唯物主義與唯心主義為什麼不能統一，是缺了什麼，奧秘是什麼

泰山京華開創新哲學

尊敬的關注者你好！我叫泰山京華，在泰山腳下居住，北京出生，因此叫泰山京華。

今天這一講，我來解秘我是怎樣把唯心主義和唯物主義聯成一體的，組成心物主義哲學。

當今很多人知道唯心和唯物是世界兩個面，事物都有兩個面，就如一個金幣一樣有兩個面。很多搞哲學的也一樣這麼認為，但是他們卻搞不出心物哲學體系。全國、全世界這麼多俊才為什麼都沒搞出來，我一個名不見經傳的底層小人物卻搞了出來。他們缺的是對一個“總者”的認識和對一個“第三者”的認識。要知道我們金幣其實是有三個面的。

絕大多數唯物者是不承認唯心主義的，一個物的世界怎麼有理念、意志、精神智慧。這都是人才有的東西，物質進化出人最後才有的。唯心主義解決不了這個問題，就認為有神在、上帝在。中世紀經院哲學家托馬斯說上帝是第一推動力，上帝之因結現實世界之果。牛頓研究完現實世界，解不開物質世界本體之謎，晚年研究起神學。愛因斯坦最後解決不了宇宙統一場論，晚年就相信自然有神，只是這神不是人格神。人格神是人的投影。這真成全了網上的一句話，科學的盡頭是神學。也可這樣講：唯物主義的盡頭是唯心主義。這說明唯物主義哲學也有缺陷，解決不了終極問題。科學一方面把天堂、上帝、鬼神的夢打破，讓人醒悟；一方面又解決不了世界最大之謎，而跑到唯心主義裏去，跑到宗教裏去。全世界還有那麼多人信上帝信神，據說很多西方科學家都沒幸免。

愛因斯坦看到世界這麼美妙複雜有秩序，晚年不由的感歎說：我們看到的世界不是世界，真實的世界我們看不到。這就是說我們看到的都是假象，真實的看不見。好，下面我就對大家說，真實的世界是什麼。那個“總者”和“第三者”是什麼。

我在三十年前就看到整個宇宙，整個世界，太陽、地球、原子分子都是生命體，就是說都是有生命的，只是與我們眼前的生命截然不同。我們眼前的生命是形象生命，顯生命，動生命，軟質生命、短暫生命。而宇宙、星球、原子、分子卻恰恰剛好相反，是抽象生命、隱生命、靜生命、硬質生命、長壽生命。一方面是精制濃烈的生命被我們所感所知，一方面是粗淺暗淡的生命不被我們所感所知道，但是確實存在。總體上說也是一陰一陽謂之道。然而這個道本身是和生命連在一起的。中國古哲學家王陽明就知道這點，他說道於天地生命，天地生命有道。

生命是物質世界固有的屬性。生物世界是物質生命的發展延伸。物質生命又和道連在一起的。宇宙無論在奇點或是在大爆炸後彌漫狀態，粒子狀態，都是有生命的，只是生命狀態不一樣。只有生命這個“總者”的存在才使得各物體自存、自保、自衛、自控、自適、自創，有序而穩定又有創造性。從狹義上說我們的宇宙是16萬光年的銀河系，其它的是平行宇宙，關於的宇宙。我們的宇宙、星系、各恒星、行星，我們地球、原子都處於以上所說狀態，都是活體有生命，壽命很長，我們看不見誕生、成長和死亡。

為什麼我們看不見這個事實。就因為我們一層層的生命都是活靈活現的，有姿有色的，有誕生成長死亡，生命終止就是死亡，死亡歸於土再不見生命，死亡就如土、石頭、靜物一樣，這就使人們非常局限認為物質世界都是死物。只有動物、植物、微生物才有生命。殊不知是有第一等基礎靜態生命，才建造了第二等我們看到的動態生命。然後才有我們人類更高等的生命。我們眼見為實形成觀念，又被哲學、科學、教科書所教化固化。因此當今人類生命觀根深蒂固，習以為常，所以誰也突破不了。這問題解決，就像地心說日心說問題一樣重大，哲學上非要來場革命才能解決。

可我們中國古人卻知道天地有生命，我們是天地人三位一體，天人合一。我們結婚都要拜天拜地，認為天是父，地是母。乾父坤母，君為天子，人命天賦是天命。天地氤氳萬物化生，天有好生之德，天地生而不宰，功而不居。天何言哉，天何言哉。中國古人智慧，整體的思維生命觀，就知道天地大生命生育我們人類小生命。天地是巨大生命體自己管理和創造著，從上到下，從內到外，從大到小渾然一體。不像西方在自然之外立神立上帝。是人摸人樣的神和上帝創造宇宙自然，主宰著人類世界，人和自然世界是分立的，沒有和人生命直接關系著。

我們婚姻家庭有第三者不好。可宇宙世界必須要有第三者。這個第三者就是“腦體”。整個世界，整個宇宙從上到下，從內到外，從大到小到微都是腦體。我們銀河系宇宙是個宏腦體，太陽是個巨腦體，地球是個大腦體，原子分子是微腦體。如同於人腦、電腦，但又不同於人腦、電腦，是更高級，更恒穩，更精巧更原生，更具創造性的腦體。我們的宇宙為什麼這麼穩定有秩序，是一層層腦體信息場控制著，環環相扣又有正負反饋。我們的天地為什麼具有這麼大創造性，以至於創造出我們人類。是因為天地一層層大小不一的腦體相聯合協作

的巨大智慧在創造，他們從宏觀到微觀138億年協同創作，才有我們今天所看到的一切。

愛因斯坦和我們現在很多科學家都看到我們宇宙這麼精密複雜，認為是特意設計出來的，是誰在設計，用什麼設計？即使到了我們今天電腦、網絡覆蓋全球，我們還不能開智醒悟。如果是電腦卻不見晶體管、集成電路、電容電阻、電源開關、顯示器；是人腦卻不見神經元、突觸纖維、蛋白質肉細胞，哪來什麼腦體！

可見我們的大腦是不是缺乏了最大的認知能力，邏輯思維能力，缺少了最大的智慧能力，不認得物質生命和腦體，不知變通，不知通融。卻又知道我們的生命和腦體是物質組成的，就不知道自然物質腦體更巧妙，智慧更大。關於物質腦體，我在上世紀八十年代就發現。這時也有其它中國人知道，上世紀八十年代就有厚厚的書上在講。只是不能做出哲學體系深刻解釋，不能把腦體徹底論，不能作理論統解，也就無法說服大眾和社會，被社會公認。就如宇宙生命觀也有現在科學家思想家認識到，網上時常披露。但沒有哲學體系深刻解釋，沒有徹底的生命觀理論，而不被人們和社會重視，徹底領悟。也因此我們才知道哲學是科學之母，我們不能沒有哲學。

老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。道和一都是宇宙生命總體，生命有道，道在生命裏。二就是一陰一陽，最大的陰陽是物質和精神，這兩者中間就是腦體。因此有這樣的三，萬物就都生出來了。

就是以上的認識和理論，解決了唯物主義和唯心主義最大的缺失，解決了二元對立，使心物主義哲學呼之欲出，見了天日。這一講，到這裏。謝謝您的收看！

2021、2、25