非遺文化傳承人——詹桂溪，一片匠心為建盞，源於自然，歸為自然

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2015年，詹桂溪開始另辟蹊徑，致力於傳統龍窯柴燒建盞的研制。根據建盞非物質文化遺產的特點，不僅建立仿古龍窯，還采用傳統柴窯燒制方法，努力還原古法建盞燒制技藝。采用這種傳統柴窯燒制出來的建盞作品，即古樸大方，又溫潤如玉，可以說已經達到了仿制宋代建盞的效果。

2017年，詹桂溪在原有柴燒龍窯的基礎上，又新建了一個柴燒建盞基地，修建了一條長達三十五米的柴燒龍窯，其目的就是不斷摸索傳統燒制工藝，讓建盞燒制技術更上一層樓。

柴燒窯建成之後，詹桂溪就從水吉拉回瓷泥，揉泥、拉胚、修胚、素燒、上釉……一道道流程井然有序，但燒出來的建盞，不是釉粗糙，就是不發亮，更別說能不能燒出優質兔毫了。

不過，一次次的失敗，一次次的屢敗屢戰。詹桂溪有一個信念，其他人行，他一定也可以。燒了砸，砸了燒，繼續努力，永不氣餒，一次又一次地完善窯具，其中艱辛不言而喻，為此還損失了幾十萬。

但是功夫不負有心人，瓷礦、粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、素燒、上釉、裝窯、焙燒，詹桂溪總算在這些工序中，摸索了出來。胎體厚重、整體烏黑、口大底小的建盞終於出爐。這些建盞作品，可謂是不鳴則已一鳴驚人，不僅得到了業內專家們的認可，還獲得許多榮譽。

而想燒出有“宋韻”之道的建盞，其難度主要還是在於火候的把握，時間和溫度的控制。柴燒難以實現精准溫控，因此窯位的選擇及觀火經驗都是重中之重。

想要複興沒落幾百年年的建盞文化，傳承宋代建盞燒制工藝，其實沒那麼容易，龍窯建成後，詹桂溪不知道經曆了多少次的失敗，多少次的摸索嘗試，這才把燒制的經驗慢慢積累了出來。

建盞有一種內斂含蓄之美，靜謐斑紋，古樸造型，莊重之黑，都是這種美的重要構成。而詹桂溪對建盞宋韻的專研之路，更是與高山流水的境界不謀而合。

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