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2020年5月10日 -
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作者趙永
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引子河北曲陽王處直墓是五代考古上的一項重要發現。墓室修建在一塊三面環山的風水寶地之中,為前後兩室的雙室墓。整個墓室繪滿了精美的壁畫,尤其18
塊用曲陽漢白玉浮雕出的散樂、奉侍、生肖、武士等石刻,為罕見的五代藝術珍品。其中兩塊「彩繪武士石刻」因被盜,不見於考古報告。一塊浮雕石刻在美國拍賣時被成功依據索回;另一塊由收藏家安思遠先生捐贈,現均藏於中國國家博物館。許多學者已就該墓壁畫、浮雕的內容和風格等問題進行了研究,但仍有一些問題值得關注。這兩塊浮雕上雕刻的是武士還是天王?為什麼出現在墓葬中,又扮演什麼樣的角色?而它又經歷了怎樣的轉變?由此角度看,王處直墓石刻是一個很好的例子,通過對它的觀察和思考,有助於我們了解中國古代墓葬中「門神」形象的流變。
五代·王處直墓彩繪天王石刻(局部),中國國家博物館館藏
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文 | 趙永
內容提要:
為了祛邪御凶,中國古代墓葬中多有鎮墓神物和鎮墓圖像。這一現象在漢代之前已經出現,漢代墓門兩側的門侍、神獸等圖案正是這種鎮墓意識的延續。魏晉南北朝時期,繼承了在墓門兩側放置守護者的傳統,墓室中還多有披甲執銳的鎮墓武士形象。同時,在中國本土文化的影響下,以菩薩形出現於佛傳故事中的天王,與中國武士形象不斷互動交融,最終形成了隋唐墓葬中的鎮墓天王俑。晚唐時期,喪葬習俗發生了重大變化,用於守護死者靈魂的鎮墓神獸、鎮墓天王俑逐漸消失,但仍有天王形象的守護者保護墓主的安寧。不過墓葬的天王形象也逐漸轉變為將軍門神的形象,且在宋、遼墓葬中繼續流行。王處直墓出土的彩繪天王石刻正處於這種轉變的關鍵時期,具有承上啟下的重要意義。
關鍵詞:
王處直墓 武士 天王 門神
五代·王處直墓彩繪天王石刻於2019年在「回歸之路——新中國成立70周年流失文物回歸成果展」中展出
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