盜墓，也講究望、聞、問、切……

​古代經驗豐富的盜墓賊像中醫一樣，也有四門功課——望、聞、問、切。（盜墓違法，請勿效仿！）

「望」的意思是望氣。

即看風水，每到一個地方，盜墓賊首先要觀察地形地貌，風水頗佳之地一定有內藏豐富的墓穴。

即便是古墓早已沒了封土和墓碑，懂得風水術的盜墓賊一樣可以準確判斷出大墓的位置。民國時期，長沙有一個蔡姓盜墓賊，精通風水術，他在野外選擇下手的位置，幾乎百發百中。

有一次，蔡某和幾個同行到寧鄉縣探視親戚，發現一處風水絕佳的位置，於是對幾個同行說：「前面水田下邊，必定有大墓，裡面的珍寶一定會讓我們發一筆橫財。」

幾個同行不相信，蔡某稱若無古墓，願意輸給幾個人一千美金。倘若有古墓，裡面的珍寶自己獨占七成，眾人欣然同意，於是相約夜間行動。

當天夜裡，盜墓賊果真挖出一座漢墓，出土了青銅鼎、寶劍、玉器、金餅等珍寶，眾人將這些珍寶賣給了一個傳教士，蔡某因此一夜暴富。

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「聞」就是嗅器物、泥土的氣味。

「聞家」隨便抓一把泥土，可分辨出是「熟土」、「活土」還是「死土」，就可以判斷地下是否有古墓，因為地下若有古墓，隨葬的器物會發出奇異的味道，「聞家」中的高手還能分辨出古墓的年代。

同樣是在民國時期的長沙城，一個資深盜墓賊是個「聞家」高手，一生專門盜掘唐朝以前的古墓。

某一次，這個盜墓賊在煙館吸食鴉片，有人拿來一件漆器，讓他給掌掌眼，這位盜墓賊嗅了嗅說：「我擦，你逗我玩呢？這是在尿坑裡邊漚泡了七個月的贗品！」那個人大吃一驚：「在下有眼不識泰山，得罪了！」隨即溜之乎也。

​「問」則是踩點、問路。

盜墓賊會裝扮成貨郎、雲遊的僧人道士，在風景名勝的地方和當地人聊天，通過交談獲取對方的信任，察言觀色，搜集關於古墓的方位、內藏等信息。

確定了古墓的位置，盜賊就會選擇在月黑風高夜下手。

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接下來就到了「切」的階段。

通過在現場「把脈」，準確找出最為簡捷、安全的挖掘盜洞之處，從而迅速找到古墓的核心區域。

上世紀八十年代，盜墓賊就是以「切」的手段，在距離棺槨最近的地方安放炸藥炸開封土，精準找到曾國藩的墓葬，盜取了隨葬寶物。

關於「切」還有一點很關鍵，開棺的時候，有經驗的盜墓賊會在短時間盜取更多的隨葬寶物，通過細緻查找，避免被暗器、毒液傷害，不遺漏最有價值的寶物，一些經驗後來被考古人員引用，但很多獨門絕技已經失傳了。

​清代有一些盜墓賊，能通過「聽」找到古墓的位置。據史料記載：廣州有個叫焦四的盜墓賊，經常出沒在白雲山附近，手下黨徒數十人。這些人通過「聽雨、聽風、聽雷……」，準確找到古墓位置。

某一天正午時分，雷電交加，焦四吩咐手下到不同的方位「聽」地下的聲音，雨過天晴，東方位置的那個盜賊回來說：「大雷時，隱隱覺腳下浮動，似聞地下有聲相應者。」

焦四大喜說：「得之矣!」次日凌晨，盜墓賊準確找到了唐代重臣李茂貞及其夫人墓葬，李茂貞屍體保存完好，還能看到「長髯繞頰，骨肉如石，叩之有聲」，盜賊挖掘出金棺、銅人、金珠、金箔等珍寶，隨即逃之夭夭。