賈淺淺的“粗話”詩，文化領域的“圈子”病

言者無疆

媒體人，優質創作者

遙想“梨花體”爆得大名之時，詩人趙麗華的“白話式”寫作引發巨大爭議，甚至掀起了一場關於詩歌意義及創作前途的大討論。時隔數年，先鋒詩人烏青攜“廢話體”詩作一炮而紅，再次引起公眾對現代詩人和現代詩的關注興趣。

詩壇代有才人出，盡管公眾早已見怪不怪，“粗話體”還是令人三觀震碎——那些粗鄙淺陋的描述，真的能以“詩”之名招搖過市？

在所有漢字中，詩無疑是最有“詩意”的，因為其滿足了人們對一切美好事物的想象。人們不僅樂於如詩如畫的美景，而且忍不住憧憬充滿詩意的生活，詩不僅可以傳情，而且可以詠志，百般況味盡付其中。

自“白話”而“廢話”，直至“粗話”，詩歌創作的技術門檻似乎越來越低，更令人難堪的是，格調似乎也一路走低，乃至令人不忍直視。

如果說“白話”和“廢話”仍屬於表達方式的問題，那麼，“粗話體”毫無疑問就是思想品質問題了。

令人感到意外的是，雖然詩歌創造的門檻一路走低，但詩歌評價的門檻卻似乎一路高企，以至於無論面對怎樣天雷滾滾的詩作，總有人以“你們不懂藝術”之名大加撻伐。

賈淺淺意外走紅之後，類似的聲音再次響起，除了“你們不懂詩”的習慣性自負之外，還有一種聲音是“以偏概全”。言下之意，賈淺淺的詩集中收錄了很多作品，“好事者”卻偏偏拎出幾首來說事。

既然收錄進專集，想必每首詩都是經過精心挑選的，任何詩人都不可能字字珠璣，但終歸要為自己寫的每一個字負責。這不是文學審美，而是詩家底線，怎麼就不容置喙了呢？

坦白說，詩詞鑒賞是需要一定文學底蘊的。但是，這並不意味著大眾審美可以被直接無視，更不意味著大家一定要從下裏巴人的敘述中，咀嚼出陽春白雪的詩意。

現實生活中，有人似乎固執地認為，如果想要評價一枚雞蛋，你就必須先做一個母雞。這種“你行你上”的邏輯，看似充滿專業的力量，實則不過是“圈子文化”的捍衛者，而這樣的“圈子文化”，無疑是文學藝術之類高雅領域，與大眾審美漸行漸遠的標志。

評價一首“好詩”也許並不容易，不過，評價一首“壞詩”卻並沒有那麼難。

無論任何時代的任何地方，充滿粗鄙詞匯的大白話，恐怕都很難與詩意聯系在一起。因為賈淺淺，她的父親賈平凹也再次進入公共視線。相比起寫詩，以小說創作為業的賈平凹，無疑更加追求“寫實”。盡管如此，在賈平凹的代表作《廢都》中，他也只是含蓄地以“此處省略多少字”來代替，未嘗直接挑戰大眾審美與公序良俗。

相比之下，行事刁鑽的賈淺淺也算是用“廢詩”彌補了《廢都》的缺憾。

其實，用“廢詩”來比喻賈淺淺的詩作，終究還是客氣了——那些充滿不可描述詞語的作品，不是“廢”，而是“壞”。當此之時，真正應該對這些作品進行綜合評估的，不是各路文學評論家，而是掃黃打非部門。

文學的表述方式有無數種，“涉黃”無疑是最惡劣的那一種。