魯迅《傷逝》殿堂級教科書告訴我們，愛情到婚姻是如何走向死亡的

小婉的文化客棧

文化領域愛好者

人必生活著，愛才有所附麗。

想必這句話很多人都聽過，這句話出自魯迅的短篇小說《傷逝》，這個故事在魯迅的眾多小說中可能不算著名，但是讀起來卻也是一番味道。

不僅僅是這個時代的人們總在困惑愛情和生活到底該怎麼選擇？那個時代也是一樣的。

正如錢鐘書的《圍城》裏，方鴻漸與孫柔嘉的生活最終變成了兩個市井小民的鬥爭吵鬧，你就會明白，所有人在面對世事之時，也不得不低頭。

理想是美好的，但生活是殘酷的。

愛情是甜蜜的，但現實是苦澀的。

一、兩個年輕人的相愛，原本就是一場美麗的謊言

故事中的主人公叫做涓生，一個會弄兩下筆墨的年輕人，他喜歡上了一個姑娘，叫做子君。或許這是一個女學生，或者是一個普通的女工，總之她像所有傳統中國女性一樣，保持著內心的一份矜持，對社會、對思想一無所知。

涓生闖進了她的生活裏，將她的心田攪得翻江倒海，她深深陷入了一場愛情的妄想中
。

涓生愛這個女人嗎？

也許對他來說，激情大於愛情。

對一個男人而言，想得到這個女人的強烈願望，令他發瘋，發狂。

他對子君展開了熱烈地追求。

他向她談思想，談文化，談泰戈爾，談雪萊。他令子君第一次意識到一個女性的價值。

“我是我自己的，他們誰也沒有幹涉我的權利。”

子君說出這句話的時候，感覺是驚天駭俗的。這意味著她已經決定了要和涓生在一起。

子君拋棄了一切家庭關系，世俗眼光，奮不顧身地投向涓生。

相反，涓生看起來反倒有了一絲猶豫和害怕，只不過他沒有表現出來。

從追求，到曖昧，到相戀相擁，涓生終於擁有了子君，可是他卻感到索然無味。

書裏說：

“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過三星期，我似乎於她已經更加了解，揭去許多先前以為了解而現在看來卻是隔膜，即所謂真的隔膜。”

激情消退之後，大概就是長久的平淡無實吧，對涓生來說，從前子君對他的吸引力已經不存在了。

可是子君還沉浸在涓生當初的愛戀之中。

不得不說魯迅先生在寫此文時，對男女之間的愛戀之情，以及兩者之間的性情差異把握得還是十分形象的。

不過，好日子終歸太短，涓生和子君還是要面對一地雞毛的生活。

二、涓生和子君的愛情童話走向破裂

一開始，兩個人的日子也還不錯，涓生大概是有一份報局的工作，所以有穩定的收入。他們兩個人找了個房子，定居下來。

可是後來，涓生在事業上受到很大挫折，可能是因為別人的舉報、汙蔑從而失去了工作，沒有了穩定收入，涓生得想辦法給別人寫稿子賺錢。直到這個時候，他才發現生活原來那麼難，錢不是你想賺就能夠賺。

當然，他和子君的生活也出現了很多問題。

盡管，當初他們愛得很歡烈，可是兩個人的生活習慣畢竟不太相同。

子君愛動物，涓生愛花，再加上涓生要寫稿子賺錢，子君就忙著照顧家裏的雞，還有做飯，家庭瑣事，兩個的矛盾也漸漸開始了。

因為生活所迫，他們不得不縮衣減食，日子越來越難過。

這時候，涓生想到了分手，這個自私的男人，這個當初說要帶著子君的男人，第一個念頭想到的就是拋棄。

子君還在戀戀不舍回憶涓生的愛戀，還在步步追尋涓生的目光，還小心翼翼地侍奉著他，可是涓生卻開始遠離子君了。

最終，涓生告訴子君，你該離開了。

我老實說罷：因為，因為我已經不愛你了！但這於你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事……

子君走了，落寞的涓生這才想起子君的好。

可是他左等右等，等來的卻是子君死亡的消息。她被父親帶回去了，之後就不知蹤影，她到底是怎麼死的，誰也不知道。我想這歸根結底的原因可能是死在了涓生的愛情裏。

可是善良的子君，在走之前還在想著涓生，把唯一的家居，生活用品，銅錢留給了涓生。

這是一個愛情的悲劇。

很顯然，他們的愛情受到了兩方面的考驗，第一是兩個人的性情需求不同，子君想要的是純潔熾熱的愛，而涓生的愛更多是激情，而非真正的愛。

第二，因為生活的瑣事，因為社會的輿論，他們最終堅持不下去了。那個年代，遠比現在要苛刻得多，一個女孩子沒有結婚，自己跟著一個男人跑了，這樣的環境之下，兩個人生存的空間都很艱難。

這個愛情故事並不複雜，它甚至講穿了我們婚姻所必須面對的根本性問題，對我們大部分人都有啟示，可是這個故事還沒有那麼簡單，我們可以結合社會背景再來看看它所表達的思想。

三、理想終歸要落於現實

這篇小說，魯迅先生寫於1925年，那個五四青年運動即將落幕的時候，這個運動最後還是失敗了。因為理想是豐滿的，現實是骨感的，盡管每個人都懷抱著美好的願望，可是落到生活的時候，我們還是離不開油鹽醬醋茶，雞皮蒜毛的小事。

就算是大學者，大作家又怎麼樣呢？

就如魯迅先生自己，還不是一樣要面對傳統婚姻的迫害，以及內心對真摯愛情的渴望。試想一下，面對朱安，以及許廣平的時候，魯迅先生的內心或許也是矛盾的。

只不過，他比故事中的涓生要多一層思考，他有理想，可是他也得面對慘淡的生活。

另外，我們再想想故事中的涓生，他不僅僅是子君的愛人，也是她的啟蒙者。

是他告訴她，一個女性應該擁有自己的生命，應該自主去選擇生活，他激勵了她，可是後來呢？

涓生卻不負責任了，自己首先推開了子君。

既然他告訴子君要選擇生活，可是他沒告訴子君自己該如何選擇生活呢？

所以這個故事，也在意喻著當時五四運動的環境之下，人該如何面對生活，面對現實的問題。

盡管思想要解放，可是思想還要落實到實際環境之上，現實該如何做呢？

這或許也是魯迅在思索的問題吧。

如果放在當下，我想我們每個人可能也會有這樣的體驗。

畢業的時候，大家夥都志氣高昂，我要創造世界，我要獲得巨大的成就，可是看看生活，你才會發現，工作是一望無際的盡頭，每天996，晚上回家還要面對吵鬧的老婆孩子，還有家中滿地的瑣事。

這才是真正的生活。

也許，我們每個人都應該在理想和現實之間尋找一個平衡點，隨時切換，給自己的靈魂留一個出口，等到放空之後，重新投入生活。

生活是一團又一團的麻球，不停旋轉，但是我們自己不能被這個球帶著跑了，我們每個人得找到這個支撐點，試著抬起自己。

看看天，看看地，然後重新振作起來，為著理想前行。