蔡少芬發聲！10年前被罵，如今發現：世間所有的壞，都源於不被愛

在《甄嬛傳》中，所有人都可憐那個愛而不得的華妃，卻少有人同情這位在深宮中寂寥了一輩子的皇後——

烏拉那拉·宜修

。

很多人覺得皇後不討喜的原因，在於過分惡毒：作為劇中的反一號，她殺人於無形，招招致命，比任何妃子都更狠更無情。

她親手害死了姐姐純元，點燃了後宮中的第一把火，為這場濃墨重彩的宮鬥大戲鋪墊了極為重要的伏筆。

就連皇帝最後對她也厭惡至極，並立下“死生不複相見”的誓言。

但也有不少人對她表示同情，皇後扮演者蔡少芬在接受采訪時曾說，“皇後也不是個壞人，她太愛皇帝，愛到一個地步有一點心態不好……”

可皇後的黑化卻不僅僅是“愛而不得”四個字這麼簡單，縱觀皇後的整個生命就可以窺見：黑暗勢力的陰影早在她的幼年就已經悄悄席卷了她。

庶女身份的自卑

她出生於盛產後妃的烏拉那拉家族，本是雍正登基前王府中的側福晉，後在姐姐純元死後為繼福晉，在雍正登基後冊封成了皇後。

雖然宜修和純元兩姐妹，同屬烏拉那拉家族，但身份卻不同。

純元是嫡女，宜修是庶女。

可以說，皇後的一生，都擱淺在了嫡庶尊卑的制度裏。

“皇上，你可曾知道。庶出的女子有多痛苦，嫡庶尊卑分明，臣妾與臣妾的額娘很少受到重視，你何曾明白呀。”宜修曾向皇帝吐露。

在嫡庶層級分明的制度中，這是實打實的“不公平對待”。比如，雖生活在同一座府邸，庶女在吃穿用度上都遠不及嫡女。庶女和母親一並低人一等，不僅很多場合無法參加，而且還要接受嫡母的訓誡和責罰。

作為一個庶女，宜修在家族裏沒有決定權、話語權，一切受控於人。

長期生存在這樣的環境中，她的內心是自卑的，自我價值低。“因為是庶女，所以不受重視，地位低人一等，不配被好好對待。”這可能是她長期的自我評價和歸因。

這樣的人格底色下，她也許自小便隱忍而克制。在家族中小心翼翼地察言觀色，像一個小菜籽於夾縫中勉力生存，為自己謀得利益。

也許，在這個女孩的心中，未來的丈夫是唯一可以讓自己出頭、改變地位的機會。

所幸，她嫁給了一位“良人”，成了皇四子的側福晉。作為第一個嫁進王府的女人，她與丈夫之間是有過甜蜜的。後來她懷孕了，丈夫允諾她，只要生下兒子就將她立為福晉，那麼她的兒子就是嫡子。

這是深深認同庶女身份的宜修夢寐以求的“執念”。

只可惜，這個夢碎了。

姐姐純元嫁給了自己的丈夫，越過自己成為了嫡福晉。更可氣的是，姐姐的出現一下子擠占了丈夫全部的愛和注意。這一樁樁對於自小不受待見的宜修而言，都是創傷性的打擊。

因為，這意味著宜修將再次被釘在“庶女”“非嫡妻”的“恥辱柱”上，一輩子不得翻身。

而這也意味著，無論是作為女兒還是妻子，她將永遠背負著“低人一等”“不受重視”“不配被愛”的羞恥感。所以，她恨，她怒，她不甘。

但可悲的是，宜修到死都不知道這一切是「無意識」為自己挖的坑。葉瀾依馴馬女出生，性子卻驕傲自尊，張揚肆意。

嫡庶之分的本質不在身，而在於心。

正因為皇後對庶女身份的過於認同，才有了這樣的悲劇。

我們都以為生命的牢籠來自於外界，卻不曾想，困囿你的恰是你自己。

“欣賞不能”的嫉妒

在《甄嬛傳》中，宜修可謂是做盡壞事，害人不淺。

其中第一件，便是謀害其她妃嬪的子嗣。

比如，抓住齊妃以夾竹桃花粉陷害甄嬛腹中孩子之把柄，奪去三阿哥弘時撫養權；她賜予祺貴人紅麝香珠使其不孕；間接命令齊妃借九寒紅棗湯使葉瀾依無法生育；奉太後之命調制打胎藥使華妃滑胎。

很多人都對此不解，宜修已貴為皇後，太後是自己姑母，她又與皇帝結發多年，如果不出什麼意外，要保住自己的地位不是件難事。

無論以後哪位皇子繼位，她都是皇帝的嫡母，被尊為母後皇太後。又何必冒這麼大的風險謀害子嗣呢？

如果說華妃的勢力是對皇後有威脅，所以需要動手鏟除。那麼祺貴人、葉瀾依這些人，無論從身份和地位上都無法撼動皇後，為何還不放過她們？

那可能與宜修的強烈嫉妒心理有關。

嫉妒是一種比較常見的情緒體驗，我們很多人都會體驗到。

這與我們人類與生俱來的攻擊性有關，在很多領域，比如地位、財富、容貌、身材等比較中，如果覺得自己競爭失敗不如他人，那麼嫉妒就會從心底冒出來。

嫉妒的確是難受的，但也不是什麼大不了的事。有些人的嫉妒比較淺，可以自嘲，可以直言不諱自己的嫉妒，甚至有些嫉妒還可以讓人更加努力奮發。

但是，有些人的嫉妒比較深，劑量比較大，身心被嫉妒之毒浸染，就容易行為失常。

比如宜修，她因為無法受孕擁有子嗣，便不允許別的嬪妃有孕，或者是把別人的孩子搶過來自己撫養。

這就是典型的“我不好，你也別想好。”通過摧毀別人、剝奪別人、打壓別人來緩解自己的嫉妒。

再往深層走一步，這樣強烈的嫉妒可能與長期的競爭失敗有關。

宜修的姐姐純元是活在傳說裏的人。

皇帝稱她，“世間終沒有人能及得上純元。”太後提起她，“皇帝可以信不過宜修，卻不能信不過純元。”甚至連宮女提起她，都是“福晉溫柔嫻雅，深得人心。”

