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2021年6月20日 -
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小酒觀察
生活領域愛好者
入文先正三觀,我們都不是聖人,酒色財氣,柴米油鹽即是人間煙火,也是人生精妙所在。人類文明不也正是在這原始的躁動中演變而來的嗎?生命與自然、生活與願望不因同生而對立;理性和智慧、崇高與粗俗不因見解而矛盾;用道德約束欲望和邪念,讓法律去區分罪與非罪懲惡揚善吧!
作為普通人我們可能無法欣賞高雅藝術的魅力,理解不了其深遠的意境,即便有幸遇到一些佳品,也是一臉的懵懂,特別是看到這類作品的時候,大多是感官刺激,想象空間也非常有限,很容易就想入非非變得齷蹉不堪了,這未免不是藝術的魅力之一?
先來探究一下這些高大上藝術創作的原動力從何而來。古老的幾大文明體系當中,幾乎是清一色的禁欲主義, 在表現形式上都遵循藝術來源生活高於生活,主要表達與天鬥、與地鬥、與人鬥其樂無窮的場景和願望,自己身上那些家夥什兒都盡量隱蔽,唯獨歐洲卻表現得如此開放和張揚,是一種低級表現嗎?
追根溯源,歐洲文藝從古希臘開始,到文藝複興發揚光大,無論從建築、雕塑、繪畫、詩詞歌賦乃至生活用品,肌肉之美無處不在,維納斯和大衛至今都瀟灑如故地矗立在各大藝術殿堂醒目位置。好奇的是其它社會文化幾乎都是談“色”色變,即便是荒淫無度也總有塊遮羞布,難道這幫人就不怕腐化墮落?
走在歐洲大街小巷,裸體雕像隨處可見,這種視覺沖擊使我們這些初來乍到的“靦腆”人不敢直視,更不敢左顧右盼,只能懷著湍湍不安的覬覦之心,憋紅著小臉一閃而過,更難堪夜幕聚光燈下的那些特寫鏡頭,簡直是不堪入目……
哎!沒辦法,只有拿著批判的眼光去審視了。
很難理解這是人性啟蒙教育呢,還是植入式審美疲勞,一夫一妻制也是最早在歐洲興起的,像這種一邊主張保護規則,一邊又風花雪月的玩兒法是我們東方文化不能理解和接受的,難道這是“雙標”邏輯的由來?也難怪我們這些從小接受“仁、義、禮、智、信”的中國人,再怎麼學都力不從心了。
這種審美偏差孰優孰劣不得而知,究其原因,主流說法是由於地中海夏季炎熱乾燥,冬季溫和多雨的氣候使人不習慣穿衣服,工作生活中大家都是赤誠相見;其次說因為歐洲人體格健壯、肌肉發達有自戀情結,又喜歡張揚武力等等,眾說紛紜不一而足。
隔壁王院長則認為是遠古時候人們生活單調,生活設施簡陋,娛樂項目少,人類有了思考之後,總想表達一些美好的願望,可描繪的素材又少,人體是最簡便易行的,就利用泥呀石頭來塑造神話故事,久而久之就成為古希臘文明的象征。
那為什麼中國人喜歡做瓷器,歐洲人喜歡玩雕塑呢?這要從人性說起,希臘是海洋文明,因為地中海的氣候和環境使他們更加熱情奔放,追求浪漫和自由,他們更喜歡用雕塑這些奢侈品裝飾生活,卻在衣食實用方面簡而又簡,不願多花費一點心思。
而中國是內陸文明,更看重實用和內涵,主張理性大於欲望,個性服從群體,注重思維的開發和思想的活躍,鄙視本能,所以精美的瓷器最能代表這種內外兼修的品質了,並一以貫之的沿襲至今。
18世紀工業革命開始,歐洲人在實用領域的創造發明極大地激發了潛能,思維空間得到充分發揮和釋放,人性的滿足感已不再限於那些感官刺激,發現生活原來可以更好的,藝術表現形式也可以更加豐富多彩,已知道穿上衣服也照樣能把事兒說清楚。
到了美國時代已經可以青出於藍而勝於藍了,社會精英已經把主要精力轉移到物欲的掌控上來,精神境界經過世界範圍的沖刷和洗禮,也已達到以奮發圖強為榮,以驕奢淫逸為恥的層面了。
多選|不穿衣服的藝術你認為是藝術嗎?是
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跟藝術沒關系
藝術就是藝術
都不贊同,我有話說
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