歷史上最為勤奮的皇帝之一。

原因二：內心仁慈，不喜歡殺生。之前康熙每年秋季都要帶著很多人都木蘭圍場射獵，在雍正看來，這對那些動物來說非常殘忍，他一心向佛，厭惡殺生。所以，就沒去過木蘭圍場射獵，也就不會去避暑山莊。（備注：此理由值得推敲，縱觀後來雍正對兄弟及大臣的手段，貌似也挺狠的，並不仁慈。）

原因三：雍正本人喜歡清靜，不好大喜功，也不太喜歡運動。認為呆在皇宮處理國事，比出去遊玩、打獵更適合自己，索性就連避暑聖地都不去了。（真的是這樣嗎？）

所以，縱觀這三個原因，雍正之所以不去避暑山莊，並不是不敢，也不是仁慈，壓根就是他沒有多餘的時間。在雍正的努力下，為乾隆時期的盛世打下了堅實的基礎，這也是乾隆多次去避暑山莊及到江南遊玩的保證。

參考文獻：《中國通史》，《清史稿》，《清實錄》等