有這樣一位性情樣貌的姐姐，可以推測，宜修在這場姐妹競爭中是長期落敗的。而悲催的是，她與純元從小一起長大，無法拉遠距離來逃避比較，但內心又沒有足夠的自尊自信來欣賞對方，所以就只能嫉妒。

嫉妒，再加上宜修的兒子三歲高燒不治而死，姐姐卻有了身孕。

這個致命性的打擊，更是摧毀了她的最後防線，內心積壓的負面情緒全部投向姐姐。在成為皇後之後，這份殺戮也從姐姐這個對象泛化至其它嬪妃。

嫉妒，令宜修如利刃穿心般痛苦，卻無法表達出口。皇帝最後說她瘋了。的確，深受嫉妒之折磨的人，是什麼事都能乾得出來的。

“愛而不得”的匱乏

在《甄嬛傳》的尾聲，皇後做的樁樁件件事被揭穿，皇帝決定廢後。

宜修跪在皇帝面前，哭訴著：

“凡是深愛丈夫的女子，有誰願意看著自己深愛的丈夫與別的女人恩愛生子啊！臣妾做不到，臣妾做不到啊！皇上雖然以為臣妾悍妒，可是臣妾是真真正正深愛著皇上，所以臣妾才會如此啊！”

這一刻，我不覺得她在狡辯。

其一，以她的心計城府，卻始終沒有如後期的甄嬛那般對皇帝下手。

憑心而論，皇帝帶給宜修的傷害並不淺。

他曾給了她希望、寵愛，卻又將這些一一收回，並移情別戀給了自己的姐姐。甚至，在她唯一的兒子不治而亡的雨夜，丈夫卻與自己的姐姐在耳鬢廝磨，期待他們的孩子即將出世。

她的痛苦憤怒如滔天洪水淩遲內心。可這把憤怒的利劍，卻始終沒有朝向罪魁禍首之一的男人。

“臣妾多想恨你呀！可是臣妾做不到，臣妾做不到啊！”

其二，她百轉千回的一生，無非是希望丈夫的一個轉身和看見。

宜修在嫁入王府之處，丈夫與她是有過溫情的。“這對玉鐲還是臣妾入府的時候，皇上親自為臣妾帶上的，願如此環，朝夕相見。”雖然這一點點溫情，很快便如沙漠裏的水珠蒸發轉移給了別人，但對於宜修來說，卻是無法磨滅的體驗。

她這一生，並未得到太多珍視。

如果說在愛裏成長的孩子，人格是結實的。那麼不受重視成長的孩子，內心是存在破損和匱乏的，終其一生都在“被愛”這個需求上饑渴無比。所以，曾給過溫情的男人，在她心裏重如泰山。

這個男人身上藏著她的安全感，可以免其憂，免其苦，免其顛沛流離，免其無枝可依；這個男人身上藏著她的價值感，原來自己也可以被捧於手心珍而重之，而非如浮萍草芥。

這個男人身上還藏著她的愛與被愛，若得一人心，白手不相離的夢。

可是，這只是她的一廂情願。終究是，愛而不得。

這份固著的愛的匱乏，也讓宜修將心底的憤怒不斷滋長，利用皇後的權力謀害後宮裏一個又一個人。但終究，這份釋放的毀滅欲，最後也反噬了自己。

宜修的故事結束了，而你的故事還在繼續

皇後後來被廢，打入冷宮。皇帝死後，新帝不承認她是母親，她空以“皇後”的身份在冷宮度過一生。

宜修的故事結束了，卻令我們感慨萬千。

作為一個女人，為何要與他人鬥得你死我活，將自己的一生圍繞著一個男人轉？

她的價值，難道僅僅只有這些？她的憤怒，難道只能通過傷害他人才能釋懷？應該有更好的選擇的。

如果可以放下對庶女身份的過度認同，她會看到一個人價值和尊嚴的全貌是豐富而深厚的。

可以去好好發掘善待自己的長處，增加自我對他人的意義和價值，好好地安頓在自卑中生起的憤怒，不斷地超越自卑。

如果可以認識到自己強烈的嫉妒，那麼嫉妒可以慢慢轉化成讓自己變得更好的動力。

去做一些力所能及的事情，拉遠和他人的心理距離，學習著欣賞他人，那麼她就涵容了自己的負面情緒，升華了攻擊性，同時也保護了自己的邊界。

如果可以接納自己對愛的匱乏，那麼寄於他人處的需求就可收回自身。

可以通過自己的智慧和謀略，真正獲得安全感。可以將後宮打理得有條不紊，紮紮實實地獲得價值。而這份自尊與自愛、格局與氣度，也終會贏得對方的愛。

餘秋雨說：

“人的生命格局一大，就不會在瑣碎裝飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡單得鏗鏘有力。”

這給我們一個啟發。

當我們在人世浮沉，心生痛苦悲憤時，不妨抬頭看看天空。看那宇宙洪荒、瀚海星辰，我們會在這份空間裏找到繼續前行的力量。

策劃 | 餓魚

編輯 | 魚甜