像鞋底一樣的鎧甲，你見過嗎？_李自成_織物_明史

原創

作者:見山說史

我在之前對李自成部隊的形象有過論述，認為普通士兵可能是頭戴白色氈帽，帽頂插著紅纓，或者插羽，身穿藍色的外衣，外著短身布面鐵甲或者紮甲。但是談遷的《國榷》在描寫汝州之戰中對李自成軍隊的裝束是有描述的“賊前鋒號三堵牆，其隊紅一白一黑，各七千二百人紉重布為甲，刃矢揮擊不得入，敢戰驟與，遇遂接刃，我軍卻陷泥淖中殺傷三四千”咱們先說一下這個三堵牆戰術。

“臨陣，列馬三萬，名三堵牆。前者返顧，後者殺之。戰久不勝，馬兵佯則誘官兵，步卒長槍三萬，擊刺如飛，馬兵回擊，無不大勝”《明史流寇傳》

“既入險，賊堅壘相持，官軍不得戰，值霖雨，餉道阻絕，傳庭還兵就餉，乃悉精騎乘其後，及於當陽。賊前鋒名三堵牆，一紅一白一黑，望如雲錦，官軍方饑疲，見之皆股栗，丁壯推車者，脫鞔絡先奔，師複大敗”《鹿樵紀聞》

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“賊前鋒名三堵牆：一紅、一白、一黑，各七千二百人來薄；官軍接戰，陷賊伏中。賊乘之，官軍大敗，陷泥淖，死者數千人”《石匱書後集》

其實說白了，就是騎兵分三部分，分批次進攻，如果騎兵不勝，步兵繼續上前攻殺，在《明史孫傳庭傳》中有關汝州之戰的描述之中還出現了一個所謂的五重陣“賊陣五重，饑民處外，次步卒，次馬軍，又次驍騎，老營家口處內”在這裏步兵卻排到了馬兵的前面。我個人覺得有兩種可能，第一種大順軍所謂的三堵牆和五重陣其實就是一種東西，但明史的編纂過程中，原先的歷史的記載發生了人為的變化和扭曲，或者說原先的資料就是五花八門。第二種，五重陣是三堵牆的變體，這是李自成最後孤注一擲所擺出的一個陣型，用大量的人力去消耗孫傳庭的部隊，當孫傳庭的部隊突擊到大順驍騎這一道防線的時候，孫部便由於作戰的損耗，大雨以及缺糧發生了混亂，孫傳庭最終戰敗。

說完了陣型，再來說盔甲。大順軍的盔甲按照上文所引用的材料的描述共分紅白黑三種顏色，當然，在後面的一些清軍繳獲記錄之中也出現了藍色的棉甲。護身鎧甲的材質也並不是金屬或者皮革，而是“重布”。當然了，大順軍步兵著藍箭衣，頭戴白色氈帽這個形象也屢次出現在一些明末文人的筆記之中，而藍箭衣窄袖，袖端無下半，上可覆手，謂之箭袖，所以說，順軍的真實形象可能是身著藍色外衣，身披紅白黑藍諸色的“重布甲”，步兵頭戴白色氈帽，騎兵頭戴鐵盔，這個穿著在戰場上的辨識度實際上是相當的高，所以我在山海關大戰的那一章中說：在山海關戰場上應該不會存在分不清吳三桂關遼軍和大順軍的情況。

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什麼叫作“重布”呢？其實就是用好多層厚實的棉布縫在一起然後壓實，這種原理其實類似於納鞋底，多層織物對冷兵器的砍擊能起到相當好的防禦效果《明史流賊傳》曰“綿甲厚百層,矢炮不能入”。實際上使用這種織物甲的不只是李自成的大順軍《南明野史》記載“關有才（孫可望部將）等見（李定國軍）衣甲皆皂，又有捷取字號，則以為清師從天而下，遂跨馬而逃”李定國部在使用皂甲，在陝西反正的王永強部也是“衣皂甲，持棗枝（長棍）”這很明顯也是一種織物甲，唐十三鎧中就有所謂的“皂絹甲”，本質上應該和李自成部所用的織物甲差不多，而根據關有才的反應來看，清軍應該也在使用類似的東西。

這東西也並不是李自成軍隊的原創，類似的東西可能唐末就有，這就是紙甲，在宋明兩朝大行其道，當然紙甲並不是活糊幾張紙就上戰場，朱國禎在《湧幢小品》中寫了紙 甲的制作方法““紙甲，用無性極柔之紙，加工錘軟，疊厚三寸，方寸四釘。如遇水雨浸濕，銃箭難透”茅元儀在《武備志》中言“今擇其利者，步兵性有緝甲，用緝不等。若紙綿俱薄，則箭亦可入，無論鉛子。今需厚一寸用綿密輯，可長至膝”《新唐書列傳三十八》記載“商表處山東寬鄉，置備征軍，凡千人，襞紙為 鎧，勁矢不能洞”可見這種鎧甲的防禦力。

在明清時期，還有一種和這種織物甲相似的，卻更為簡單粗暴的防具：滾被。

什麼叫作滾被呢？其實說白了就是大棉被《明季南略》記載鄭軍“有滾被二人；滾被者，用一大棉被厚二寸，一人執之，雙手有刀。如箭至，即張被遮候；箭過，即卷被持刀滾進，斫人馬足”厚二寸的大棉被可以有效抵禦敵軍的箭矢和刀劍以及輕火器的攻擊。但是大順軍穿在身上的綿甲卻沒有這種能力，據記載，大順軍士兵身穿厚百層的棉甲，可以有效抵抗對方的刀砍，但卻經常被清軍硬弓近射一箭射個透心涼，這便是棉甲不如鐵制鎧甲的地方。所以，大順軍中也有為數眾多的鐵甲《明史紀事本末》中描繪了攻城的大順軍“人戴鐵胄，蒙鐵衣”頭戴鐵盔身穿鐵劄甲的順軍也是相當多的。