郭廣昌和王思聰：哲學裏挖掘出的財富密碼

光環見聞

作者：彭梁潔

來源：商業人物（ID：biz-leaders）

壹

複旦大學有詩：《人生就像在複旦大學洗一次澡》。

因為複旦澡堂采取按時收費制，於是有學生有感而發，作詩一首，廣為流傳，其他高校也紛紛跟進，複旦 “哲學澡”隨之與清華的“馬約翰澡”遙相呼應。

畢業於複旦大學哲學系的郭廣昌肯定洗過“哲學澡”。
但這位取母校“複”字為自己公司命名的企業家如今看起來理性又穩重，身上哲學學子特有的那股擰巴勁兒已尋不見了。

郭廣昌有個個人公眾號，注冊於2017年，最早不離老本行，叫“郭廣昌的投資哲學”，後來改為“廣昌看世界”。2018年，他寫了一篇《複旦哲學系來了個新生，叫郭廣昌》，提到哲學對自己事業的幫助時說，“在哲學系的學習是沒有教給我任何一項基礎的技能，但它教會了我思考和學習的方法。
”對他影響頗為深遠的一本書是《禮記·大學》，“其中許多哲學思想，都成為了我之後的立業之本。”

2014年的外灘金融峰會上，“84派”的王石稱贊這位“92派”後輩兼好友，“學哲學出身的郭廣昌果然棋高一著。”在此之前，複星的多元化、萬科的專業化被作為民營企業的兩種模式，可後來王石發現，無論是專業化還是做多元化，最終都是一個金融問題。這是他到國外留學之後才有的體會，而複星早已高調宣稱自己走的是“巴菲特模式”。這大概就是透過現象看本質？

馬雲也跟郭廣昌切磋過哲學問題。
去年敦煌的中國綠公司年會上，馬老師在郭廣昌發言後提問：你是學哲學的，剛剛你的講話裏充滿了哲學，它對你做企業家有多大幫助？絕大部分成功人士後來做的事情和學的沒有關系，你講講哲學，怎麼做成複星董事長。

郭廣昌謙虛作答：哲學什麼都沒學，但好在什麼呢，什麼都沒學，所以它是空的，空的就可以接受任何東西。所以我願意去聽別人去談，真的能夠去分析他為什麼這麼說、背後的邏輯是什麼，這是最重要的能力。

確實，他也把這種“重要的能力”用在了這場對話中。
郭廣昌和馬雲是平輩，都是60年代生人，算是“中浪”，他們的一個共同點是，大學所學與一位CEO的常見專業毫不相幹——郭廣昌學哲學，馬雲讀師範，還有一位是劉強東，念的是同樣“無用”的社會學系。

二人另一個共同點是，都熱愛太極這項極富哲學意味的運動。他們在現場也打起了太極，平靜湖面下暗流湧動：

除了太極，另一項哲學味兒濃厚的運動非釣魚莫屬。
哈佛商學院教授約翰·科特曾說：智慧的領導者也許在釣魚的時候思考公司的未來，只有愚蠢的領導人才迷戀於開會和官僚系統的運轉。

史玉柱就是一位釣魚愛好者。
他夾帶私貨，在公司旗下的遊戲《巨人》中植入了這項運動。他的遊戲營銷手段還曾被評論為“釣魚術”。有記者寫他隱退後的生活，“除了在家坐山觀狗鵝鬥，還經常釣魚、喝酒，一天抽3包3毫克香煙”。

史玉柱自稱“中國最著名的失敗者”，他的成功哲學和挫敗哲學分別被人寫成了書。相比起起落落的網遊和保健品事業，投資民生銀行才是史玉柱人生中最賺錢的一筆買賣。他在2012年前後悶頭掃貨，低位增持民生銀行股份，從中大賺幾十億，因此被網友評為“2012年最佳投資人”。有網友調侃，“如果史玉柱發起成立一家投資基金，那麼我會砸鍋賣鐵地去投資，但前提必須是，史玉柱不再幹類似於腦白金的生意。”

大賺一筆後，2013年，史玉柱即宣布辭去巨人網絡CEO一職。2019年民生銀行分紅，史玉柱將近5億收入囊中——這是巨人網絡當年利潤的近一半。

在資本市場如魚得水的史玉柱不忘為自己“中途離場”而辯護：

如果說釣魚確實能給人一點生活啟迪，最容易領悟的就是一點，慢就是快。

太快了就等於慢，這句話是段永平的商業哲學。
史玉柱的這位浙大校友是小霸王、步步高、vivo和oppo的締造者。段永平說過，自己投資和做事的一個基本哲學就是欲速則不達。關於“欲速則不達”，段永平還有兩句表述相同意思的名言：第一句，敢為天下後；第二句，做對的事情並把事情做對，此話影響了不少追隨者，例如拼多多創始人黃崢。

如今已經退居幕後的段永平將重心轉向投資，在雪球上開通了賬號，為自己取名 “大道無形我有型”，給人解答投資等問題。他的文字被整理成《段永平投資者問答錄》，在雪球上受到追捧。粉絲們自稱“道友”，並親切稱呼他為“大道”，頗有魯智深悟道時“今日方知我是我”的虔誠。

除了郭廣昌，另一位複旦畢業生、30出頭便躋身中國首富的陳天橋也一定沒少在哲學的澡堂子裏浸潤。
2008年，一部商業哲學倫理神劇《天道》橫空出世，對號入座的話，陳天橋應該是現實世界裏最接近劇中王志文形象的中國企業家，神秘莫測。

從盛大經營業務抽身之後，陳天橋將投資腦科學研究作為人生的第二座山。這幾年來，讀者只能通過媒體專訪文章來一窺這位前首富的生活狀態，發現所有前去美國拜訪他的記者聊到最後無不被他帶入哲學的幻境，探討起哲學問題。存在與意識的關系是什麼？對於這一基礎哲學問題的思考主導了他下注腦研究的決定，是投資，更像是哲學遊戲。

