在人類歷史的發展中，“60”這個數字似乎有著不同尋常的意義

人類為什麼要用60表示進制的關系呢，為什麼又選在時間刻度上呢？

我以前從來沒有思考過這個問題，對60習以為常。

古人說“六十不歸何日歸”，年齡到了六十歲，稱為“花甲”，基本到這個年齡的，都准備養老，膝下兒孫滿堂，是當爺爺奶奶的人了。

俗語說“旺”不過三代，代表的也是六十年，中國古代的幹支紀年法，六十為一個輪回，封建迷行說“甲子”年，會發生很多災難。

莫非“60”代表的時間刻度真的蘊含匪夷所思的力量嗎？

其實不然，本君是個唯物主義者，不相信那些虛幻的說辭，但是“六十”年真的是人類社會一道需要跨過的坎。

空說無物，不足以服人。

美利堅合眾國誕生於1787年，1812年—1815年的三年時間是英國入侵，美國享受了24年的和平。

1861年，林肯就任美國總統，美國北方工業資產階級和南方種植園奴隸主之間逐漸激化的矛盾，導致了南北戰爭的爆發。美國社會又得到了45年的穩定發展，加在一起就算是70年。

1865年，美國結束南北戰爭，進入快速發展時期，第一次世界大戰的戰火沒有燒到美國本土，但是1929年，美國發生了“資本主義大蕭條”。兩項時間間隔64年。

羅斯福總統上台，美國經濟逐漸複蘇，但是直到1946年，二戰之後，美國的經濟才有了根本性的好轉。進入五十年代之後，美國的經濟騰飛，經曆了朝鮮戰爭、美蘇爭霸，越南戰爭，2007年，美國爆發了“次貸危機”，並導致全球金融市場大震蕩。這次間隔的時間是60年。

1917年，俄國爆發“十月革命”，國家改名俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國，簡稱蘇俄。

經過國內戰爭，1922年，蘇聯成立，其後經過二戰6年，跨過冷戰，強大的蘇聯倒在了1991年，除去二戰，蘇聯享受了62年的和平。

努爾哈赤於公元1616年建立後金，吳三桂投降之後，1644年，順治帝在北京定鼎中原，顯示入主決心。

直至1662年，執行屠城政策的清軍才占領西南地區，南明滅亡。

1723年雍正皇帝繼位，享受了60年和平的清朝，吏治松弛，貪汙腐敗，已然成風。雍正元年（1723年）正月，他連續頒布11道諭旨，整頓吏治，重肅朝綱。

雍正大力整頓，社會矛盾緩和，但是到乾隆晚期，社會再次爆發此起彼伏的起義事件，算算時間也是60年，乾隆在位六十年。

看了三個國家的發展曆程，除去戰爭耗費的時間，每享受六十年的和平，就會爆發一次嚴重的危機，真可謂是六十年一大變。

仿佛，人類社會就不能享受超過六十年的和平。

唯物主義說“世界是物質的，經濟基礎決定上層建築”。一切重要歷史事件的終極原因和動力是社會的經濟發展，它是生產方式和交換方式的改變，它是由此產生的社會被劃分為不同的階級，也是這些階級互相博弈的結果。

社會矛盾是一個積累的過程，經過三代人的日積月累，量變最終會引起質變，就到了需要緩和的時候，這是一個哲學問題，更是一個關系到社會發展和我們切身利益的問題，由不得我們不重視。

現在回到本文開頭的“60”或“六十”問題，其實它就只是一個數字，只不過是“人”賦予了它們更多的含義與規律。

言不由衷，不知所言，權當一笑話吧！