愛米倉道，南江這位作家就為她寫本書

行腳成都

專欄作家 代表作: 《美酒成都堪送老》《我在書店等你》

四川的古道也極多，它們是四川交通史的一部分，由此繁衍出商業、文化等諸多內容來。現在能夠看到的古道卻多是片斷，但它們的價值卻是不可估量的，因此在探討天府文化的傳承時，重估古道的價值是勢在必行的，而對於古道的書寫更是在傳承天府文化的可能性。米倉道，乃古代陝西漢中翻越米倉山入蜀之古道，其開鑿時間應在夏末商初，與金牛道、荔枝道並稱三大古蜀道。黃政綱先生在南江縣生活多年，故對米倉道熟悉的不能再熟悉了，“我認定，除了這條（米倉）道之外，再也找不到另外一種能夠將全部與故土鄉愁有關的歷史、風土人情、現實都能高度集中統一起來、調動起來的載體了。”這種情感促使他以散文詩的方式講述這條古蜀道。

這部《米倉道》共分為四輯，第一輯米倉道是對這條古道的總括，“米倉古道，似一汪活水，讓文明的遊魚在北南之間暢快地洄遊。在世界的版圖上，將秦巴標注，使之成為地球上的真正村落。”因此，古道遺留下來的史跡更多。“古道風雲”則采擷了古道上諸多的點與歷史的交集，由此可見風雲變幻中古道的演變，而“地靈人傑”則關注於古道上的種種人物，比如石匠，又可細分為手藝人和造像者，而行走在這古道上的人物更多，它們雖然是群像，卻讓我們看到古道的晨昏之間的往來。“不朽地標”中，有木竹埡口、牟陽城、閻王崁、樂善橋、馬掌鋪等等，從這些地名中，挖掘出人文歷史豐厚。“風物鄉愁”進入到民風民俗的考察。從這些敘述中，黃政綱進入到米倉道的肌理，在文字中複原這段古道。恰如伍立楊所說的：在這文字中，“我們驚訝地見識了大地生靈的苦悶、寄托、喜悅和創造，見識了他們的美的追求以及對自由的期盼，即是時間深處絢爛不滅的輝光。”同時，他對這本書有這樣的評價：“我們有太多的欠缺情緒哲學的歷史，以文學溝通歷史地理的美學情感而言，其對人心的影響，只是徒然。《米倉道》把學術的心得和發現從容化入綜合推進的文體，以明慧深邃的心境，造成一種綜合的效應。”

這幾年我也頗為關注古道的書寫，雖然這本《米倉道》並不是歷史的重述，卻也給了我許多啟發，比如對古道的認知，我們是不是有更為客觀而全面的理解，僅僅就米倉道而言，倘若只是感慨歷史的興衰、古道的鄉愁，似乎也無法傳達出更多有意義的價值出來：“以米倉道為舞台，歷史溯源、周遭故事和人物風情撲面而來。它們與米倉道是一種共存共生的關系，它們存在著，它們需要演繹，它們也終將走向不朽。”正是由於有了這樣的體認，才有了《米倉道》的生動書寫。漫漫米倉道，留給我們的是沉思。