文化：今天補習歷史知識

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#歷史知識#

最近事情比較多，百家號的內容因此未及時更新。正好今天下午有時間，因此補上一篇歷史學相關的文字。內容涉及秦漢魏晉等諸多朝代，感興趣的朋友自然會留意。

閑話少說，內容如下：

一．焚書坑儒

秦始皇為統一思想而在意識形態領域采取的措施。秦王政三十三年，秦始皇接受李斯的建議，頒布焚書令，規定除《秦記》之外，六國史書一律銷毀。《詩》、《書》、百家除博士官外，其他人不得收藏。醫藥、農書、卜筮之書不在禁止之列。坑儒是一些方士儒生對秦始皇不滿，於是禦史悉案問諸生，皆坑之鹹陽。焚書坑儒造成了文化上的巨大損失。漢代今古文經之爭，即源於秦代焚書。

二．和親政策

西漢首創的朝廷宗室女與少數民族首領之間的政治聯姻政策。西漢初年無力對匈奴作戰，漢高祖不得不采納婁敬“和親”的建議，把漢室公主嫁給單於，每年送去大批絲綢、糧食和酒等，與匈奴約為兄弟，以緩和匈奴的侵擾。實行和親政策沒能從根本上解除匈奴的威脅，匈奴一方面和親，與西漢進行貿易；另一方面又派兵騷擾邊境，搶掠財物。但是，和親避免了漢匈之間的大規模戰爭，有利於西漢集中力量解決內部問題，休養生息，恢複發展經濟。元帝時，宮女王昭君奉命出塞和親匈奴，結束了漢匈之間的長期戰爭，促進了兩者之間的聯系。

三．高平陵事變

司馬懿消滅曹魏宗室勢力的軍事政變。魏明帝之後，世族大家代表司馬懿及其子司馬師、司馬昭逐漸控制了軍政大權。建平元年，曹爽等陪同曹芳出洛陽城南拜謁明帝高平陵，司馬懿趁機在洛陽發動政變，把曹爽集團一網打盡，奪取了朝中大權，史稱“高平陵事變”。此後，曹魏政權落入司馬氏父子手裏，魏帝淪為傀儡。

四．三長制

北魏孝文帝改革確立的基層政權組織制度。太和十年，北魏政府下令實行三長制，以代替宗主都護制。主要內容為：每五家為鄰，設一鄰長；五鄰為裏，設一裏長；五裏為党，設一党長。三長的職責是檢查戶口田地，征收賦稅，調發徭役，維護治安。此制有利於加強中央對地方的統治，增加了國家的賦稅收入，同時也對世家大族地主形成了有力地打擊。

五．五代十國

唐宋之間朝代的合稱。“五代”是指公元907年唐朝滅亡後，中國北方中原地區先後出現的後梁、後唐、後晉、後漢、後周等五個短暫的王朝；“十國”是指五代時期在中國南方和北方山西地區先後存在的吳、南唐、前蜀、後蜀、吳越、楚、閩、南漢、南平（又稱荊南）、北漢等十個割據政權。五代十國時期，既是唐朝安史之亂以後藩鎮割據混戰局面的延續和擴大的時期，同時也是中國重新走向統一的過渡時期。

六．三冗

北宋時冗官、冗兵、冗費的簡稱。北宋時通過科舉制度、恩蔭制度和其他途徑入仕為官者不斷增加，出現冗官現象。為了應付遼、西夏侵擾，緩和與鎮壓農民反抗鬥爭，每逢荒年，政府招募大量的流人饑民為禁軍或廂軍，出現冗兵現象。官員、軍隊的激增導致了財政開支浩大，同時每年還要輸送給遼、西夏大量歲幣，出現了冗費現象。由於三冗問題，宋朝在仁宗時形成了積貧積弱的形勢，並愈演愈烈。

今天的內容到此為止，結尾引用一下元朝張養浩的《山坡羊·潼關懷古》，曰：

峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處。宮闕萬千都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。