媒體人郝亞洲曾經寫國內第一代哲學型企業家張瑞敏，書架上擺的是康德、黑格爾，但他學哲學的目的並非要成為哲學家，而是“驗證自己的底層邏輯”。陳天橋大概也是如此。

總結起來，以上幾位“哲學型”企業家主要生於60-70年代，可歸於“中浪”行列，其中大多數人已撤離前線。一個有意思的現象是，這些久經戰場的人都配置了同一樣裝備：無論是在二級市場悟道的段永平，還是僅保留了資產管理公司的陳天橋、“最佳投資家”史玉柱，以及將複星帶上“產業投資”道路的郭廣昌，都握緊了金融這把鑰匙。

他們已經領悟了王石說的那個奧秘嗎？

貳

當“中浪”們漸趨穩健，“後浪”們登上舞台中央。

“後浪”之中，貨真價實的哲學系學子是王思聰，畢業於倫敦大學學院。
雖說哲學從誕生起就是貴族階層的娛樂，許多哲學家都是“富二代”，但作為一個商業王國的繼承人，王思聰是為數不多可以選擇自己喜歡專業的“富二代”，贏得了短暫的、難能可貴的自由。

“白手起家”的王思聰從父親手中拿到5個億接受鍛煉，承受著如果失敗就要回家繼承家業的壓力。聰明如王思聰沒有向前輩一樣走彎路，拿著啟動資金直接踏上投資之路，成立了普思資本，戰績還不錯——普思在希臘語裏是先知的意思。

王思聰曾說自己有智商歧視綜合征。他的一個朋友說，別跟王思聰辯論，他是學哲學的，邏輯思維很強，根本說不過他。

一位同事開玩笑說，他學的哪種哲學啊？肯定是享樂主義。在哲學流派上，享樂主義的先驅是功利主義的價值觀：所有行為皆基於要給最多的人數獲得最大的快樂。

在BBC的采訪中，王思聰沒有回避網遊流行的“原罪”，坦言其根源是人們為了逃避平庸無聊的日常生活，記者問，有什麼方法可以逃避這種“體系”，他的回答清醒得要命：逃避這個體系無異於自殺，首先你的父母會殺了你的，除非你特別聰明或特別傻，在這個體系之外是不可能成功的。

看起來，王思聰對社會規訓了然於心，沒有表現出絲毫理想化和反抗企圖。在商業世界裏，他可能才是那個真正的悲觀主義者。

黃崢與王思聰都是“80後”，是段永平的得意門生。雖然段永平不願用這類詞形容自己與黃崢的關系，但黃崢依然將段永平奉為“人生導師”。
二人是浙大校友，經另一位校友丁磊介紹相識，黃崢在美國留學期間還跟隨段永平一起與巴菲特共進午餐。

黃崢上學時就愛讀哲學類書籍，思考諸如“我思故我在”的問題，受羅素影響最深。
跟郭廣昌一樣，黃崢也開通了個人公眾號，發文分享自己的成長路徑與思考，但只持續了一年多，僅9篇成果。《讀羅素：幸福與對自由的貪婪》《測不准的愛情——佛、量子力學、邏輯和AI》，都充滿哲學意味。

最後一篇《把資本主義“倒過來”》發布於2017年9月，閱讀量10萬+。在這篇文章裏，黃崢的思考觸及金融本質，但最終沒有選擇資本之路，而是逆向驗證了拼多多的底層邏輯。

黃崢認為，保險這種產品進一步促進了財富從沒錢人向有錢人的轉移，是資本主義的極致，那麼，有沒有一種“反向保險”能讓錢“回流”？他找到了答案。

文章最後他忍不住炫耀：寫完了，想想這個倒過來的資本主義，還真是有點意思，然後加了個“：）”符號。看來是真的想通了。

與黃崢同時期的“後浪”，還有同樣熱愛學習和思考、一對來自福建的老鄉，王興和張一鳴。
學習的方法無非三種：實戰經驗總結，與人交流請教，閱讀。這對老鄉都是重度閱讀患者。

前幾年《財經》記者問張一鳴，對他個人影響最大的書是什麼。他列了《活法》、《少有人做的路》、《高效人士的七個習慣》、《基礎生物學》幾本書。

被張一鳴排在第一位的《活法》是日本“經營之神”稻盛和夫的書，這本書是王興推薦給他的。
起因是張一鳴想要求證商業成功是否可以複制，問王興是否存在一位連續締造兩家世界500強企業的人，王興便推薦了稻盛和夫。稻盛和夫是一位兼具哲學家身份的企業家，“40後”任正非、張瑞敏都是他的中國信徒。而張一鳴在多個場合反複提及的“延遲滿足”也算不上新鮮，其實就是那句老話“欲速則不達”的翻版。

但是最近，愛學習的張一鳴栽了跟頭。實際上，在後起的TMD之中，滴滴和字節跳動都先後遇到了麻煩。相比前輩，“後浪”們生於改革開放之後，成長於互聯網時代，公司成立時間尚短，最長的還不到十年，尚未經曆一個完整經濟周期的檢驗，也沒有直面過曾經資源稀缺和體制轉軌的大環境。他們在殘酷的行業競爭中突出重圍，崇尚競爭哲學，戰鬥力超強，承載著勃勃野心，卻在設置公司發展模型中忽視了外部環境這一變量——這是競爭哲學無法解決的題目。

所以，面對同一張考卷，任正非通過了——他揭開箱底亮出秘密武器海思，張一鳴卻焦頭爛額。看來，年輕的張一鳴還沒把稻盛和夫吃透。