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2020年9月18日 -
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印度教的歷史很悠久
都說印度沒有歷史,這句話有毛病。
應該說,印度沒有留下遠古時代的文字記錄史。必須認識到,印度的先民,早已生存繁衍在南亞次大陸這塊土地上了。
比如,佛教起源於公元前6世紀前後的印度次大陸。早在漢代(公元元年前後),佛教就通過西域商旅,傳到了中國。關於此問題,《後漢書》有明確的文字記載。
佛教是從印度教分化出來的。所以,印度教的歷史比佛教還要古老。佛教中的許多思想觀念,包括六道輪回、涅槃等等,都來自於印度教。
現在的人們,不能主觀地認為,印度在2000多年前,沒有發達的文化和宗教。所以,印度肯定是四大文明古國之一。
印度這個國家歷史悠久,極具異國風情
好啦,既然如此,為什麼印度沒有留下遠古時代的文字記錄史呢?這一點,與印度文化發展的特點有關。特別值得注意的是,印度的知識階層(婆羅門)與中國的知識階層(儒生)的觀念和行為,經常是對立的。
我國在商代就出現了甲骨文等象形文字。漢語既重視聽說,也重視讀寫。
我國的統治階級以及知識分子,從很早以前就重視歷史的文字記錄。比如,所謂柱下史這個職位的任務,就是在宮殿柱子下記錄君臣的一言一行的。
遠古時代的印度人民,十分重視語言的聽說,但忽視語言的讀寫。
在印度,留存下大量的吠陀傳說(即遠古時期的民間故事和教化的箴言等等)。這些史詩(半神話、半真實)是印度教的基礎,是通過口口相傳,一步步流傳下來的。
印度教僧侶不但重視辯論和說教,也重視自己的修行瑜伽
請問,口口相傳與刻在竹簡上的最大的區別是什麼?是繁瑣與簡潔的區別。
有朋自遠方來,不亦悅乎?這是中國人的以文字表達語言的方式。相較之下,印度的吠陀就不同了。因為吠陀是詩人或者祭司的說唱,所以,其中象聲詞、重複的段落和誇張的比喻比比皆是。再加上追求押韻,吠陀之類的民間傳說,才得以長久流傳下來。
中印文化的差異很大。
中國人謙遜訥言,不苟言笑;印度人口吐蓮花,大言不慚。因為,話語越誇張就越吸引人呀。比如,中國人愛說三三見九,印度人喜講萬萬億億,就呈現出明顯的對比。所以,中國人總是覺得印度人羅裏吧嗦,還具有謎一樣的自信。
其實,長期以來,中國文化也受到了印度文化的影響。
你看,孫悟空一個筋鬥十萬八千裏,不也是誇張得離譜嗎?另外,印度的吠陀傳說故事,是人類文化的寶庫。西方學者研究表明,世界各國流行的童話寓言故事,基本上都可以在吠陀傳說中找到(類似的原型)。這個現象,並不是巧合。
看到這裏,您還覺得印度沒有悠久的歷史嗎?