餘秋雨，如何從文化群寵墜為“同行公敵”？韓寒：這人太油頭粉面

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從歷史文化裏走出來的可人兒

1946年，餘秋雨在浙江慈禧出生，哦對，當時還叫做餘姚縣。16歲的時候，他在培進中學畢業，培進中學是上戲附中，這也為他進入上戲埋下了伏筆，1966年，20歲的餘秋雨在上戲戲劇文學系畢業。

在剛畢業的那段時間裏，他在恩師盛忠建的幫助之下，來到了浙江一所靠山的老樓裏學習，苦讀我國的古代文獻，專心研究我國的古典文化，也正是因為這段時光，才有了後來名滿天下的餘秋雨。

1985年的時候，他就成為了我國大陸最年輕的文科教授
，當“最年輕”跟“文科教授”
出現在一起的時候，還是很說明問題的，單就文學素養來說，餘秋雨絕對是國內最頂尖的一批。而他還是我國最年輕的高校院長
，這兩件事情幾乎是同時發生的。

前面說過，在其恩師的指導之下，他曾經很長一段時間都沉浸在歷史文化中，《文化苦旅》就是這段時間努力的結果，散文常見，以歷史文化為核心的散文並不常見，而且絲毫沒有丟了散文的美，可以說，餘秋雨就是一位從歷史文化裏走出來的可人兒。

餘秋雨為什麼淪為同行公敵

餘秋雨是一位很有傳統氣息的文人，在他的身上，可以看到古代書生的優越感，這一點可稱得上是褒義。然而，他的做法跟所表現出來的優越感是不一樣的。

作為一個作家，他經常跳出自己“讀書人”的身份，以社會活動家和官僚自居，即便是在令他聲名大作的《文化苦旅》中，他字裏行間的悲人憫天聽起來更像是官僚的歎息。

他有成就不假，不需要別人，他自己就把自己擺在了一個很高的位置上，他一度認為自己是跟袁隆平、鐘南山等前輩同一檔位的人物。

再者就是，他在文章裏的矯揉造作。他曾經在《歷史母本》中說，“年輕人寫作少用成語、形容詞、對偶句和排比句，回歸質樸敘事。
”然而，他說到這些寫法，誰最喜歡用呢？當然就是餘秋雨本人。好像是說，“我年紀大了，所以不需要遵循這些”？

第三點，他對於他認為是正面人物的人，有點“矯枉過正”了。每次說到他喜歡的人之時，總是會為其戴上一頂高帽子，比如說，司馬遷一直都是他的偶像，他認為司馬遷是“文化君主
”，這種說法，恐怕連司馬遷自己也不敢答應。

韓寒跟餘秋雨的恩怨

從本質上來說，韓寒跟餘秋雨並沒有太大的恩怨。韓寒這個人大家都知道，其年輕時就是一個當代憤青，喜歡攻擊任何自己看著不順眼的人或者事物，不少名人淪為了其筆下亡魂，所以他會罵餘秋雨也不是什麼奇怪的事情。

畢竟在進入21世紀之後，在我國的文學圈子內有兩件事情是絕對正確的，一，好好掙錢，二，罵餘秋雨
。

他是怎麼說餘秋雨的呢？在某一天，韓寒在自己的博客上寫了一篇文章，《三個中年男人》，他在文中說，“不知道為什麼，我的腦子裏，餘秋雨、陳凱歌、陳逸飛都長一個樣。
”“坦白的說，我不喜歡這三個人，他們身上有太多中國中年男人的無趣、不坦誠、精明狡猾。
”

韓寒這個人是很有趣的，他說出了自己為什麼會討厭這三個人的理由，他覺得這三個人的名字都很有特點，很有文化，秋雨、凱歌、逸飛，恨不得要對仗工整了。
說到這兒，我一度懷疑，其實韓寒就是沖著餘秋雨去的，而陳凱歌跟陳逸飛都躺槍了。

韓寒還說，餘秋雨這個人“太油頭粉面”了。
這句話怎麼說呢？看看餘秋雨的相貌，算不上儀表堂堂，但是跟“油頭粉面”完全聯系不上，大概是在說，他離婚之後娶了一位小自己16歲的嬌妻吧！

而且韓寒還說，餘秋雨經常會在電視裏考察模特的修養，提出一些“1跟2有什麼區別
”的問題。也就是說，其實韓寒跟餘秋雨沒有什麼深仇大恨，只是韓寒想罵人了而已
。

小結：

記得第一次讀到餘秋雨的文章之時，頓時感歎，這個人的文字為何能夠美到這種程度？這也是筆者將餘秋雨形容成可人兒的原因，單從文字的角度來說，他筆下文字的美是歎為觀止的，很少見一個男人的心思能夠細膩到這種程度。

而然，讀得多了，了解了之後，對於餘秋雨也提不起喜歡的性質了。

前文說到過，餘秋雨平生最佩服最喜歡的人是司馬遷，其實關於他與司馬遷還有一件很有意思的事情。餘秋雨曾經對“漢賦”批評一通，有意思的是，司馬遷一直都很欣賞司馬相如，還為其立傳，說一點繞口的話，餘秋雨欣賞到極致的司馬遷十分欣賞餘秋雨不欣賞的司馬相如
。