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2021年8月31日 -
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古今縱橫史
我們知道我國古代的時候是長期處於一個世界領先的水平的,無論是文化、軍事、經濟或者是科技等等,都可以說是世界的頂尖水平。
因為我國古代的時候十分強大,所以對周圍一些國家或者地區的影響是非常深遠的,就比如韓國和日本,其文字就是我國的漢字發展而來,並且也有很多其他文化與我國有相似性。
甚至有一些國家在以前的時候都是我國的一個藩屬國,像越南和朝鮮,只是隨著社會的發展,大家都成了獨立的國家了。
但很多人或許不知道的是,有一個與我國接壤的地區,那裏曾經是我國的領土,只是因為一些歷史原因現在屬於緬甸,但裏面的文化、教育都很像在我國國內,儼然就像另一個中國。
這個地區就是佤邦,今天就讓我們一起來了解一下這個地方,究竟為什麼說它是另一個中國。
與我國聯系緊密,佤邦的歷史進程
佤邦在我們國內的知名度並不是特別高,很多人都不知道這個地方的奇特。佤邦現在是屬於緬甸的一個邦,也是緬甸與我國領土接壤的一部分地區。
佤邦在北面和我國的雲南相靠,在南邊和泰國的領土接壤,面積並不是特別大,在緬甸國內也不算得上是一個大邦。
但是奇特的是,佤邦地區在緬甸采取的是非常高度的自治制度,很多事情緬甸的官方都管不著佤邦,可以這麼說,佤邦除了主權是屬於緬甸的,其他的很多領域都跟緬甸沒有什麼關系。
我們翻閱一些歷史書籍可以大概了解到,佤邦它曾經是屬於我國的一部分領土,最早在唐朝的時候名字叫做南詔,這個名字大家應該就更加的熟悉了。
然後發展到宋代的時候,南詔便是改名成了大理國。在元代的時候一開始是屬於鎮康路,接著隨著西南地區的改革被劃定到了孟定路與木連路。
在明朝時期,佤邦地區是我國少數民族尤其是傣族土官的一個世襲領地,不過到了清朝的中後期,這裏有一部分地區脫離了傣族的管轄。
清朝末期的時候,英國在世界範圍內進行殖民統治,佤邦也是在英國的強力幹涉下被劃入進緬甸的國土中,不過在很長一段時期內,佤邦的老百姓都非常具有反抗力。
當時的佤邦地區的領導人曾經公開地發表出《告祖國同胞書》,以此彰顯他要帶領佤邦的老百姓與侵略者抗爭到底的決心,文章的大該意思如下:
我們佤邦自古以來就受到了祖國的庇佑,世代幫助祖國守護邊疆領土,如今就算是拋棄頭顱,也不願意做英國人的走狗。
但因為歷史原因,最終佤邦還是成為了緬甸國土的一部分。
文化方面,與我國很相似
因為以前常年受到侵略或者殖民,這導致了佤邦地區的風氣比較崇尚武力,現在佤邦人口大概是在六十萬左右,但是軍隊的人數卻是達到了四萬人,這個參軍比例還是很高的。
不過若是沒有佤邦軍隊的允許,就算是緬甸的軍隊想要進入佤邦也是不被允許的。
另外,佤邦在文化方面官方語言用的都是漢語,文字包括街道上、辦公樓等等都是用的漢字,只有汽車的車牌用的是緬甸國內通用的文字。
而在教材方面,他們使用的更是我國人教版的教材,並且很多人從小開始就被教授我國的歷史,甚至很多學校的歷史老師都是由我國的人過去擔任的。
經濟、政治上,與我國十分近似
在佤邦,甚至人們唯一使用的一個通用型貨幣都是我國的人民幣,若是我們走在佤邦的大街上,隨處可以看見拿著人民幣去買東西的佤邦老百姓。
以前國界線還沒有完全劃定下來的時候,佤邦的老百姓甚至和我國雲南的老百姓做起了生意,實現了互通有無。
而在政治方面也高度學習我國的一個體制,比如說人民代表大會制度,並且和建立了與我國相似的共青團。
結語
這麼說來,佤邦確實可以算得上是另一個中國了,若是我們前往佤邦,走在大街上,其實和在國內沒有什麼太大的不一樣,都是非常熟悉的感覺。