台灣家高陽的通俗歷史小說雅俗共賞，他只寫六類歷史人物！

歷史西域鷹眼

歷史領域優質創作者,歷史領域創作者

台灣作家高陽我在早些年就有耳聞，還看過《李娃》等一些作品，相當喜愛。近日又翻看了《林沖夜奔》，更覺酣暢且回味無窮。

高陽是他的筆名，原名叫許宴駢，出身於杭州錢塘望族，後來隨杭州筧橋空軍軍官學校遷至台灣，1962年發表歷史小說處女作《李娃》一炮而紅，創作三十年間，總字數超過三千萬字，代表作有《金縷鞋》《狀元娘子》《金色曇花》《清宮冊》《風塵三俠》《紅樓夢斷》《胡雪岩全傳》等，他不僅是寫通俗歷史小說的一把好手，還寫了不少時評、散文、紅學專論等，是中國當代歷史小說巨匠。

《林沖夜奔》中有兩個故事，較短的是對林教頭風雪山神廟、被逼上梁山的再加工，長的是拼命三郎石秀大鬧翠屏山的故事，高陽老師用特獨具特色和韻味的改寫，讓我們看到水滸人物更加栩栩如生，跟隨著主人公的經曆，隨著環環相扣的情節，一眾梁山英雄更加生動鮮活起來。

在書封底有一段話——中國歷史小說無法回避的高峰，好讀的民間史記、寫盡眾生百態，是對高陽歷史小說的高度評價。還有句話叫“有井水處有金庸，有村鎮處有高陽”，說明高陽的通俗歷史小說的受眾群體還是相當龐大的。

《林沖夜奔》中第一個故事我們大家都特別熟悉，在這裏就說說第二個拼命三郎石秀的故事，在一開始就寫了楊雄起床的情形，看著妻子的曼妙身子，楊雄差點沒忍住。寫這麼具有誘惑力的妻子，為後來楊雄殺妻做了很好的鋪墊。

高陽老師的文字有一種古樸的味道，還有一種吳文化的遺留，帶有鮮明的文化印記。把人物刻畫的飽滿有神，場景描寫也達到很高水平，有一種身臨其境的感覺，似乎他們就在身邊大口吃肉大口喝酒，為了正義拔刀相助。

一直在看譯介的外國歷史小說，不乏一些大家的優秀之作，在感歎中國沒有優秀歷史小說作家的時候，高陽老師是難遇的。他是一位極具個性和功力的作家，他能夠准確把握人物的精神風貌與靈魂處境的時候，而且把藝術性也融入到小說描寫中，自成一家，碩果累累。

歷史小說並不是照抄歷史，複制歷史的進程，而是站在民主和人道主義的立場上，對歷史進行全方位的反思和鑒別，科學地辨析出真偽，發現規律且吸收經驗。高陽老師在自己小說中的體現出一種歷史悲觀主義，透露著泛欲憂患情結。除了權力和財富這兩個毒瓜，還有情欲，也有發著人性的惡大膨脹。

高陽在小說中對權財色欲念關系有深刻認識，並用歷史主義的目光進行審視，他認為只有將這些與智慧相結合，用智能約束這些劣根性。

《林沖夜奔》和《翠屏山》兩篇小說中還可以看到宋代的社會風貌，衣著穿戴、器皿用具等的描寫都對我們了解那個朝代。而這些細節也服務於故事和人物的描寫，高陽還可以利用心理學理論創造著自己筆下的人物。

高陽老師說：“值得入小說的歷史人物，大抵不外聖君、賢相、良將、高僧、名士、美人六者。”縱觀高陽老師的全部歷史小說裏的人物，都超不過這六種，不得不說，高陽老師是我國“五四”以來偉大的現實主義小說家，量大質優，是我們感受豐厚思想文化的活教材。

古人評《水滸》：“一百八人，人無同面，面面崢嶸；一百八人，人各有心，心心皎潔。”我覺得高陽老師筆下的人物比《水滸》裏的更加精彩。