緬甸果敢華人，口中的“國內”和“縣”出乎意料，歷史來源有四類

古今魏來

歷史達人，優質創作者

當地華人的歷史來源

果敢當地的華人乃至緬北的華人來源並不單一，但是歸納一下，大致可以分為四類。

1·明末部分明軍的後裔

准確來說就是力保南明永曆皇帝的文武大臣和軍隊的後裔。公元1658年末，永曆皇帝朱由榔在清軍的追擊下，無奈帶領文武官員和南明官兵從昆明出逃。1659年初，永曆皇帝和隨從的南明官兵逃到中緬邊境，後入緬避難。1661年，緬甸發生政變，莽白殺死哥哥，成為新的緬王，對永曆皇帝一行更加不友好。1662年降清的吳三桂率軍逼迫緬王莽白交出永曆皇帝，永曆皇帝被吳三桂用弓弦絞死。留在緬甸的大臣要麼被殺，要麼逃亡，而跟隨的明軍也大都在緬北逃散隱居，解甲歸田，繁衍生息。這些人就是果敢乃至緬北華人的第一個來源。

2·乾隆征緬甸的清軍後裔

清朝乾隆皇帝的十大武功其中有一項就是南征緬甸。乾隆一朝三征緬甸，但是由於緬甸的氣候與地形特殊，清軍並未占到便宜，反而是損兵折將（多染瘟疫而死）。當時的緬甸貢榜王朝雖然局部取得勝利，但是國力難支，而且又有宿敵暹羅（泰國）王朝在一邊虎視眈眈。不得已，緬甸只能向清朝稱臣，做清朝的藩屬國。清朝由此才罷兵，受條件限制，當時部分清軍並沒有隨部隊撤回國內，而是留下來繁衍生息，這就成了果敢乃至緬北華人的第二個來源。

3·部分太平軍的後裔

太平天國運動失敗後，太平軍除了被俘虜被殺的，剩餘大部分通過海路去了南洋逃生，有的甚至遠赴美洲，但是還有一部分廣西等地的太平軍則是通過陸路逃往了緬北，並在當地定居，他們的後裔就成了果敢和緬北華人的第三個來源。

4·部分國民党軍隊的後裔

這裏面又分兩類：

一類是抗日戰爭時期中國遠征軍的後裔。中國遠征軍在這裏進行了艱苦卓絕的戰鬥，除了犧牲的和回國的，還有一部分因為各種原因無法歸國而永遠留在當地生活。

另一類是解放戰爭到新中國建立那段時間，逃往緬甸的國民党軍隊李彌殘部，他們的後裔和部分遠征軍的後裔一起成了果敢和緬北華人的第四個來源。

其實除此四類主要來源以外，還有一部分是新中國建國後政治鬥爭逃亡的人以及一些逃往於此的亡命之徒。他們的比例不大，而且也較為敏感，就不一一贅述了。