民間傳說喜歡給歷史人物加料，使得他們光芒萬丈，這是為何？

捧在手心的溫暖如春

我們就通過那些被故事塑造得接近神的人物來看，例如大名鼎鼎的楊家將。在小說演義裏面，楊家將真的是一種無敵的存在，只要他們把軍隊調出去，那麼敵人就會被打得落荒而逃，遼國的部隊只能瑟瑟發抖。而且當年楊家將創造了太多的奇跡，這些功勞加到一起，讓人們不由得感慨中國將領多才近妖。但事實上根據正史記載，楊家將的那些故事其實有很大一部分，要麼是虛構，要麼就是搶了潘美等人的功勞。沒錯，這個潘美就是楊家將裏面大名鼎鼎的惡棍，但事實上，他立下的汗馬功勞，而且是宋王朝裏面少有的好人。

這就不由得讓人產生疑惑，能夠創造楊家將故事的人，肯定對當時的歷史有一定的認知，那麼為什麼他們會如此瘋狂的給楊家將吹牛呢？把它吹得如此的神聖有什麼意義呢？其實這背後反映出了中國人的歷史觀念。道理其實很簡單，因為中國人一直把歷史當成一面鏡子，想要教導後人想要指引大家前進的方向。所以這就必然會造成一個後果，所有的事情必須要分出絕對的好壞。好人必須要描寫的最好，所有的事情都是好的，這樣就會讓所有的人朝著好的方向學習。而壞人則是絕對的壞蛋，因為這會讓我們所有人引起警惕。

所以那些民間傳說裏面的英雄人物，他們只要被定義為英雄，就會把所有的美好描繪的讓人觸目驚心，那簡直是非人間所有。例如大名鼎鼎的關二爺就是如此，他的忠義已經達到了讓人發指的地步，連他對於女人的需求，都已經變成了一種追求高境界。正因為如此關二爺才會成為一種神，才會在清朝被大家奉為崇拜的對象，一直到現在香港都把他當成了守護神。但其實歷史上的關羽有著很多的毛病，先不說他的正義是否真的靠譜，當年他的背叛也是讓人百思不得其解。但是人們需要一個英雄，需要有崇拜的對象，需要有絕對的道德指引，於是關羽就變成了一個完美的人物。

其實不僅僅民間傳說，大部分時候我們對於歷史的教育也是如此，24孝的故事，中國歷史15講，還有中國故事會。這裏面有太多的正義道德以絕對的好與壞，這讓我們感受到了道德教育的感染力，卻讓我們忽略了很多歷史人物形象的真相。所以真正研究歷史的人與喜歡聽民間故事的人根本就聊不到一塊，三兩句還沒開獎，就已經因為誰是好人誰是壞人，鬧得不可開交。有修養的人保持沉默，保持大家各自的觀點，但是有的時候，為了確定自己心目中的堅持，很容易發生學術上的爭論。

當然這個事情也不確定是好是壞，畢竟各有各的作用，大家在平行軌道上運行，只要不交叉就好了。真正的學術愛好者要爭出一個歷史真相，而並非學術愛好者，只是民間歷史愛好者，聽一聽百家講壇，聽一聽民間故事，知道的善惡正義與否就可以了。所以這件事情也並非是不可分開的，大家搞清楚界限就好了。