張三甲：我國封建歷史上的最後一位武狀元，武藝高超，頗負盛名

吳丁講史

優質歷史領域創作者

導語：
提起考試，相信現在的人都十分的熟悉
，尤其是高考，更是被稱為現在人們走向成功的最重要的途徑。
特別是現在的小孩子，從小他們的父母就告誡他們要好好讀書，好好考試，高考考出一個好成績，就能坐享榮華富貴
。

考試這一說法在我國的歷史可謂是十分悠久
，只不過在古代不叫高考，而叫科舉
。科舉制最早出現在隋朝，隋煬帝看到前代九品中正制和察舉制的弊端
，於是決定創辦一種全新的選拔人才的方式。經過不斷的研究和測試，最終確立了以考試為選拔人才方法的科舉制。

晚清最後一位武狀元，霍元甲連踢兩腳他都紋絲不動

隨著隋煬帝發明
科舉制，這一制度一直延續到封建社會的結束
，在我國足足存在了一千多年，可見科舉制對我國古代人才選拔的影響之大。同時科舉制也對現在的人才選拔方法起到了十分重要的
借鑒作用，就比如許多學生視作生命的高考。

科舉制和現在的考試一樣，都是根據成績的好壞來進行排名，
再根據排名的先後順序來進行管制的授予
。其中科舉考試的最高考試成為殿試，就是在皇宮中進行考試。參加殿試也就成為天下學子的目標。

殿試的第一名被稱為狀元，會被授予最高
的官職；第二名榜眼被授予中等的官職；第三名探花則是被授予等級相對較低
的官職。曆朝曆代對狀元都十分重視，特別是在宋代，更是到達了頂峰。在那個重文輕武的時代，考取狀元甚至可以把持
朝政，可見狀元的作用之大。

但是很多人不知道的是，在我國古代歷史上不僅僅有文狀元，還有武狀元。武狀元毫無疑問。
就是國家內武功最高的人，進行比武的第一名的人，才有資格被授予武狀元的稱號。是唐朝的武則天根據文狀元的選拔模式和選拔方式創造的，同樣在我國存在了很長的時間
。

如果說文狀元被授予的是政府
方面的工作，主要側重點是文學方面的工作。那麼武狀元被授予的就是和軍事相關的工作，簡單來說就是代表皇帝帶兵打仗，立下戰功
。就比如我國四大名著之一《水滸站》中的青面獸楊志就是武舉出身，被授予殿帥府制使。可見武狀元在當時社會上的地位還是很高
的。

在我國近代歷史上，曾出現過這麼一位武狀元
，他就是清朝的最後一位，同時也是我國封建歷史上的最後一位
武狀元，武藝高超
的——張三甲。

張三甲出生在一個十分貧困的農民
家庭，雖然家中無力
供他讀書上學，但是由於父親是當地一位十分有名的武師
，所以張三甲自幼跟隨父親學習武術。張三甲可謂是練武奇才
，不久之後便把父親的所有本領都學到手。

在學到父親的畢生所學
之後，張三甲就辭別
父親，踏上了求學的道路。憑借著謙遜好學的品格和十分突出的練武天賦
。張三甲先後從師於當時著名的武術家楊國昌
和安萬傑。隨著數十年如一日
的刻苦練習，張三甲終於學成出師，成為遠近聞名的武術大師。

後來正逢朝廷舉行武舉考
試，張三甲就去參加，並沖過重重阻礙考取了武狀元，從此天下聞名
。武術武館爭著搶著要張三甲來當他們的武師。甚至就連皇帝也親自下旨要張三甲當皇上的禦用侍衛，可見張三甲在當時的地位有多高。

總結：
後來張三甲回到家鄉，整個縣的人都傾巢而動
，擠在路邊來欣賞
武舉人的英姿。同樣在當時頗負盛名的武術大家霍元甲聽說張三甲取得武狀元之後，連夜上門討教
。霍元甲連踢張三甲三腳，張三甲紋絲不動
。後來這場比武也就沒有繼續分出勝負，草草了之了。

但是天妒英才
，在得到武舉人的稱號不久後，張三甲就因病去世
。一代武師大家就此隕落，相傳皇帝在得知張三甲去世之後十分心痛
，向身邊的大臣訴說大清國失去了一位舉世無雙
的武術家，無疑不是大清國的損失。

如果張三甲沒有得病去世，而是發展自己的武術門派，那麼對中華武術來說，也是一筆很大的財富
吧。