小編的世界 優質文選 歷史
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2020年8月09日 -
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齊國靠著這些皮肉生意掙得的錢,獲得了大量的資金。
有了錢就要對外擴張,打仗時,管仲又發現一個問題,很多士兵出門日久想家了,打仗時無精打采的。
為了豐富齊國士兵的業餘生活,管仲在軍中設立了營妓,讓士兵們解壓,效果很好。
紀曉嵐曾經說過:
倡族祀管仲,以女閭三百也。
坐實了管仲青樓祖師爺惡地位。
除了管仲,青樓女子還拜一個人,這兒叫白眉仙。
白眉仙原名伶佗,號叫洪厓先生。
伶坨是黃帝時候的樂官,黃帝讓他發明音樂,於是就有了音樂。
昔黃帝令伶倫作為律
青樓女子在春秋時候是不拜白眉仙的,後來青樓的主要顧客是士大夫階層。
文人們覺得進青樓就脫衣上床太粗俗了,他們喜歡雅,要先和堂子裏的姑娘,談談詩,撫撫琴,然後再上床。
這樣會寫琴棋書畫的姑娘更吃香。
這無形給姑娘們提出更高的要求,要想多掙錢掙高端的錢必須會點才藝,比如會彈琴會做詩。
所以伶倫也成了青樓祖師。
甚至比拜管仲還虔誠,管仲開創了一個行業,白眉仙卻給她們掙大錢的機會。
白眉仙同時還是音樂行業的祖師爺,但是玩音樂的那些人顯然不像堂子裏的姑娘對白眉仙那麼虔誠,姑娘們每逢初一十五必須要給白眉仙上香祭拜。
除了這兩位祖師爺,在清朝時,京城一些妓女也拜五大仙。
五大仙就是民間傳說的胡黃常莽灰,這是五個動物。
有各地方有不同的叫法,有叫胡黃白柳灰的。
這五種動物是:狐狸,黃鼠狼,蛇,蟒蛇,老鼠。
五大仙的崇拜,大約起源於道教龍門派郭守真去關外九鼎鐵叉山傳道,把薩滿文化和道家文化融合的產物。
呂洞賓是道家北五祖之一。
說呂洞賓是青樓祖師爺,其實也有點影子。
道家神仙是禁欲的,不像宙斯那樣到處留種。
但是有一個神仙不禁欲,這就是呂洞賓。
民間傳說呂洞賓既是藥仙又是色仙。
作為色仙,呂洞賓幹的最有名的事情就是三戲白牡丹。
白袍同學很早的時候看過一本明清時候的小說,小說中白牡丹是花仙,在青樓執業,迷惑了很多當地男子。
後來,呂洞賓化身嫖客來點化白牡丹。
點了三次,前兩次呂洞賓都敗下陣來。
第三次呂洞賓和白牡丹大戰三天三夜,白牡丹不敵,俯首稱臣,呂洞賓點化成功。
按說像呂洞賓這麼執著的客人,青樓不太歡迎。
不過也許青樓顧客歡迎他吧,畢竟他還是藥仙,藥好身體就好。
雖然未必是青樓祖師爺,但是呂洞賓還是別的行業的祖師爺。
這個行業是魔術,古代叫做戲法。
那些玩三仙歸洞,鐵樹開花的人,頂大缸胸口碎大石的人,每年四月十四都要拜呂祖的。
為啥呂洞賓會成為戲法行業的祖師爺呢?
有個小故事。
傳說當年一個小孩偷吃了廟裏的饅頭被和尚追打,恰巧遇上呂洞賓。
只見呂洞賓不慌不忙從路邊摘下幾顆黃豆,往空中一撒,那些黃豆頓時變成數個大漢,把和尚趕跑了。
呂洞賓和藹的問小孩為啥偷東西。
小孩說窮。
呂洞賓說,我教你點小法術,以後靠這個你每天都能吃白面饅頭,呂洞賓教了小孩三天。臨別時還送了他一本戲法書,後來變戲法玩雜技的都拜呂洞賓了。
這個故事能看到一點當年佛道相爭的影子。
貳:明朝太監為啥拜嶽飛
明朝時,東廠太監要拜嶽爺爺。
嶽飛是太監的祖師爺嗎?
