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小編的世界 優質文選 文化

酒桌文化熱議 我們應該抵制“不給面子”的強盜法則


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2020年8月27日 -
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對於酒桌文化,我們應該認清:其有別於我們認同和傳承的酒文化,也不是所謂長輩宣揚的“人情世故”,更不是立足社會,成長所必須掌握的基本技能
。在當下,酒桌文化更多的是一種違背時代發展,個人追求捷徑,權欲濫行的畸形產物

酒桌文化不等於酒文化

很多人為酒桌文化的辯解理由是這是傳統文化,是中國人骨子裏的人情世故,是酒文化的延伸。且不論傳統文化本身便有精華與糟粕之分,但僅僅說其是酒文化便有些偏頗。我們熟知的酒文化應該是以酒載情
:例如以酒會友、小酌怡情,酒抒豪情或酒入愁腸,而非喝酒本身。

當前的酒桌文化更多的是誕生於改革開放以後。隨著市場經濟的刺激,人們在追逐名利的道路上發現酒桌能夠給其“辦事成功”增添助力。求人辦事,職位升遷,似乎沒什麼是喝一頓酒辦不成的,
相應的,在酒桌上給面子,奉承迎合自不可少。

這和傳統觀念裏,辦事靠關系不謀而合
。所以能夠看到,酒桌文化盛行於類似銀行、國企等傳統行業或者公門,其信奉者也是或多或少享受過酒桌文化帶來過“好處”的年長者。

絕大多數人其實都明白,酒桌文化害人害己,烈酒入喉、暈頭轉向的滋味對每個人來說都不好受。
我們都知道強人所難是不應該的,我們也明白奉承迎合是不可取的,但是就像那些“教導”我們要學會人情世故,高情商的“智者”所言:“社會如此,如此社會……。”

必須承認,隨著社會的快速發展,現代人對物質和精神越來越大,所承受的壓力也越來越大。當自身能力和所求不匹配時,酒桌文化帶來的某種速成效果和利好效應,便成為投機取巧者宣揚的社會“潛規則”
,而這對於越來越追求個性和自由選擇的年輕人自然是心有抵觸。

教做人並不是教會學習順從

很多人,尤其是自詡深諳為人處世之道的人,在職場中,面對新人往往都會產生一種“教你做人”
欲望,他們會對新人不厭其煩地傳輸著自己的豐富經驗,言傳身教地告誡年輕人要圓滑,要低調;告訴他們這個社會很複雜,會做人比會做事更重要
,而酒桌往往是他們最理想的說教場所。

原因在於:一者,三兩白酒下肚,暈暈乎乎中豪氣萬千,平日的唯唯諾諾和平庸在年齡和經驗的加持下頓時無影無蹤,面對後輩新人,壓抑已久的“卑”急需要此刻的指點江山來宣泄
;另一方面,日常工作難入領導法眼,而酒桌之上觥籌交錯間的好好表現、一幹而盡又成為凸顯“尊”的最佳時機

由此觀之 他們灌輸的酒桌文化,實際上只不過是他們對於尊卑之道的另類詮釋。然而,現代社會,只該論長幼,論功過;不該論貧富,論尊卑。

集體的凝聚力不是眾人同醉的“齊幹杯”才能體現,個人的成就也絕非服從聽話的“吃敬酒”能夠達成
,學會酒桌文化的人情世故,並不能一飛沖天。當我們消極的把所有的不堪,所有的屈服,都歸咎於社會時,我們便會迷失本心,失了銳氣。無論身處何處,腳踏實地,不懈努力才是成功的唯一解。

酒後失態不是酒精迷眼,而是權力迷心

在此次事件之後,銀行方面對相關人員進行了懲罰,警告處分加獎金扣除。對這種不痛不癢的懲罰,我們也早已司空見慣。而道歉中酒後失態一詞,更像是為所作所為找到一個“合理的借口”。換言之,沒什麼大不了,只是喝多了而已。

常言道酒後吐真言
,酒精刺激下的所作所為一切更像本能,或者更能凸顯一個人的內心,三觀。

酒品即人品,
一句喝多了不僅僅是對受害者的二次傷害和對於所犯過錯的輕蔑,更是對於整個社會法律法規和人心道德的踐踏,這背後更深層次的是權力的濫用和對個體人權的忽視。

“不給面子”的渾話折射的是高高在上的自以為是,“是男人就喝酒抽煙”更是思想低俗的無知無畏。
人性之惡在酒精催刺下張牙舞爪,每個人似乎都可以撕下面具,盡顯本性。插科打諢變成卑躬屈膝,平易近人變成倚老賣老,和顏悅色變成頤指氣使。而這之後,一切的不體面,都可以用酒後失態來解釋。

然而,酒桌文化帶來的傷害和被譴責絕不能僅僅用酒後失態便可糊弄過去。對酒桌文化的譴責絕不是下次注意,我們該反思的也不是少喝一點。
而是在這個物欲橫行的社會,我們如何不盲目從眾,隨波逐流;不迷失本心,堅持自我。

酒桌文化熱議的背後不僅僅是年輕人和年長者價值觀的沖突,更是傳統糟粕和時代進步的沖突。抵制酒桌文化,或許可以從”不好意思,我不喝酒“開始,對於服從性的強盜法則,也要敢於說”不“。天真也罷,理想也好。只望:道阻且長,砥礪前行;不改初心,覓得始終。