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2024年11月06日 -
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原創
作者:歷史的創意者
關於長生不老,不管是東方還是西方,都有不少人在追求,人們都渴望得到永久的生命,不會衰老的容顏,為的就是滿足自己貪婪的欲望。秦始皇是我國追求長生不老最出名的一個人,他曾經派遣上千的童男童女和道士徐福出海尋找仙境蓬萊,結果這些人都消失不見了,有的人認為,徐福帶著這些童男童女去到另一個地方生活了,也有人認為他們在出海之後就遭遇了海難,畢竟他們的目的地是不存在的,他們只能夠在海上漫無目的的尋找仙境,遇到海難是非常正常的。後來,秦始皇尋找仙境失敗,就開始煉制丹藥,不過丹藥並沒有讓秦始皇長壽,反而加速了他壽命的結束。
古代志怪古籍,記錄了“真實”的事物
秦始皇尋找仙境,本就是一件不可能的事情,但是民間關於志怪的傳說不斷,古時候的人們又比較的迷信,人們都相信神仙的存在,甚至將志怪書籍當真。我國的志怪傳奇故事非常的多,其中大多數都出自古籍《山海經》,像是著名的後羿射日,就是出自山海經,不過山海經裏的故事仔細研讀,幾乎都是可以連接起來的,裔射九日,這九日來自於扶桑樹,是樹上的金烏,關於這個金烏,考古學家們曾在川蜀之地發現一處遺址。這個遺址就是三星堆,在三星堆出土的眾多“奇異”青銅器中,還有扶桑樹與金烏。
古代的書籍基本都是有真實考據的,但是這本書又是怎麼回事呢?古代人對生死這件事看得比現代人要複雜,在1986年的甘肅天水,考古學家們在秦嶺一帶找到了一處古墓,這個古墓經過了挖掘,考古學家驚喜地發現這居然是一座古墓群,有一百多座漢墓埋藏在這裏。這些漢墓有著2200年左右的歷史了,在其中的一個古墓中,考古學家們發現了放馬灘秦簡,這是戰國晚期的竹簡,是國家一級文物,這些竹簡大多數都保存得非常的完整,所以竹簡得到了較好的解讀。放馬灘秦簡有兩個內容,一個是《日書》,一個是《墓主記》。
奇書出土,內容令考古學家疑惑不已
這《墓主記》是一部奇書,與《日書》完全不一樣,日書記載的是一些社會習俗文化,像是一些忌諱,還有巫術之書,這部古籍反映了當時的社會文化,有點類似於今日的“黃歷”,有非常重要的研究價值。而《墓主記》就不一樣了,這部奇書記載了一個故事,書中的主人公“丹”是一個普通人,但是他在死後,變成了神靈,後來又從靈魂,變成了人,也就是說他“起死回生”了。
這件事情聽起來就不可能,考古學家解讀後是一臉的疑惑,但是這部古籍非常的奇特,內容與生死、成仙有不少關系,看來墓主非常的喜歡這一類的志怪故事。但是古代的故事很多都講究“真憑實據”的,古時候是否有人真的起死回生呢?《墓主記》也被視為我國最早的志怪作品,可以說寫出《墓主記》的人思想真是天馬行空了,他的想象打破了古人的常規,是志怪文學發展的重要見證。
小結
雖然說《山海經》記載了許多奇特的事物,但是考古學家發現與其說《山海經》是志怪書籍,不如說它是地理書籍,如今山海經裏第一篇出現的山已經被考證為真實存在的山,是位於廣西的貓兒山。而《墓主記》裏記載的事情,是完全虛構的,人怎麼會死而複生呢?若是有人死而複生了,那麼這個世界也將會陷入混亂了。