不是。
東廠拜嶽飛這個規矩是明太祖朱元璋定下的。
東廠這個太監組織,是專門替朱元璋打探大臣消息的特務組織。
是明朝的kgb軍情六處。
特務組織幹的是幹隱私活的,掌握著滿朝文武的機密,一旦太監想作惡,破壞力很驚人,所以特務組織要的就是忠誠。
朱元璋要他們拜嶽爺爺,為的就是要他們學習嶽飛的忠誠。
忠誠無疑是朱元璋看重的,當年嶽飛在前線節節勝利,忽然接到宋高祖要他回朝的旨意,嶽飛立刻回兵,對皇帝忠誠到近乎迂腐。
這份迂腐是朱元璋最需要的。
特務機構要的就是這種迂腐的忠誠。
據說,太監行業也有自己的祖師爺,他們原來拜的是司馬遷。
這其實有點八竿子打不著,司馬遷因為替李陵講情,被漢武帝施行了宮刑,但是他不是太監。
太監們不管,他們覺得司馬遷沒了那話兒,和自己一樣,而且司馬遷名氣很大,適合當祖師爺。
司馬遷對漢武帝一直頗有微詞,《史記》中也發了很多牢騷,朱元璋當然不喜這種牢騷太盛的手下。
所以他讓東廠太監改拜嶽飛。
要的就是這種無條件的忠誠。
叁:關公崇拜
據說香港的警察和黑幫都拜關公。
其實不止警察黑幫,經商的人也拜關公。
不同行業拜的關公不同,有拜立刀關公的,也有拜橫刀關公,有的關公拿著關刀,有的關公捧讀春秋。
關於關公的崇拜,可以開一篇文章單說,很有意思。
香港警察和黑幫拜的關公也不同,警察拜的是綠袍關公,黑幫拜的是紅袍關公。
綠袍和紅袍有啥區別呢?
綠袍關公主要來自三國演義,當年關羽屯土山約三誓,歸降曹操。
上馬金下馬銀,曹操還向漢獻帝討了個漢壽亭候的爵位給關羽。
曹操對關羽很好,把呂布騎的寶貝,赤兔馬,貂蟬了都給了關羽。
有一天曹操看關公的袍子舊了,馬上命人給他做了一件新錦袍。
第二天曹操發現關羽把自己送的錦袍穿到了裏面,外面依舊套著那間破舊的綠袍。
曹操不解問關公為啥不丟了舊袍。
關羽說,這件衣服是大哥劉備所贈,不敢丟棄。
一日,操見關公所穿綠錦戰袍已舊,即度其身品,取異錦作戰袍一領相贈。關公受之,穿於衣底,上仍用舊袍罩之。操笑曰:“雲長何如此之儉乎?”公曰:“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面,不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜,故穿於上。”操歎曰:“真義士也!”
供奉綠袍關公,大約是學習他這種不忘初心,忠於自己最初的理想的態度。
紅袍關公是關羽富貴後的衣服。
關公鎮守荊州,算是一方諸侯。
他完全可以坐守荊州俯瞰天下,但是為了大哥的事業,關羽卻北伐曹操,拒絕孫權的求親。
雖然後來他失敗了,但是對大哥劉備的這份忠誠讓人肅然。
黑幫拜紅袍關公,大約是提醒兄弟們,苟富貴勿相忘,要把大哥的事業當成自己的終生事業來幹,不要因為有錢了闊了就飄了。
其實白袍同學覺得,不管拜綠袍還是紅袍好像說都是一件事,忠義而已。
肆:曹操怎麼成為盜墓祖師的
這兩年盜墓小說紅的發紫。
其實也沒發紫,真正紅的就是那兩位作者。
盜墓的人幹的明明是小偷行徑,為啥卻叫自己摸金校尉,發丘中郎將呢。
校尉是秦漢時的武官,是領軍將軍,漢武帝時霍去病做過嫖姚校尉,三國時魯肅做過長水校尉,到了唐宋校尉逐漸淪為低級武官。
中郎將也是秦漢時候的高級武官,秦漢時候不打仗不設將軍,中郎將負責統禦軍隊。
歷史上做過中郎將的人很多,我們熟悉的三國時候曹丕做過五官中郎將。
中郎將校尉為何和盜墓扯上關系呢?曹操又怎麼成為盜墓行業祖師爺的?
建安五年,因為衣帶詔事件曹操誅殺了國舅董承,偏將軍王服、越騎校尉種輯等人,同時他聽說袁紹正蠢蠢欲動,准備以衣帶詔的命義討伐許昌。
曹操很頭疼。
這時他的諜報機關校事給他送來一篇文章,看完這篇文章曹操出了一身透汗,頭疼立刻好了。
那篇文章的作者陳琳,是袁紹手下幕僚,文章名曰《為袁紹檄豫州文》。
豫州是當時曹操的治所。
《為袁紹檄豫州文》中有一段寫曹操為了籌集軍費,親自挖掘了梁孝王的墓。
梁孝王劉武是漢景帝同母的弟弟,漢景帝的母親竇太後很喜歡這個兒子,給了他很多賞賜。
景帝三年七國之亂爆發,梁國成了牽制和阻擋七國軍隊的主要戰場,劉武趁機和朝廷要了很多資源,梁王的金銀比大漢朝廷還多:
府庫金錢且百巨萬,珠玉寶器多於京師
漢朝喜歡厚葬,富可敵國的劉武死後,墓裏更是有數不盡的珍寶。
曹操掘梁王墓,收獲頗豐,據說足夠他軍隊三年吃用。
陳琳筆下曹操親臨梁王墓現場,監督挖掘進度,因為梁王墓收獲喜人,曹操覺得這買賣無本萬利真心不錯,於是設立了專門的挖墳機構,還封了發丘中郎將,摸金校尉之類專管掘墓的官職。
又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯;桑梓松柏,猶宜肅恭。而操帥將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶。至令聖朝流涕,士民傷懷!操又特置發丘中郎將、摸金校尉
,所過隳突,無骸不露。
軍隊盜墓這事兒並不是從曹操開始的,當年,王莽統治後期天下大亂,綠林軍赤眉軍興起,赤眉軍攻進長安後,曾經掘了劉邦和呂後的長陵,後漢書中赫然寫著:
赤眉貪財物,複出大掠。城中徹食盡,遂收載珍寶,因大縱火燒宮室,引兵而西。過祠南郊,車甲兵馬最為猛盛,觽號百萬。盆子乘王車,駕三馬,從數百騎。乃自南山轉掠城邑,與更始將軍嚴春戰於郿,破春,殺之,遂入安定、北地。至陽城、番須中,逢大雪,坑谷皆滿,士多凍死,乃複還,發掘諸陵,取其寶貨,遂汙辱呂後屍。凡賊所發,有玉匣殮者率皆如生,故赤眉得多行淫穢。
赤眉軍還真的重口味。
曹操雖然不是第一個掘漢墓的人,但他卻是第一個給盜墓發營業資格證的人,所以盜墓這行業拜曹操為祖師爺。
這兩年盜墓小說的風行,發丘中郎將,摸金校尉這倆冷門名詞逐漸為人們熟知。
後來的盜墓者已經沒有了任何官方背景。
但是這兩個名字可以給自己臉上貼金,有種自己祖上曾經闊過的感覺。
文:薛白袍